而同樣的，每一位大師都帶來一樣的訊息:我是什么，你也是什么。我能做到的，你也?做得到。這些事，還有更多的事，你也都能做到。

要使你的人生“起飛”，第一，你要對你如何思考它變得非常清楚。思考一下你想作什?么樣的人，你想做什么和擁有什么。常常去思考，直到你對這點非常清楚為止。然后，當你非常清楚時，不要去思考任何別的東西，不要去想象任何其他的可能性。?將所有負面的思維丟到你的思想構筑之外。丟去所有的悲觀。釋放所有的懷疑。拒斥所有的恐懼。訓練你的大腦緊抓住原始的創(chuàng)意。?當你的思維是清晰且穩(wěn)固的時候，開始說出它們來，作為真理。大聲的說出它們。用那召來創(chuàng)造力量的偉大命令句:我是。對別人用“我是”的聲明?！拔沂恰笔怯钪胬镒?強大的創(chuàng)造性聲明。在“我是”這個字之后，不論你想了什么，說了什么，就會令它們開始運轉而變成你的經驗，召它們前來，帶它們到你身上來。

除此之外，宇宙不知還有別的運作方式。它不知有其他的路好走，宇宙對“我是”反應，

就如一個瓶中精靈一樣(譯注:西洋童話里，瓶中精靈會令主人的愿望得到滿足)

駕駛你的思想，控制它們，并沒表面看來那么難(攀登埃弗勒斯峰也沒那么難)。完全?是紀律的問題。是意圖的問題。

第一步是學著監(jiān)控你的思想;去想一想你在想的是什么。?當你發(fā)現(xiàn)自己在想負面的思想――否定你對一件事的最高想法的思想――就再想一次，我要?你實在地這樣做。如果你認為自己意志消沉，處于困境，而不會有什么好結果，就重想一次。如果你認為世界是個壞地方，充滿了負面的事件，重想一次。如果你認為你的人生?正在四分五裂，而且看起來好象你再也無法將之還原了，重想一次。?你能夠訓練自己那樣做的(看看你自己曾多成功的訓練自己別去那樣做)。

“悟道”叫你做的是，知道某件你沒經驗過的事，從而經驗到它?！爸馈贝蜷_了經驗

之門――與你們的想象剛好相反。

這是日復一日、每個小時、每分每秒的超越意識(supreme consciousness)的作用。它?是每個瞬間的選擇和再選擇。它是個繼續(xù)不斷的創(chuàng)造。有意識的創(chuàng)造。有目的的創(chuàng)造。它是利用我們討論過的創(chuàng)造工具，并且以覺察和崇高的意向去用它們。

當你在你的神的空間里時，你知道，并且了解所有你現(xiàn)在經驗的事情全是暫時的。我告?訴你，天堂和地球即將消逝，但你卻不會。這恒久的觀點有助你以正確的方式看事情。你能界定這些目前的狀況和環(huán)境，如它們本來真是的樣子:暫時并且現(xiàn)世的。你隨時可以利用它們?yōu)楣ぞ?，因為那就是它們本是的東西，暫時的、現(xiàn)世的工具，用以創(chuàng)造現(xiàn)在的經驗。?你究竟自以為你是誰?在與所謂失業(yè)這個經驗的關系上，你認為你是誰?并且，也許更重要的是，你認為我是誰?你是否想象這個難題于我而言是太大了，我沒法解決?要想脫困是否是太大的奇跡，我無法處理?我了解你可能認為它是太大的困難，你無法處理，甚至以我曾給過你的所有工具而言――但難道你真的認為對我而言這問題也太大了嗎

在理性上，我知道對神而言沒有一件工作會是太大的。但情感上，我想我無法確定。并非你?是否能處理它，而是你肯不肯處理它。

??我明白了。所以是信心的問題。

是的。

?你不是質疑我的能力，你只不過懷疑我的意愿。

也許現(xiàn)在正是再一次談談我與你如何互動的好時機，因為你認為這是我的意愿的問題，

而我卻告訴你它是你的問題。

我希望你擁有你想要擁有的東西。不多也不少。我并不是坐在這兒對每件要求一一的下?判斷，看看是否該應允你某樣東西。

我的律法是因與果的法律，并非“我們將考慮看看”。沒有你不能有的東西，如果你選?擇它的話。甚至在你請求之前，我就會將它給你。你相信嗎?

不相信。我很抱歉。我看過太多的祈禱沒被應允。

不必抱歉。只要永遠守住真實――你經驗的真實。我了解，我也尊重你的看法。我不會在意的。

我告訴你一點:你永遠會得到你所創(chuàng)造的東西，并且你也永遠在創(chuàng)造。?我對你招致的創(chuàng)造并不下判斷，我只不過賦予你力量去招來更多――更多又更多又更多。如果你不喜歡你剛剛創(chuàng)造出來的東西，就再選擇一次。身為神，我的工作是永遠給你那個機會。

你說你總是沒得到你想要的東西。然而我在此告訴你，你永遠會得到你招來的東西。

你的人生永遠是你對它的想法的一個結果――包括你鮮少得到你所選擇的東西，這個顯然具創(chuàng)造性的想法。

就關系――并且就整個人生――而言，只能有一個目的:去做，并且去決定你真正是誰。

讓在關系里的每個人都只擔心他自己――自己在作誰、做什么和有什么;自己在要什么、要求什么、給與什么;自己在尋求、創(chuàng)造和經驗什么，那么，所有的關系都會綽綽有余地滿足其目的――及它們的參與者!?讓在關系里的人別去擔心別人，卻只、只、只擔心自己。?這似乎是個奇怪的說法，因為人家曾告訴你，在最高層次的關系里，一個人是只擔心別人。然而我告訴你的是:你的集中焦點在別人身上――你的執(zhí)迷別人――才是造成關系失敗的原因。?別人是誰?別人在做什么?別人有什么?別人在說什么?想要什么?要求什么?別人在想什么?期待什么?計劃什么??大師了解，別人是誰，在做什么、有什么、說什么、需要什么、要求什么，根本與你無關。別人在想、期待、計劃什么根本與你無關。唯一有關的是，在你與那些的關系里，你是誰。

最有愛心的人就是“自我中心”的人。

這是個激進的觀念......

如果你仔細地觀察，便知并非如此。如果你無法愛你的自己，你便無法愛別人。

因此我告訴你:現(xiàn)在并且永遠以你自己為中心。在任何一刻好好看看你是什么、做什么、?有什么，而非別人怎么樣。