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2005年八九月份的時(shí)候，我認(rèn)識(shí)了一個(gè)人。認(rèn)識(shí)一個(gè)人，有很多種方式，比如我還認(rèn)識(shí)一個(gè)人。南陽(yáng)人，姓諸葛名亮字孔明。名亮字孔明，太耀眼了。所以當(dāng)我有了一個(gè)姓崔名玲玲的朋友的時(shí)候，我建議她字靜曼或者曼靜。崔，催，玲玲，叮鈴鈴，催得太急，從前多慢呢！叮鈴鈴，叮鈴鈴，停不下來(lái)，滾石不生苔的感覺(jué)，倒不如想想一動(dòng)不如一靜呢！

回過(guò)來(lái)說(shuō)我在那個(gè)秋天認(rèn)識(shí)的人。我是從他的自我介紹開始認(rèn)識(shí)他的。他上了臺(tái)，在黑板上寫自己的名字，彼時(shí)黑板上已經(jīng)寫了很多人的名字，他不管，在一小小角落，輕輕寫了自己的名字，一筆一劃，一筆一劃倒不是因?yàn)樗麑?duì)待這件事有多鄭重，一筆一劃只是因?yàn)樗麆倧墓さ厣系哪_手架上下來(lái)，拿慣了磚頭的手這會(huì)兒拿著些微重量的粉筆，雖然有心理準(zhǔn)備，還是有些失衡的抖，所以只能是小心翼翼慢慢寫。他說(shuō)他姓朱名安世，無(wú)字無(wú)號(hào)，朱德的朱，安全的安。世俗的世，很一般的自我介紹，我認(rèn)識(shí)了他，一分鐘不到的時(shí)間，就又忘掉了，十五六歲的時(shí)候，忘性總是比記性大。

2019年六七月份的時(shí)候，我又認(rèn)識(shí)了一個(gè)人，認(rèn)識(shí)一個(gè)人，有很多種方式。我認(rèn)識(shí)的這個(gè)人，用了最基本的方式。他站到了臺(tái)上，他說(shuō)他是朱安世，依然是朱德的朱，但也是朱自清的朱，就是那個(gè)“清者自清，濁者自濁”的朱自清，依然是安全的安，但也是安得廣廈千萬(wàn)間的安，更是安能摧眉折腰事權(quán)貴的安，依然是世俗的是，但也是早歲那知世事艱的世。

現(xiàn)在是2021年12月份，三年多了，我很鄭重地認(rèn)識(shí)了這個(gè)人。十五年過(guò)去了，這個(gè)人，成長(zhǎng)了，也慢慢開始成器了。

那個(gè)“清者自清，濁者自濁”的朱自清先生，在《經(jīng)典常談》當(dāng)中談到了《禮》，他說(shuō)，“很多人家的中堂里，供奉著‘天地君親師’的大牌位。天地代表生命的本源。親是祖先的意思，祖先是家族的本源。君師是政教的本源。人情不能忘本，所以供奉著這些?！?/p>

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是的，不能忘本。

比如上海弄堂里鄭樹森的家，堂屋里供的可就是這塊“天地君親師”的大牌位。在這個(gè)牌位下面，還藏著一把叫做棗泥的刀呢，那可是把好刀，削鐵如泥，家傳的寶貝。

龐德龐大哥說(shuō)“鄭樹森”這名字聽著就該是個(gè)頂天立地的名字，就該有一番頂天立地的事業(yè)等著他去成就。然而這大名沒(méi)人叫，大伙兒都叫他頂針兒，頂針兒，女人做女紅方才用到的物件兒，叫他“頂針兒”，是說(shuō)他像個(gè)娘們兒，不是爺們兒。

至于說(shuō)何以在“天地君親師”的牌位下面放著一把寶刀，無(wú)他，不能忘本。

大清國(guó)還沒(méi)亡的時(shí)候，鄭樹森他老爹可是響當(dāng)當(dāng)?shù)膭Ｗ邮?，四五十年間，在劊子手的行當(dāng)里，可謂高手。

而現(xiàn)在已然是民國(guó)二十六年了。老爺子早已從刀口上走到了刀背后，寶刀已老，癡癡呆呆，要說(shuō)還真有什么記掛的事兒，也就一件，給他那36歲的大名叫做鄭樹森的兒子找一媳婦，要是運(yùn)氣好，還能再拖個(gè)油瓶。

還沒(méi)遇上大佬龐德的時(shí)候，“頂針兒”就是一棱刀背，鄭樹森在刀背后面蜷縮著，畏畏縮縮。

遇著了龐德龐大哥以后，遇著了民國(guó)二十六年這樣的年頭，”鄭樹森“”這名號(hào)刷得就亮出來(lái)了，同大清國(guó)劊子手老爺子從刀鋒走向刀背相反的路數(shù)，鄭樹森拿著棗泥自刀背迎上刀鋒，他是龐德的刀，鋒利無(wú)比。

忘了說(shuō)，這是我的好朋友葉開喜歡的電視劇，名字叫做《刀鋒1937》。

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于2019年7月26日在中國(guó)內(nèi)地上映的《哪吒之魔童降世》，脫胎于封神榜，講了一個(gè)關(guān)于龍族的故事。說(shuō)，龍族當(dāng)年會(huì)同仙界除魔衛(wèi)道，將一干妖魔鎮(zhèn)壓在海平面以下，才得以有了這個(gè)花花世界太平天下，然而，與此同時(shí)，因?yàn)辇埉吘故茄F出身，所以龍族也被全數(shù)困于海底，名為龍宮，不過(guò)牢獄。

困獸猶斗，何況龍族這叱咤風(fēng)云的百鱗之長(zhǎng)！

于是，不被待見的申公豹與不見天日的龍王聯(lián)手，申公豹貍貓換太子，掉包靈珠與魔丸，使得靈珠投胎于龍族，生子為敖丙，再拜申公豹為師修習(xí)仙術(shù)，只等天劫到來(lái)。

當(dāng)然，從龍族角度來(lái)看，這龍王說(shuō)得也絲毫不錯(cuò)。

就好像鄭樹森在上海灘做了龐德龐老板的刀，龍族在除魔衛(wèi)道的過(guò)程中，也做了仙家的刀。

鄭樹森這把刀，同他的家傳寶刀一樣，鋒利無(wú)比；而龍族的這把刀，卻被仙家雪藏了起來(lái)，埋沒(méi)了起來(lái)。

那么，刀的真意，究竟是在殺還是在藏呢？

刀的真意，在藏，不在殺。

徐皓峰先生曾說(shuō)，中國(guó)武術(shù)往往會(huì)將一種符合力學(xué)的運(yùn)動(dòng)方式，說(shuō)成是符合天理。刀背叫天，刀刃叫地，刀鍔叫君，刀把叫親，刀鞘叫師，刀尖才叫刀。刀尖向外，天地君親師是順的。

龐德龐老板，是鄭樹森的龐大哥，也便是鄭樹森這把刀的刀鞘；

仙家厘定封神榜，傳道授業(yè)，一匡天下，也便是龍族這把刀的刀鞘。

要國(guó)泰民安，要風(fēng)調(diào)雨順，故，在藏不在殺。

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2018年2月16日，在中國(guó)內(nèi)地，有一部叫做《刀鋒-紅海行動(dòng)》的電影上映。講的是異國(guó)他鄉(xiāng)護(hù)僑撤僑的故事。

說(shuō)刀的真意，在藏不在殺，并非就是說(shuō)，刀會(huì)一直藏著，龍會(huì)被一直壓著。

2015年，索馬里海域，索馬里海盜，蛟龍出海，利刃出鞘，你看那片星辰大海，一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅。

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安全的安，安得廣廈千萬(wàn)間的安，安能摧眉折腰事權(quán)貴的安，三安，皆安。

有人刀背藏身，有人劍走偏鋒，有人刀劍起舞。三人，皆我。