【本文轉(zhuǎn)載自人民出版社1978年 僅供學(xué)習(xí)參考】

3、由質(zhì)變到量變

? 現(xiàn)在再來說由質(zhì)變到量變的過程。

? 事物在質(zhì)變完成以后，就在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。“舊過程完結(jié)了，新過程發(fā)生了。新過程又包含著新矛盾，開始它自己的矛盾發(fā)展史?！?span id="s0sssss00s" class="font-size-16">[1]固態(tài)金屬變?yōu)橐簯B(tài)后，就在液態(tài)的基礎(chǔ)上開始新的量變；氫氧化合成水后，就在水的基礎(chǔ)上開始新的量變。資本主義社會通過暴力革命變成社會主義社會以后，就在社會主義社會的基礎(chǔ)上開始新的量變。

? 在新質(zhì)基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的量變，同舊質(zhì)基礎(chǔ)上的量變是有根本區(qū)別的，并不是簡單地回到原來的出發(fā)點。這是因為“量變改變事物的質(zhì)和質(zhì)變同樣也改變事物的量”。[2]一百個勞動者協(xié)作所能生產(chǎn)出來的產(chǎn)品，并不是簡單地等于一百個勞動者單獨生產(chǎn)時所能生產(chǎn)出來的產(chǎn)品的總和，而是要比這個總和大得多，并且能夠達(dá)到單獨生產(chǎn)時無法達(dá)到的產(chǎn)量。這一點在我國農(nóng)業(yè)合作化和人民公社化的過程中表現(xiàn)得十分明顯。由單干到互助組，由互助組到初級社，由初級社到高級社，由高級社到人民公社，每一步都有質(zhì)的變化；而每一步質(zhì)的變化，都會造成“新的力量”[3]，出現(xiàn)在舊質(zhì)基礎(chǔ)上不可能出現(xiàn)的新的量變。

? 當(dāng)事物已經(jīng)完成了質(zhì)變，進(jìn)入了新質(zhì)的領(lǐng)域時，如果我們?nèi)匀挥门f質(zhì)基礎(chǔ)上的量變的尺碼來衡量新質(zhì)基礎(chǔ)上的量變，往往就會陷入錯誤。例如，有人認(rèn)為我國科學(xué)技術(shù)的發(fā)展不可能超過某種“最高”的速度。其實，他們心目中的“最高”速度，無非是資本主義國家的最高速度；他們不了解，我國的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展根本不是在資本主義制度這種舊質(zhì)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，而是在社會主義制度這種新質(zhì)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，我國的科學(xué)技術(shù)完全可以以資本主義國家所無法企及的速度向前發(fā)展。又如，有人認(rèn)為農(nóng)作物的某種單位面積產(chǎn)量已經(jīng)到了“頂”，再沒有辦法提高了；其實，他們的所謂“頂”，不過是在幾千年來的單干的基礎(chǔ)上所能達(dá)到的“頂”，對于集體化了的我國農(nóng)業(yè)說來，這種“頂”是完全可以通過群眾性的科學(xué)實驗和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用予以突破，并且大大超過的。近年來我國人民在三面紅旗指引下在各個戰(zhàn)線上所取得的輝煌成就，充分地說明了這一點。

注：

[1] 毛澤東：《矛盾論》，《毛澤東選集》第1卷，第282頁。

[2] 恩格斯：《反杜林論》，《馬克思思格斯選集》第3卷，第166頁。

[3] 恩格斯：《反杜林論》，《馬克思思格斯選集》第3卷，第166頁。