拜讀這篇文章之后，我有些迷惘。故作此篇分析。本篇目的是為了闡明當下A圈內(nèi)個體獨特性與集體共性的關(guān)系。

先粗暴的把AS圈子按照下列方法分割。

在整個AS圈子內(nèi)，只存在兩件事：產(chǎn)出作品，評價作品。

在整個AS圈子內(nèi)，只存在三種體：個體，集體，五人團體。

個體包含于集體中，集體與五人平行。但在分析個體時必須把動作發(fā)出者和其它集體成員分開，以觀察集體對個體的反應，故分為三個部分。

分析順序：②，③，④，⑤，⑥，①+⑦

②到⑥是總結(jié)歸納，①+⑦是矛盾。

②：

1. AS為某個粉絲產(chǎn)出作品，如某位先生的婚禮。在當下的圈子廣度下，不太可能再發(fā)生類似的事。

2. AS的作品被某個體評價。在AS官號及五人評論區(qū)下的關(guān)于視頻內(nèi)容的評論都是此類，包括但不限于“好好好”，“xxx地方拉了，但是不拉不看”。

③：

1. 粉絲集體為AS創(chuàng)作，如“然有引力”，與乃寶的合唱，還包括整體的直播間彈幕氛圍。這部分是一個魂共性的呈現(xiàn)。

2. AS對集體作品的回應，如然然學唱的歌，等等。因為這一部分的情感呈現(xiàn)永遠不會踩雷，所以我們將在未來不斷見到越來越多的這方面的實例。

④：

1. AS為所有粉絲的創(chuàng)作，這一欄幾乎包括一切AS的產(chǎn)出。從圖上不難看出，AS的作品只能流向個體或者集體。在個體被排除的情形下，所有的作品都是為了一個魂的粉絲集體在創(chuàng)作。這也符合對“虛擬偶像團體”的基本認知。

2. 粉絲集體對AS創(chuàng)作的評價，通常是以口口相傳的方式呈現(xiàn)。比如“首播”，“小作文回”等等，所謂“神回”“圣回”都是這種評價。

⑤：

1. 個體為集體的創(chuàng)作，這一欄是面向廣大AU的，包括我這一篇文章在內(nèi)。包括但不限于：參與構(gòu)建維護共識，或者思辨的專欄作者；包括新戶眠子在內(nèi)的，一大批小作文/同人文作者；科技研發(fā)類的技術(shù)作者；評論區(qū)表情包小劇場作者；發(fā)病整活逗大家一樂的病友們。

2. 集體對個體的評價，既包括“機器人”，“眼熟的優(yōu)質(zhì)作者”，“逆天的優(yōu)質(zhì)病友”，“老是改名字的優(yōu)質(zhì)作者”等正面評價，也包括“天天見到的炒作√”，“一眼帆船”這種負面評價。不可否認的是，哪怕是一篇爛到骨子里的炒作的帖子，它也是A圈的作品之一。

   （附：你要是看到那幾個引號就知道是誰了，那么你就理解了什么叫“集體對個體的評價”）

⑥：

1. 集體為個體的產(chǎn)出。這一欄現(xiàn)在是空，我希望到很久很久很久以后，還是空。這是我們沒有產(chǎn)生粉頭和佬佬佬的證明。

2. 個體對集體的評價。因為上一欄是空，所以個體對集體的評價也是空。有一些人對共識有意見的，那不是對集體的評價，那是對共識提出和修改者的評價。

①+⑦：

1. 個體對AS的創(chuàng)作。也可以是確定的數(shù)位合作者對AS的創(chuàng)作，例子很多，不舉例說明。

2. AS對個體創(chuàng)作的評價。這就是所謂“屆到”，創(chuàng)作者們對這種事往往有一種期待。譬如上一次的珈樂生日回那個口水哥。

3. 本來到2結(jié)束，是沒有那個⑦的。但是集體不可避免地會去評價“個體->AS”的作品。

集體對這類作品越喜歡，其流量就越大，自然更容易上AS的推薦位。哪怕AS五人為了照顧低數(shù)據(jù)的作者們，以時間順序來觀看視頻，但她們一定不會錯過高數(shù)據(jù)的視頻。

一方面是害怕過多表露自己，會被AU沖；一方面是為了迎合“AU的共性”，把自己裝在一個魂的模子里獲取AU的數(shù)據(jù)。最終寫出來的作品像是一個符號化的魂在向她們表達情感。

實際上這種“AU的共性”小得和“中國年輕人的共性”差不多。除了倡導理性，喜歡看整活，然后精力旺盛，還有什么？額，還有都看AS。再找，其實很難找出下一個了。

如果按照上面這種說法，A圈的集體應當只包含幾個共同點，每個個體都是一只腳站在圈內(nèi)，一只腳站在圈外。圈里的規(guī)則也是以確保每個人的自由為目的。

參考中華文化，會發(fā)現(xiàn)優(yōu)良的品德并不全部匯聚于同一個人之上，每一個與眾不同的，青史留名的靈魂，構(gòu)建了一個富有張力和包容的文化圈。但A圈作為中華文化圈的子集，中華的成員之間的共性比A圈共性更少。

放在A圈這里也是一樣，集體共性是個體的交集，集體文化是個體的并集。從這個角度看，敢于表達自己獨特方面的個體，反而是AS集體文化的拓荒者。