? ? 趙堡太極拳其關鍵的練法，主要是調(diào)動襠胯的作用，趙堡架人把襠胯的運用作為主要的修練方法，也是趙堡太極拳的至關重要特點。雖然有許多其它特點，但它貫統(tǒng)整個太極拳內(nèi)勁，所以這個特點尤為重要，也是其它太極拳中沒有的，罕見的這種說法。

? ? ? ? 鄙人也學過其它太極拳種，但從無此法提及，有的只是表面之談，或涉及不深，作為趙堡太極拳而是主要的練法，是練功的關鍵，是入門之捷徑，那必須學會襠胯的運調(diào)，沒有襠的運作，以襠發(fā)手，以襠代手，就不可能有真正的趙堡太極拳，更談不上用法，也談不上能進入太極拳的高級層次，太極拳的真正體用，趙堡太極拳的修恃離不開襠胯，這種襠胯的運作方法教難學更難。

? ? ? ?有的老師不講襠胯，有的只是在門內(nèi)傳授，太極拳能否入門，關鍵是在身法，至關重要就是襠胯的運作，有的人練一輩也不懂得如何“以襠帶手”“以襠代手”，那就根本談不上入門，也無法討論其高級的東西。

? ? ? ?當然這里也只是局限于趙堡太極拳，因為其它拳種就沒有這種說法，也沒有這種訓練方法，僅僅知道胯很重要，如可修練，如何運作，還很模糊，不菅人家的觀點如何，各家各門都有自己的觀點，就趙堡太極拳一門，其內(nèi)勁始終貫串于襠胯的運作，內(nèi)勁過得去或過不去。全賴于這種運作的正確性。

? ? ? ?以前老師不在門外說，只在入室弟子中傳授，所以外界鮮為人知，有時我們看老師的功夫如何了得，要想學他的招法，學他的化打法，其實是學不會的，關鍵是學他的根本，學他內(nèi)勁的運作，內(nèi)勁又似乎是講不清楚的東西，隱于內(nèi)而不顯于外的，但是它是由襠胯的運調(diào)而產(chǎn)生的。這種運調(diào)又是十分細微，一動無有不動，一靜無有不靜之根本。

? ? ? ? 盤架時應該把襠勁作為主要的修恃方法，并與四肢軀體協(xié)調(diào)地配合起來，在技擊交手時要有襠與肢體相結合，相輔相成，才能得心應手。它不僅表現(xiàn)為所有的外動，（四肢軀體運動）它更重要的是牽動丹田的運作，是內(nèi)勁的根本，它既支配著逆腹式呼吸，又支配著丹田的運轉(zhuǎn)，由丹田的運轉(zhuǎn)，指揮著全身氣的運行，內(nèi)修外煉都離不開襠的運作，只有完全徹底掌握了襠胯部的運調(diào)，才能算得領悟到趙堡太極拳的真諦。

　　? “以襠帶手”，襠胯在趙堡太極拳中起著十分重要的作用。早在杜元化的《太極拳正宗》已經(jīng)把膀胯列入相當重要的地位，他在“太極拳啟蒙規(guī)則”一文中把它列入必修的規(guī)則：“兩膀兩胯為四大節(jié)，膀為稍節(jié)之根，胯為根節(jié)之根，周身活潑全賴乎此”。

? ? ? ?八小節(jié)：兩肘、兩膝、兩手、兩腳，節(jié)節(jié)隨膀隨胯依次運動。勿令死滯，自能隨順，與膀胯為一。

? ? ? ?所以趙堡太極拳是以膀胯為主，也就是動作都是在以膀胯的發(fā)動之下，依次而運動。勿令死滯，太極拳活于不活全賴于此，這在我們趙堡來說都十分重視這種修練，如果你沒有學到怎樣利用襠胯的動作，或者根本不知道，這不是一個真正的趙堡太極拳種。難怪咱們老師要提出，練趙堡太極拳必須做到“以襠代手、以襠帶手”，最為形象深動的是老師把“以襠代手、以襠帶手”來比作木偶戲。

? ? ? ? 我在小時候看到過木偶戲的表演，現(xiàn)在似乎少多了，也不大看到了。以前常有到里弄街坊來賣藝的，一個大箱匱上面算是舞臺，表演各種戲文，臺下箱內(nèi)只有一個人，一邊說唱，其人物都有木偶做成，全有演員一個操作，過去叫雜耍者，兩手各伸入兩個木偶的衣套內(nèi)，盡可能表演得淋漓盡致、生動活潑、形象逼真，也是一種不太容易的藝術。這與我們趙堡太極拳的“以襠代手”有什么關系呢？

? ? ? ?老師說“襠”就是木偶戲雜耍者的一雙手，活于不活全在于襠，“襠”在太極拳里起著十分重要的作用，它指揮了所有動作，貫串了整個內(nèi)勁，象征著內(nèi)勁和力量，在推手中能不知不覺中把對方的力化解掉。

　　? ?如果對方用兩手壓我的右手臂其用的力量假如是10公斤，那么我要用15公斤的力量才能輕松反彈開對方的壓力。如果我沒有這種力量，只能被對方壓癟、壓倒，或者可以走化掉，如果不能走化，我們可用襠勁旋轉(zhuǎn)向上，那么只要少量的力就可送走對方的壓力，這里不是要你去頂力，說明這是一種化解的方法.

? ? ? ?再舉一個例子，如果對方用20公斤的力量，抓拿你的右腕臂，你自己不具備相應的力量走化，你的手臂處在對方的強力之下，上不能去，下又下不去，進退不得，你何能為此解脫，雙方力量懸殊，好似老鷹抓著小雞，動多不能動，何言解脫。然后我則可以啟動襠胯，使襠胯合于手臂，如發(fā)動機之主軸啟動，由襠胯牽轉(zhuǎn)發(fā)動于手腕，其力量不在手腕，所以對方再也無法抓著你的手臂，其拿如握滾動齒輪，根本就沒有這種能力握著對方。

? ? ? ?我曾經(jīng)試握過老師的手腕，當時我是這樣想的，我的手腕握力如果沒有四十公斤，也起碼得有二三十公斤，我拿著老師的手臂，老師根本就不能動，是非他用散手打我，因為散手他可以用其它方法擊打我，肘打肩靠，腳踢膝頂，因為我畢竟年青有力，而老師年邁進將七十歲的人了。老師再三再四叫我用力抓拿，我卻將信將疑，不敢盡力去拿，老師說不礙事的，我始以八分之力去拿老師的腕臂，不了老師啟動襠勁，我的手腕根本就沒有力氣了，好像不是拿的手臂，像似發(fā)動機的滾動齒輪，不只是拿不住，且有一種心驚膽顫的感覺，后來我才知道，老師用的是襠胯勁，而這種襠胯勁能直接形于手，以襠代手，以襠帶手，說明你拿著的不是老師的手，而是老師的大腿，是發(fā)動機的主軸，當然你是無法拿得著的。

　　? 如何實現(xiàn)“以襠帶手”，這全在練架上下功夫，沒有其它捷徑，每一個動作都有一個圈，也就是襠圈，由襠來帶動手臂的運動，當然這是應該有嚴格的要求，具有一定規(guī)范。先要求松胯、松胯根，由襠胯旋弧，帶動一系列的肢體運作。如趙堡太極拳之金剛式，它要求松胯，由襠劃園弧送出兩手之托槍勢，也叫式，當動作二由捋式旋轉(zhuǎn)為捋式，也是由右胯為主再把兩手臂捋回，一一捋，襠胯恰好轉(zhuǎn)了一個立園，而下面的擠按兩式，恰好完成了第二個襠圈，再繼續(xù)劃園，右拳搗于左掌心時，襠由劃園走了第二圈。所謂金剛三大對是由這幾個圈的連環(huán)組成的，而關鍵是在二個胯的運作。

　　? ?太極拳的千變?nèi)f化，全賴于襠胯的動作，而襠胯就是趙堡太極拳的玄妙之天機。如何利用胯來配合周身肢體運動，這對趙堡架來說太重要。早年的杜元化，他在《太極拳正宗》一書對于胯的動作，尤其在解說金剛一式中更為確切，他說：“兩胯為天機，貴于松活”，他把兩個胯比作太極拳的天機，我想還有什么比胯更重要的？

　　? 如何體驗太極拳“以襠帶手”，如果我們真正做到“以身領手”，身法帶動手法，也就是由襠來帶動指揮手上的動作，你似乎覺得自已已經(jīng)到達了“以襠出手”的水準，那么你不妨測試一下你的襠勁。當你在走架套路時，兩手伸放在褲袋里不動，或放在身背后不做任何動作，也就是用你的兩雙腳來打一套架子，襠勁好的自然能打出身法來。

? ? ? ?而自以為身法好的，實際上沒有襠勁，或者會一些以手領身，你在打太極拳的時候，只會走路什么身法，襠勁都沒有了，且十分難看。

? ? ? ?有時我們也作這樣的測試方法，來測試我們是否真的掌握了“以襠帶手”，有襠勁者可以帶動手的運作，如果手不動，而我們的襠照舊可以運作一套太極拳架子。

? ? ? ?靈于不靈當場試驗，初學者圈可以走大一些，證明我們有這個襠勁來帶動肢體，有襠圈和沒有襠圈是一個關鍵，沒有襠圈的要練出這個襠圈，真正有了襠圈的，我們就要適應套路和技擊的需要，就要大圈變小圈，有圈似無圈，大圈套小套，形成變幻莫測的太極圈，真如《太極拳正宗》所言“切望練斯拳者，要以斯為必有事，方能尋著太極拳之真門徑，方可造出太極拳之真鉛汞”。