離《伴我同行2》正式上映也不過(guò)三天，網(wǎng)友們對(duì)此的話(huà)題討論也愈發(fā)激烈，然而，網(wǎng)上對(duì)《伴我同行2》的口碑卻是兩極分化，雙方抱著彼此都觀點(diǎn)爭(zhēng)論不休。

而最大的爭(zhēng)論點(diǎn)是“大雄逃婚了”。

就在5月25日這天，這部動(dòng)畫(huà)的終極宣傳片也公之于眾了，而這次的爭(zhēng)吵也正源于此處---

pv始于大雄與靜香的婚禮現(xiàn)場(chǎng)，挽著父親的手、潔白的婚紗、到場(chǎng)的友人，這一切的一切就差一個(gè)新郎就完美了。

但恰恰就是那個(gè)新郎，那個(gè)已經(jīng)是成年人的野比大雄，逃避了這場(chǎng)婚禮，留靜香一人尷尬無(wú)助---

原來(lái)大雄回到過(guò)去，找十歲的自己和多啦a夢(mèng)，向他們苦訴自己沒(méi)辦法給靜香幸福，想回到過(guò)去，尋找答案。

后來(lái)，哆啦a夢(mèng)拿出交換繩，讓成年大雄和十歲的大雄交換身體，回到過(guò)去的大雄有了更多的時(shí)間去思考他和靜香兩人婚禮的事---

故事中有歡笑、有感動(dòng)，大雄最終的成長(zhǎng)讓每一個(gè)人欣慰。

然而，作為一個(gè)心智成熟的成年男性，卻在婚禮前夕選擇拋棄一切，這樣的劇情安排讓不少人反感。

在很多人看來(lái)，作出這一選擇的大雄，就是一個(gè)絲毫不顧靜香感受的渣男---

但事實(shí)真是如此嗎？

01.大雄究竟是不是渣男？

在我國(guó)，結(jié)婚是人生頭等大事，結(jié)婚就意味著在往后的生活中，無(wú)論是甜是苦，兩人都共同承擔(dān)。若你連象征著婚姻開(kāi)始的婚禮都逃避，那你又有什么樣的資本和理由讓對(duì)方去相信你能和她一起同甘共苦呢？

要么不愛(ài)，要愛(ài)就大膽去愛(ài)，勇敢面對(duì)生活中的困難，絕不當(dāng)個(gè)懦夫，更不要當(dāng)個(gè)逃避婚禮的懦夫。

因此，很多國(guó)內(nèi)觀眾都非常反感大雄逃婚這一行為，他絲毫沒(méi)有展現(xiàn)男子氣概，仿佛還是那個(gè)十年前“遇事不決，讓哆啦a夢(mèng)解決”的自己---

然而，大雄逃避這一舉動(dòng)，放在日本，尤其是放在年輕一輩上，可能就能有所保留甚至能被體諒了。

上世紀(jì)九十年代初，日本在經(jīng)歷了短暫的“黃金時(shí)期”后，迎來(lái)了泡沫經(jīng)濟(jì)時(shí)期，在經(jīng)濟(jì)停滯，錢(qián)不值錢(qián)的當(dāng)時(shí)，人們紛紛喪失了對(duì)生活的信心，低欲望、逃避是生活常態(tài)，而在當(dāng)時(shí)仍是孩子的80后、90后，自然也受這種社會(huì)風(fēng)氣影響。

在父輩消極觀念的影響下，有相當(dāng)一部分年輕人形成了性格孤僻、排外心強(qiáng)的心理，也就是宅。

比起找到一份理想的工作、結(jié)婚生子這類(lèi)積極的未來(lái)，他們更愿意宅在家中，享受片刻的安寧（“今朝有酒今朝醉”的心理），抑或是不顧他人的目光，做出一些有異于常理的事。

其中“真樹(shù)”和“近藤顯彥”就是兩個(gè)極端例子---

有一群隔離在世俗之外的人，不是社會(huì)拋棄他們，而是他們孤立社會(huì)，他們就是“蟄居族”。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，在當(dāng)代日本，蟄居族的人數(shù)就超過(guò)100萬(wàn)人，有人更是閉門(mén)不出幾十年。這群人，有的是在年幼時(shí)受過(guò)欺凌，對(duì)外部世界產(chǎn)生了“厭世情緒”；有的，則是自卑，不愿意改變，開(kāi)始拒絕與外界交流。在長(zhǎng)期的蟄居生活中，他們漸漸喪失社交能力，活在社會(huì)的陰影之下。

被“譽(yù)”為日本第一宅男的真樹(shù)，就把蟄居發(fā)揮到極致。自16歲確定蟄居在家以來(lái)，他已經(jīng)整整27年沒(méi)有踏出過(guò)家門(mén)，連聊天對(duì)象，也僅限于如今已經(jīng)69歲的母親---

同樣令人匪夷所思的宅男，還有這位名叫近藤顯彥的男人。

哪怕是在二次元氛圍濃厚的日本，“御宅族”也說(shuō)不上特別能被大眾所接受，一些不善言談、生活邋遢的阿宅們，經(jīng)常在有意無(wú)意之間，遭受同學(xué)或者同事們歧視。

也許是出于一種“反正都是被歧視，不如再極端一點(diǎn)”的心理，近藤顯彥決定和虛擬歌姬初音未來(lái)結(jié)婚，并過(guò)上幸福美滿(mǎn)的生活（至少在他看來(lái)）---

無(wú)論是宅男真樹(shù)還是近藤顯彥，他們都代表著日本男性中膽怯的一面：遇到困難，選擇逃避。

因此，大雄逃婚的行為，對(duì)于日本人看來(lái)，也不是不可能，甚至還是可以原諒的。

當(dāng)然，有這一想法的，只有日本人而已，這取決于社會(huì)大環(huán)境和歷史背景，我們只需了解到他們的思維即可，不必介入---

其實(shí)類(lèi)似的行為我們?cè)谡嫠蒙砩弦哺惺苓^(guò)...

02.他還是我們喜歡的大雄

值得慶幸的是，大雄又與他們不同，大雄確實(shí)是因?yàn)楹ε聼o(wú)法給靜香幸福而逃避了，但他沒(méi)有一直逃避下去，他選擇回到過(guò)去，想得到家人的鼓勵(lì)，想從他們身上找到答案。

回到他出生那時(shí)，他知道了自己名字的含義，他要成長(zhǎng)為一名雄偉的男子漢---

回到奶奶還在的時(shí)候，他知道自己在家人眼中的樣子，他是勇敢，愿意付出的孩子---

回到兒時(shí)游玩的公園時(shí)，他為靜香挺身而出，與靜香過(guò)家家的那一幕，更是堅(jiān)定了他要給靜香幸福的決心---

確實(shí)，大雄是軟弱的，他在婚禮前夕選擇了逃跑；但他又是堅(jiān)強(qiáng)的，他在逃跑的過(guò)程中，找到面向未來(lái)的勇氣。

于是，在過(guò)去得到答案的大雄，回到未來(lái)，趕回了那場(chǎng)屬于他的婚禮。在親朋好友的見(jiàn)證下，大雄揭開(kāi)靜香的頭紗，并宣誓要給靜香幸福。

作為成年人的大雄，揮別膽怯，成為一名雄壯的大人，最終抓住自己的幸福---

在我看來(lái)，《伴我同行2》既是一部對(duì)日本人“逃避心理”的解析，也是一部成年人成長(zhǎng)故事。

不知到時(shí)候看完電影后的你，又會(huì)有什么樣的感想呢？

03.最后

當(dāng)然，除了成年大雄的成長(zhǎng)，大雄與奶奶的羈絆也是《伴我同行2》的看點(diǎn)之一。

莽撞、膽怯的大雄總是被人欺負(fù)，每當(dāng)大雄哭鬧著回家的時(shí)候，奶奶總是用無(wú)限的包容和接納來(lái)鼓勵(lì)大雄，這個(gè)在被他人當(dāng)“人肉沙包”的孫子，在奶奶眼里就是頂天立地的男子漢---

上一周還因此上過(guò)熱搜呢...

大雄奶奶的溫柔勾起多少人對(duì)奶奶的回憶，在遙遠(yuǎn)的童年，沒(méi)有工作上的痛苦，沒(méi)有生活上煩惱，只有和朋友間的吵吵鬧鬧，和奶奶慈祥的笑容。

只是我們沒(méi)有時(shí)光機(jī)，無(wú)法回到過(guò)去看望奶奶，也無(wú)法帶奶奶去到未知的未來(lái)，看婚禮上的我們。

雖然現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上對(duì)《伴你同行2》仍是議論紛紛，但在我看來(lái)，《伴我同行2》仍是一部無(wú)愧于哆啦a夢(mèng)之名的好電影，絕對(duì)值得一看！