漢武帝劉徹在位時(shí)期，除了對(duì)外與匈奴作戰(zhàn)，他還在國(guó)內(nèi)進(jìn)行了大規(guī)模的巡視活動(dòng)。從公元110年到公元前89年，在這21年的時(shí)間里，漢武帝先后十次巡視山東半島的沿海地區(qū)，期間在泰山舉行六次封禪大典。眾所周知，清朝的乾隆帝為了游玩，先后六巡江南，可是漢武帝十次東巡、六次封禪又是為了什么呢？

咱們先具體看看漢武帝十次東巡的情況。公元前110年正月，漢武帝“東巡海上，行禮祠八神”。所謂“八神”指的天主、地主、兵主、陰主、陽(yáng)主、月主、日主、四時(shí)主?！鞍松瘛钡撵魪R分布在山東半島境內(nèi)，其中五座位于沿海地區(qū)。這年四月，漢武帝再次東巡，“行自泰山，復(fù)東巡海上，至碣石”。

到了第二年春天，漢武帝先到了東萊，之后又前往泰山，然后舉行了祭祀活動(dòng)。公元前106年，漢武帝南巡，來(lái)到了江陵一帶，乘船順長(zhǎng)江而下，然后北上，直抵瑯琊?！?strong>至奉高修封焉”。公元前104年，漢武帝舉行了第五次東巡活動(dòng)，“禪高里，祠后土”，“東臨渤海，望祠蓬萊”。公元前102年，漢武帝“行東巡海上”。

公元前99年，漢武帝第七次東巡，“行幸東?！?。公元前94年，漢武帝“行幸東海，獲赤雁”，還寫了一首《朱雁歌》。漢武帝還在今天的煙臺(tái)附近登上大船，舉行了隆重的游?；顒?dòng)。第二年，漢武帝又來(lái)到了山東半島，在今天的即墨境內(nèi)舉行了祭祀活動(dòng)。公元前89年，也就是漢武帝離世前兩年，他第十次東巡，“行幸東萊，臨大海”。

中國(guó)古代的天子會(huì)舉行“巡狩”活動(dòng)，所謂“巡狩”最初指的就是天子外出，視察各地的情況。漢武帝十次東巡雖然有巡視地方的意思，但他最主要的目的并不在此。漢武帝頻繁東巡，而且?guī)缀趺看味嫉胶＿?，是不是為了看海景呢？其?shí)也不是！漢武帝最終的目標(biāo)是尋找仙人，獲得仙藥，實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)生不老！

早在漢武帝即位之初，他就對(duì)神仙之說(shuō)非常感興趣，“尤敬鬼神之祀”。在這種情況下，那些方術(shù)之士就開(kāi)始得到漢武帝的重視，第一個(gè)讓漢武帝崇敬的方士名叫李少君。李少君自稱已經(jīng)幾百歲了，長(zhǎng)安城的權(quán)貴們都被他“忽悠”住了，連漢武帝也對(duì)他深信不疑。后來(lái)李少君死了，漢武帝居然還認(rèn)為他不是死，而是成仙了。

李少君向漢武帝提供了一個(gè)求仙的方法，“祠灶則致物，致物而丹砂可化為黃金，黃金成以為飲食器則益壽，益壽而海中蓬萊仙者可見(jiàn)，見(jiàn)之以封禪則不死，黃帝是也。”于是漢武帝開(kāi)始親自舉行祭祀活動(dòng)，同時(shí)派人到山東沿海尋找仙人。后來(lái)，漢武帝干脆自己親自前往山東半島，開(kāi)始了十次東巡之旅。

當(dāng)時(shí)山東地區(qū)有不少方術(shù)之士，他們向漢武帝提供上萬(wàn)份“神怪奇方”，但是沒(méi)有一個(gè)靈驗(yàn)的。但漢武帝沒(méi)有灰心，派數(shù)千方士去尋找蓬萊仙人。最終漢武帝的求仙之夢(mèng)破滅了，他在生命的最后時(shí)刻才意識(shí)到自己“為方士所欺”，他說(shuō)道：“天下豈有仙人，盡妖妄耳！”漢武帝的求仙活動(dòng)，耗費(fèi)大量人力、物力，“使百姓疲敝”。

參考資料：1.《史記》；2.《漢書》；3.《資治通鑒》