所謂教養(yǎng)，就是不消費(fèi)別人的痛苦

亞里士多德曾說(shuō)：“放縱自己的欲望是最大的禍害；談?wù)搫e人的隱私是最大的罪惡；不知自己過(guò)失是最大的病痛?！边@三宗罪的起源都是為了滿足個(gè)人的好奇而窺探別人的痛苦。

在綜藝節(jié)目《我們的挑戰(zhàn)》中，某位精神科醫(yī)生用心理咨詢中的沙盤治療在節(jié)目中剖析薛之謙的心理，得出他“經(jīng)常表現(xiàn)出無(wú)所謂來(lái)掩蓋內(nèi)心傷痛”的問(wèn)題。

直到薛之謙眼淚鼻涕橫流，反反復(fù)復(fù)哽咽著用上海話說(shuō)“不記得了”，心理醫(yī)生依舊要求他“勇敢面對(duì)自我”。

心理治療的前提是讓治療者處于安全可靠的環(huán)境中，但是節(jié)目卻強(qiáng)行讓薛之謙在幾千萬(wàn)人面前展現(xiàn)自己內(nèi)心真實(shí)的一面，卸掉保護(hù)自己的偽裝。

把痛苦當(dāng)做消費(fèi)眼球的工具，提高收視率；打著“推動(dòng)心理咨詢行業(yè)進(jìn)入大眾范疇”的旗號(hào)，卻做著將心理咨詢對(duì)象內(nèi)心的痛苦暴露在大眾視野的行為。

王小波曾經(jīng)寫文章諷刺過(guò)這種現(xiàn)象，他說(shuō)：別人的痛苦才是你藝術(shù)的源泉；而你去受苦，只會(huì)成為別人的藝術(shù)源泉。

強(qiáng)行讓對(duì)方撕去防御，直面痛苦，是一種自私的行為。

你又不是他，感受不到撕扯的疼痛，卻要求他赤裸裸地展現(xiàn)疼痛，這就是一場(chǎng)嘩眾取寵的酷刑。

按照弗洛伊德的說(shuō)法，人們對(duì)于負(fù)面隱私更感興趣。個(gè)人成長(zhǎng)的需要、自我保護(hù)的需要、宣泄個(gè)人欲望的需要，都導(dǎo)致了人們會(huì)想要通過(guò)他人的不幸來(lái)達(dá)到個(gè)人心理的滿足。

只要人格還未成熟，人性還有缺陷，窺探欲就會(huì)一直存在。

但是真正有教養(yǎng)的人會(huì)意識(shí)到，肆無(wú)忌憚放任自己的窺探欲會(huì)給他人帶來(lái)痛苦。每個(gè)人不欲為人知的隱私都應(yīng)被尊重。