1、集體主義和個(gè)人英雄主義并不沖突，集體主義的反面是利己主義。好萊塢電影片中一個(gè)英雄比如鋼鐵俠，犧牲自己拯救人類(lèi)，這其實(shí)是一種集體主義，假如是利己主義的話(huà)為什么要犧牲自己呢？個(gè)人英雄主義的背面是人民史觀(guān)的敘事。

2、劉慈欣的作品集中嘲諷白左式的幼稚（偽善）。幼稚在忽視發(fā)展階段、忽視危急時(shí)刻和日常的區(qū)別。人文關(guān)懷是需要代價(jià)的，我們?nèi)椭鮿?shì)群體，公平和效率是互斥的，公平的事情要犧牲一部分效率。人文關(guān)懷和政治正確是生產(chǎn)力到了一定水平的時(shí)候才發(fā)展出來(lái)，因?yàn)檫@時(shí)候才有一定冗余的社會(huì)資源。白左的問(wèn)題就是忽視代價(jià)，用日常的思考去看待極限情況。

3、反過(guò)來(lái)的幼稚，在日常中用極限情況去看待問(wèn)題。反白左幼稚的幼稚在于因?yàn)榉穸ㄎ鞣桨鬃?，反?duì)了所有關(guān)懷。從反對(duì)正確變成了反對(duì)一切正確。這就變成了比白左還要逆天的一群人。人類(lèi)生產(chǎn)力的解放和我們對(duì)每一個(gè)個(gè)體的重視，它并不是一個(gè)單向的因果關(guān)系，不是前者為因、后者為果，而是互為因果。正是因?yàn)槲覀儗?duì)那些弱勢(shì)群體的態(tài)度改變了，少數(shù)群體加在一起的總數(shù)可并不算少，把他們的創(chuàng)造力和生產(chǎn)力解放出來(lái)，同時(shí)讓社會(huì)中每個(gè)人的后顧之憂(yōu)變少，活在一個(gè)底線(xiàn)更高、選擇更多的社會(huì)里，這樣社會(huì)的生產(chǎn)力和活力才會(huì)被最大化地激發(fā)。