2-2-3-2.形而上神秘主義(Metaphysical Occultism)

• 代表七伊瑪目教

• 在場域論上是空間與時(shí)間的對立。空間是存在與不存在的維度，而時(shí)間則是超越存在與不存在的

• 在本體論上是物質(zhì)/精神與作為流溢者（emanator）的太一的對立。物質(zhì)與精神都是由太一的流溢物（emanated）

• 在認(rèn)識(shí)論上智慧與愚昧的對立由隱秘的智慧所調(diào)和。隱秘的智慧即對于公認(rèn)經(jīng)典的再解讀，這種解讀往往是儀式化與隱秘的，對其的解讀通常會(huì)與某些例外與偶然的數(shù)字強(qiáng)行聯(lián)系起來，因此這種再解讀，隱秘的智慧是每個(gè)人都可以有的，且都與眾不同。而這就導(dǎo)致隱秘的智慧會(huì)與主流的，公開的符號(hào)體系（對應(yīng)著歷史符號(hào)主義）相矛盾，也就是說形而上神秘主義是與歷史符號(hào)主義相抗衡的，但是當(dāng)它對于經(jīng)典與眾不同解讀成為了公認(rèn)的解讀后，形而上神秘主義則會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)闅v史符號(hào)主義
  

• 在目的論上是循環(huán)與終結(jié)的對立。這里的循環(huán)不同于歷史符號(hào)主義矩陣的循環(huán)，而是按照某種神秘主義的，牽強(qiáng)附會(huì)的模式進(jìn)行循環(huán)，而這個(gè)循環(huán)中總會(huì)暗示著宇宙將會(huì)走向終結(jié)，一切將會(huì)受到清算，因此它的目的論上還包含了一種平等主義

原視頻：https://www.bilibili.com/video/BV17h411U7aA