【王德峰】馬克思批判資本又承認(rèn)它偉大,這矛盾嗎?

不要誤解馬克思對(duì)資本主義的批判
這種批判不是道德上否定資本主義
資本就是今天的統(tǒng)治力量
非簡單的批判和否定它
也不是僅僅從道德上批判它
馬克思對(duì)資本的討論從來不把它當(dāng)作惡來討論
而作為人類物質(zhì)生產(chǎn)的方式必經(jīng)的一個(gè)階段
在這個(gè)階段,資本有偉大的文明作用:
①極大的提高了勞動(dòng)生產(chǎn)效率
(資本增殖的方式要求:把技術(shù)運(yùn)用到生產(chǎn)中去)
②擴(kuò)大了每個(gè)個(gè)人的社會(huì)交往范圍
把個(gè)人的社會(huì)性存在大大的擴(kuò)大起來
沒有資本帶來世界歷史,許多的人類個(gè)體都是終身在一個(gè)狹窄的地理環(huán)境中生活
人類文明的任何一個(gè)地方發(fā)生的創(chuàng)造成果很快就成為全體人類可以共享的
在資本主義之前,人類狹隘的地域般的存在,讓不同的地方同樣的文明創(chuàng)造重復(fù)發(fā)生
③資本要不斷打開新的增殖領(lǐng)域、增殖空間
資本增殖空間一定是某種新的使用價(jià)值的發(fā)現(xiàn)
這種新的使用價(jià)值的領(lǐng)域,是資本為了不斷開辟新的資本增殖,而不斷打開,通過科技的發(fā)展
我們的使用價(jià)值、物質(zhì)財(cái)富的無限多樣化
以前,人類的物質(zhì)財(cái)富是局限在若干種最基本的生存需要之上(比如:糧食、布匹、豐衣足食、良田萬頃)
資本來到人間,帶給人類的物質(zhì)文明方面巨大進(jìn)步,為將來的人類個(gè)體的全面發(fā)展準(zhǔn)備好了物質(zhì)要素

馬克思確認(rèn)這是種人與人的對(duì)抗性的社會(huì)關(guān)系
這種生產(chǎn)關(guān)系的對(duì)抗,只要繼續(xù)存在,人類社會(huì)的戰(zhàn)爭就不可避免