子曰：奢則不孫，儉則固，與其不孫也，寧固。 孔子說，人生的修養(yǎng)，“奢則不孫”。這個(gè)奢侈不止是說穿得好，打扮漂亮，家庭布置好，物質(zhì)享受的奢侈。是廣義的奢侈，如喜歡吹牛，做事愛出風(fēng)頭，都屬于奢侈。奢侈慣了，開放慣了的人，最容易犯不孫的毛病，一點(diǎn)都不守規(guī)矩，就是桀驁不馴?！皟€則固”，這個(gè)儉也是廣義的。不止是用錢的儉省，什么都比較保守、慎重、不馬虎，腳步站得穩(wěn)，根基比較穩(wěn)定。以現(xiàn)代的話來說就是腳跟踏實(shí)一點(diǎn)。他說“與其不孫也，寧固”，做人與其開放得過分了，還不如保守一點(diǎn)好。保守一點(diǎn)雖然成功機(jī)會(huì)不多，但絕不會(huì)大失??；而開放的人成功機(jī)會(huì)多，失敗機(jī)會(huì)也同樣多。以人生的境界來說，還是主張儉而固的好。同時(shí)以個(gè)人而言奢與儉，還是傳統(tǒng)的兩句話：“從儉入奢易，從奢入儉難。”就像現(xiàn)在夏天，氣候炎熱，當(dāng)年在重慶的時(shí)候，大家用蒲扇，一個(gè)客廳中，許多人在一起，用橫布做一個(gè)大風(fēng)扇，有一個(gè)人在一邊拉，扇起風(fēng)來，大家坐在下面還說很舒服?，F(xiàn)在的人說沒有冷氣就活不了。我說放心，一定死不了。所以物質(zhì)文明發(fā)達(dá)了，有些人到落后地方要受不了，這就是“從奢入儉難”。 曾國藩用人注重鄉(xiāng)氣。歷史上許多人，像呂蒙正，當(dāng)了宰相，生活仍然很清苦。如最近電視上轟動(dòng)的包青天，他一生的生活，也是清儉到極點(diǎn)，他本身沒有缺點(diǎn)被人攻擊。那么多年，身為大臣，龍圖閣直學(xué)士兼開封府尹，等于中央秘書長兼臺(tái)北市長。做了這么大的官，可是一生清儉。民間傳說，更把他當(dāng)做了神，講儒家文化，包公成了一個(gè)標(biāo)竿。如宋朝的趙清獻(xiàn)，當(dāng)時(shí)人稱他鐵面御史，對(duì)誰都不買賬，做官清正，政簡刑清，監(jiān)牢里無犯人，也和包公一樣。歷史上有許多名臣都是儉，乃至許多大臣，有的臨到死了，連棺材都買不起。不但一生沒有貪污一文錢，連自己薪水積蓄都沒有，后代子孫都無力為他買棺材，要由老朋友來湊錢，這就是儉的風(fēng)范。