前言

啊啊啊 終于可以寫吾王阿圖姆啦，終于從社長(zhǎng)那解放了?。銈€(gè)屑）我現(xiàn)在就來(lái)寫你，王樣！（話說(shuō)，此處一定得給之前DL活動(dòng)劇情一波好評(píng)！結(jié)尾還原的是海馬TG漫畫那句：我現(xiàn)在就來(lái)見(jiàn)你……阿圖姆……而且還特意改成了省略號(hào)，官方你們很懂啊 #吃瓜）

（話說(shuō)，我現(xiàn)在才反應(yīng)過(guò)來(lái)，對(duì)著個(gè)已死之人說(shuō)著這話，其實(shí)是......“殉情”？？Ehmmmmm）

首先，照常寫在前言的聲明：我是先入坑20周年劇場(chǎng)才開始補(bǔ)游戲王相關(guān)作品的，目前還在進(jìn)行z4和a5。對(duì)于人物的接觸和喜愛(ài)順序也是社長(zhǎng)、王樣、蟹哥/秋姐/小布、十代/凱撒這樣的。盡管有個(gè)人喜愛(ài)的順序，但也是盡量秉持客觀理智的態(tài)度進(jìn)行的分析。若有不同意見(jiàn)歡迎討論，但也請(qǐng)勿上升到言語(yǔ)攻擊等行為。Thanks！

導(dǎo)讀

第一部分簡(jiǎn)短修正有關(guān)王樣神話原型的考證，即王樣有可能反應(yīng)的是阿吞神多于阿圖姆神的猜測(cè)，以及高橋可能隱喻他是統(tǒng)合荷魯斯和阿吞神信仰的觀點(diǎn)。

第二部分闡述 charisma （領(lǐng)袖魅力）定義以及相關(guān)類型的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，并以此為依據(jù)分析王樣的性格以及領(lǐng)導(dǎo)力。目前計(jì)劃分為上下兩 PART（吸取上篇社長(zhǎng)超長(zhǎng)篇的教訓(xùn)。。。）

首先，之前神話考據(jù)我曾提到關(guān)于阿圖姆神和歐西里斯事跡的融合可能是王樣的神話原型，這里我需要道歉！！因?yàn)橹笪矣秩プ屑?xì)檢查了一遍，發(fā)現(xiàn)王樣應(yīng)該更多的是隱喻荷魯斯或是阿吞神，海馬跟王樣的競(jìng)爭(zhēng)也更多的是反映荷魯斯與塞特在上下埃及統(tǒng)治權(quán)上的爭(zhēng)斗。

因?yàn)橛锌紦?jù)黨說(shuō)王樣的父親才是反映的歐西里斯，這樣年齡上塞特是堂兄較為年長(zhǎng)也能對(duì)上了。話說(shuō)，我覺(jué)得塞特神的形象應(yīng)該是拆分給了阿克那丁和塞特的，這樣阿克那丁=塞特神黑暗部分與王樣的父親代表的歐西里斯是兄弟的設(shè)定也能對(duì)上。

首先，從圣書體神祇名字入手分析。

上述圣書體書寫為經(jīng)常提到的18王朝阿肯那頓宗教改革的阿吞神。阿吞神比較特別，其形象本身就是非人型的一個(gè)太陽(yáng)。其發(fā)射出的光芒下為手的形狀，所以與有人型的阿圖姆神書寫不一樣?。

來(lái)，Atum的書寫才是經(jīng)常被提及的創(chuàng)世神或是黃昏日落的太陽(yáng)神--阿圖姆神。最右邊一個(gè)坐著的老頭形象在圣書體神的名字書寫中作為一個(gè)定符，不發(fā)聲。（若為女神的話就是沒(méi)胡子的2333）。

順便私心穿插下社長(zhǎng)神話原型塞特的書寫 哈哈哈

然后，我們?cè)賮?lái)看看王樣的名字吊墜。

王樣這名字看著應(yīng)該像荷魯斯名（埃及法老會(huì)給自己整很多名字，一般的有荷魯斯名、金荷魯斯名、雙女神名、出生名、登基名以及一堆變體 [注5]），我下面直接附上古埃及基本字符以及發(fā)音表了，以下發(fā)音字母皆來(lái)自[注2]。

首先，從上往下老鷹讀作A，并且鷹代表荷魯斯，也可以代表上埃及?[注4].

葉片寫作 j，但發(fā)聲發(fā)做 i:；

左邊像面包的半圓寫作 t，發(fā)作 te；

中間的貓頭鷹轉(zhuǎn)寫為 m, 發(fā)音為 ma；

最后面的鵪鶉圖案寫作 w，但發(fā)作 u:。

所以，高橋給我整的這個(gè)名字的書寫就是 Atmw，因?yàn)楣虐＜罢Z(yǔ)不寫元音字母的。發(fā)音發(fā)作 A（i）temu，中間括號(hào)我覺(jué)得是作前一個(gè)字母的音補(bǔ)作用，不發(fā)聲。所以，人王樣的日語(yǔ)名?アテム（atemu）完全就是按照發(fā)音去找了埃及字母表對(duì)應(yīng)的。所有的字母都是音符+音補(bǔ)。

然后，發(fā)覺(jué)沒(méi)，王樣的名字當(dāng)中是包含阿吞神那個(gè)葉片和面包的書寫的，盡管我覺(jué)得只是音符作用多點(diǎn)。。。

但是，我要提的是，和希這樣的圣書體書拼音其實(shí)是不規(guī)范的。我下面放上拉美西斯多個(gè)出生名之一和阿肯那頓的做對(duì)比。

上述為拉美西斯出生名之一，可以明顯的看到右側(cè)坐著的代表法老的定符，此處應(yīng)為荷魯斯之意。

上面為阿肯那頓的13個(gè)名字書寫中的兩個(gè)。。?？梢钥吹?，由于阿肯那頓改信阿吞神，在他的名字書寫中他是一定會(huì)加入代表 aten 的字母，右側(cè)下半部分名字解讀可為：以源自于阿吞神的光明之名?[注3]。

所以，可以看到王樣的名字寫法太過(guò)于簡(jiǎn)單，連動(dòng)詞、意符、定符都沒(méi)有，如果一定忽略動(dòng)詞去翻譯的話就大概是：在荷魯斯、阿吞神（有可能）之下 balabala...因?yàn)槲也磺宄堫^鷹和鵪鶉有什么象征意義。。。

話說(shuō)貓頭鷹和鵪鶉我倒是在對(duì)比拉美西斯二世的雙女神名的時(shí)候發(fā)現(xiàn)：貓頭鷹身上是橫穿著個(gè)手臂做動(dòng)詞的，與旁邊的鍋合起來(lái)組成?mek?的發(fā)音，意為“protector”王權(quán)保護(hù)者的意思；后面的鵪鶉同樣有個(gè)手臂，但后面的一個(gè)做定符，讀作waf，意為“conqueror”征服者?[注5]。所以，和希你確定王樣名字的貓頭鷹和鵪鶉沒(méi)少加個(gè)手臂動(dòng)詞嘛……

簡(jiǎn)單概括下王樣的名字可能就是純粹找日語(yǔ)發(fā)音對(duì)應(yīng)字母，然后加上本來(lái)字符代表的意思 & 加上拉二名字對(duì)手臂動(dòng)詞的解讀，完整的意思可能就是：荷魯斯和阿吞神名下的保護(hù)者和征服者，醬紫的？？？所以，我感覺(jué)高橋可能想搞個(gè)王樣是整合兩大宗教信仰那味？這點(diǎn)和希在哪里的采訪也有提到三幻神是象征文化統(tǒng)合。

（話說(shuō)又來(lái)創(chuàng)意整合。。。就像他們給我整出的草莓麻婆豆腐一樣。。。終于理解了意大利人對(duì)菠蘿披薩的碎碎念了。。。）

Charisma (領(lǐng)袖氣質(zhì)) 定義：

Charisma is compelling attractiveness or charm that can inspire devotion in others......which is used to describe a type of Leader?who uses "value-based, symbolic, and emotion-laden Leader signalling. [注6]

Max,Weber describes it as "a certain quality of an individual by viture......with supernatural, superhuman...exceptional powers of qualities......that let them treated as Leaders. [注7].?

首先，看到了 Max, Weber 這個(gè)名字是不是很熟悉?。ㄐΓ?duì)～～學(xué)社會(huì)科學(xué)類以及經(jīng)濟(jì)類的小伙伴們一定不會(huì)陌生，因?yàn)橥阏n上的教學(xué)素材上一定會(huì)有這位大佬的一到兩篇 article，這是一位教科書級(jí)別范文的大佬?。ㄇ煤诎?，好好看書寫論文?。。。】?.....）。

領(lǐng)袖氣質(zhì)的三大要素：

1. 英雄/預(yù)言家般的氣質(zhì)（神秘性）
   

2. 創(chuàng)造愉快共處氛圍的空間演繹能力（感召力）

3. 對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物雄辯一番的才智（智力）

首先，這里我直接引用心理測(cè)量者第九集有關(guān)charisma的要素分析了,并且這三點(diǎn)我感覺(jué)可以對(duì)應(yīng) Olivia Fox Cabane 提出的三要素：Power?(the ability to affect the world around us), Warmth?(goodwill towards others),and?Presence (moment to moment awareness of what's happenning)?[注6].

然后，從類型上判斷，王樣跟社長(zhǎng)其實(shí)都是第一種：英雄、預(yù)言家氣質(zhì)，而且還是同一種類型下的正反面（英雄&反英雄），然后第三特質(zhì)作為輔助（并且王樣后期我感覺(jué)第二點(diǎn)也有點(diǎn)具備了）。這也是我為什么之前提到過(guò)這倆才是一個(gè)路子的原因（笑），王樣和社長(zhǎng)才有點(diǎn)初代光與暗的感覺(jué)。

而表游其實(shí)跟王樣是完全迥異的性格氣質(zhì)，他未來(lái)發(fā)展路子是以第二種為主的情感（空間）演繹類型的。我記得20周年rb哪個(gè)節(jié)目邀請(qǐng)的心理專家也提到過(guò)這一點(diǎn)（站內(nèi)搜下有鏈接的）：通過(guò)主動(dòng)放棄自己的權(quán)利，讓對(duì)方產(chǎn)生5倍的愧疚感達(dá)到回報(bào)。。。果然是心理戰(zhàn)高手--天然黑嘛。。。

繼續(xù)，Steyrer (1998) 的研究根據(jù) Weber的定義又分成了四種類型：Father（父權(quán)式的）, Saviour（宗教意味的拯救者）, Hero（英雄式）, and King（王）?[注8]. 我直接說(shuō)結(jié)論好了，王樣必然得從英雄到成王。

英雄式的人物具有的特點(diǎn)：care, carefulness, intimacy, disinterestedness, willingness to make sacrifices, combined with strong Leadership......The hero goes 'his way unwavering and lonely' [注8].?關(guān)懷、謹(jǐn)慎、親近、無(wú)私、自我犧牲的意愿、并兼具強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)力……英雄堅(jiān)定且孤獨(dú)地走在他的道路上。。。

"To become king is the ultimate target of the hero and is often the reason for his adventures and travels: To become king is the final point of the hero's maturing process." 成為王是英雄最后的目標(biāo)，并且經(jīng)常是其冒險(xiǎn)和旅途的理由：成為一個(gè)王是英雄成熟過(guò)程的終點(diǎn)。[注8]

所謂英雄，其本質(zhì)是需要群眾去追捧而成的，某種程度上講，王樣作為英雄，一旦當(dāng)民眾不再需要偶像般的“神”的時(shí)候，他的存在意義就沒(méi)了（盡管有點(diǎn)殘酷）。。。所以重點(diǎn)就是：領(lǐng)袖氣質(zhì)是完全取決于旁觀者的眼光的 ie. that charisma clearly lies in the eyes of the beholder (Steyrer,1998) [注8]。即，英雄與周圍人物的塑造是相輔相成的。

我看很多寫游戲王點(diǎn)評(píng)的人提到早期王樣為了“勝利”選擇攻擊社長(zhǎng)，讓他跳樓……很抱歉，請(qǐng)仔細(xì)看啊，王樣那一場(chǎng)的背后邏輯是為了奪回雞醬，出發(fā)點(diǎn)是為了保護(hù)重要的“人”，并不僅僅是為了勝利。王樣早期缺少的并不是溫柔，而是怎樣找到“二選一”以外最優(yōu)解的視角和能力。（而這點(diǎn)卻恰恰是表君所具備的，表君其實(shí)是個(gè)換位思考很強(qiáng)的人，這也是為什么未來(lái)他控場(chǎng)輔助能力會(huì)高的原因）。

看人最準(zhǔn)確就是看他關(guān)鍵時(shí)刻以及下意識(shí)是怎么做出選擇的。表君的內(nèi)在邏輯其實(shí)是理性考量下的為你好，這是植根于對(duì)“事”的出發(fā)點(diǎn)。我在其他地方也看到有人提到表游內(nèi)在其實(shí)有點(diǎn)“殘酷”的--即如果需要截肢才能存活，表游就是那種陪著你一起哭，然后手下狠狠斷掉你雙手雙腿的類型（抱歉，比喻有點(diǎn)重，但差不多是這個(gè)理）。。。而王樣跟社長(zhǎng)本質(zhì)還是在意“人”的，所以在打牌上，表游其實(shí)比他倆還要“狠”的。

社長(zhǎng)由于是個(gè)人主義者，對(duì)于他不看重的他不會(huì)在意，但他在面對(duì)情感上在意的人時(shí)（對(duì)弟弟&王樣），他選擇了保友方，自己送人頭（王樣也沒(méi)教到這個(gè)程度啊，這是他自悟的），并且從結(jié)果上看輸?shù)袅吮荣?。就說(shuō)明，這個(gè)人物心底是留有人情味的。這種反差傲嬌也讓海馬這個(gè)人物經(jīng)久不衰，那么多人喜歡。

而且說(shuō)實(shí)話，我沒(méi)明白為何高橋會(huì)說(shuō)王樣和社長(zhǎng)是脆弱的?！巴酢贝_實(shí)是孤高的，但王樣在我看來(lái)并不能算心理脆弱，反而是因?yàn)橐恢币詠?lái)身為保護(hù)民眾的“王”負(fù)擔(dān)太重而陷入孤立無(wú)援的無(wú)助才是。（社長(zhǎng)此處略微不一樣，海馬需要的是作為“光”和對(duì)手的王樣，是非常個(gè)人式的需求。所以失去了阿圖姆他就又一次陷入了因失去而生的恐懼黑暗中了。話說(shuō)我還打算再過(guò)一遍劇場(chǎng)分析下社長(zhǎng)眼神的，因?yàn)槔显鐆b分析貼的記錄沒(méi)找到，索性我就自己開寫好了）

初代對(duì)于阿圖姆的塑造其實(shí)是帶著對(duì)于一個(gè)英雄無(wú)可奈何結(jié)局的淡淡的、悲傷氛圍的。這也是我過(guò)了一遍漫畫后，會(huì)更為心疼王樣的原因（直到現(xiàn)在我都沒(méi)去看最后的決斗之儀）。王樣從小作為王儲(chǔ)培養(yǎng)，而且還是在賢王的教育理念下，他對(duì)保護(hù)弱小的覺(jué)悟和責(zé)任感其實(shí)貫穿全篇。

古埃及也是君權(quán)神授，在其“神性”的性格下，我曾猜測(cè)他是否也有像呆毛王一樣曾一度丟棄的作為“人”的愿望。畢竟，他也只是一個(gè)拼盡全力又執(zhí)著的16歲少年。（話說(shuō)，王樣這眼形我看著有點(diǎn)像是丹鳳眼或是貓眼？明顯的呈四邊形眼角上翹，只不過(guò)二次元因?yàn)楸憩F(xiàn)人物年齡較小會(huì)畫大而已 ps 果然王樣是貓系呢~~）

性格關(guān)鍵詞一：正義感 & 仁慈

王的性格具有很強(qiáng)的正義感在早期就很明顯了。只不過(guò)由于期初由于與表游一體的設(shè)定，其實(shí)王樣真的就是認(rèn)為自己是“武藤游戲的”，而表君也沒(méi)有發(fā)覺(jué)自己有另一個(gè)人格。這里其實(shí)蠻奇怪的，因?yàn)檎娴碾p重或是多重人格，在另一個(gè)人格出現(xiàn)時(shí)，主人格往往會(huì)記憶中斷。表君如果有記憶中斷的情況，他應(yīng)該不記得在王樣活動(dòng)時(shí)發(fā)生的事情才是。

盡管早期漫畫王樣更多得是回應(yīng)宿主的情緒反應(yīng)，但那份憤怒其實(shí)是出自王樣的。即順序是表君受刺激---里人格的王憤怒----人格顯現(xiàn)，并且后期兩人情緒分離也越加明顯。從“依存脫離”的角度講，兩人的分開是必然，不然就會(huì)成為彼此成長(zhǎng)的阻礙了。

這里又要穿插一下新發(fā)現(xiàn)哈，社長(zhǎng)是唯一 一個(gè)惹了王樣兩次還安然無(wú)恙的，而且還是魔王時(shí)期的（笑）。并且王樣對(duì)他的懲罰都還蠻輕的，甚至直說(shuō)我（私心）還是希望你能找回自己的心的。王樣在我看來(lái)是一直有為王者的仁慈心的！?。槺阋徽f(shuō)，王樣你這算雙標(biāo)嘛 #吃瓜，當(dāng)然我看得出你是惜才心啦）

話說(shuō)王樣真的正義感爆棚啊，當(dāng)時(shí)他跟海馬還不能算很熟悉吧，因?yàn)閷?duì)手玩弄他的卡牌而說(shuō)出我絕不原諒你這種話，ehmmmm。。。這就是所謂的男友力嘛！當(dāng)然王樣的性格其實(shí)真的很好了。。。所以只是表面看著威嚴(yán)啦。

王樣的仁慈和通情達(dá)理早期還體現(xiàn)在他面對(duì)夏迪擅自進(jìn)入他內(nèi)心迷宮的時(shí)候。這點(diǎn)我在之前回顧第一遍的時(shí)候就提到了。在夏導(dǎo)闡明來(lái)意后，王樣明顯是有一個(gè)緩和的表情的。

并且在夏導(dǎo)掉下去后，語(yǔ)氣較為輕松得主動(dòng)伸手拉他上來(lái)，結(jié)束了黑暗游戲（但動(dòng)畫給我魔改了。。。我很不滿意這點(diǎn)的）這里也體現(xiàn)出王者應(yīng)有的寬容氣量，但緊接著就是我行我素少年氣了：你快點(diǎn)給我出去啦（笑）。

（PS 王樣我覺(jué)得在玩游戲時(shí)還是蠻活潑俏皮的～還嘿嘿～～這么看來(lái)社長(zhǎng)還原的 AI 竟然還是精準(zhǔn)的 ehmmmm。。。）

性格關(guān)鍵詞二：自信冷靜的高手玩家

我王樣就是辣么自信又可愛(ài)~~咳咳，不是。從王樣對(duì)游戲的心得就可以看得出其實(shí)王樣高玩水準(zhǔn)是有足夠的理論支持的（我是個(gè)打牌辣雞，游戲的博弈心理不清楚啦），這點(diǎn)也能看出王樣領(lǐng)袖第三要素--機(jī)智過(guò)人的口才（畢竟學(xué)得帝王學(xué)嘛，必備技能）。

順便穿插下社長(zhǎng)（我這個(gè)屑又寫到社長(zhǎng)了，王樣表示：喂 這不是我的專場(chǎng)嘛），社長(zhǎng)其實(shí)是很在意自己逼死養(yǎng)父這件事的。上格像是被戳中心事的一個(gè)略帶悲傷的表情。隨即說(shuō)得話一是反應(yīng)出他敗者為寇的價(jià)值觀，但更多得像是為逃離自責(zé)和被指責(zé)的痛苦而說(shuō)給自己聽的：不，我沒(méi)有逼死他（剛?cè)桑?，我這樣接替他反而是為他好，是名正言順的，因?yàn)槲揖褪沁@樣被他教育的。。。

這里，我要稍微修正一下我之前推測(cè)的社長(zhǎng)身世信息。原來(lái)他們兄弟并不是跟母親不親近，而是母親早早在海馬5歲的時(shí)候就去世了！（但我推測(cè)一對(duì)一的撫養(yǎng)人在他6歲前就離開倒也是正確的）而且之后3年父親也走了，中間2年應(yīng)該在孤兒院，而后被剛?cè)墒震B(yǎng)的。

也就是說(shuō)，在這其間就換了三位撫養(yǎng)人！這對(duì)還在依戀期未結(jié)束的小孩來(lái)說(shuō)，心理影響是很大的（進(jìn)入青春期后的安全感缺失、心理不穩(wěn)定、情緒暴躁 etc都是反映）。

就是加了母親5歲前就去世的信息，讓我認(rèn)識(shí)到，社長(zhǎng)其實(shí)對(duì)王樣應(yīng)該不是父親而是對(duì)“母親”的依戀占比更多！因?yàn)?-15歲間他對(duì)父親的認(rèn)識(shí)是有的，盡管“父愛(ài)”也是缺失，但母親的份應(yīng)該更缺，估計(jì)連個(gè)印象都是模糊的。

性格關(guān)鍵詞三：責(zé)任感 & 對(duì)周圍人情緒的敏銳（直覺(jué)型）

我發(fā)覺(jué)王樣在私人欲望上，其實(shí)是很被動(dòng)的，即王樣的行為邏輯更多的是：（為王者）保護(hù)他人-----依靠友人的幫助振奮-----絕望時(shí)選擇犧牲自我----再其次才是個(gè)人欲望。王樣的人設(shè)跟呆毛王的“殉道者”有些像，同時(shí)兼?zhèn)洹巴酢焙汀白诮填I(lǐng)袖”的職責(zé)，王樣的壞毛病之一也是過(guò)分的自責(zé)。。。而且對(duì)隊(duì)友簡(jiǎn)直跟個(gè)“老媽子”一樣在操心。。。

話說(shuō)，貝卡斯篇對(duì)戰(zhàn)海馬的人偶師的時(shí)候我就發(fā)現(xiàn)王樣的心理弱點(diǎn)了，這并不是高橋所說(shuō)的脆弱，而是容易受周圍人物情緒的影響。王樣的情緒反應(yīng)在我看來(lái)很敏銳，但也是這份敏銳讓他某種程度上對(duì)外界的刺激反應(yīng)會(huì)比表游來(lái)得激烈，在打牌上表現(xiàn)就是表游情緒波動(dòng)其實(shí)比王樣少。

這跟王樣英雄式的人設(shè)也有關(guān)，英雄在眾人的期盼中獲得勝利，而如果“朋友”的海馬對(duì)他心懷怨恨，王樣明顯就顯得“慌亂”了，導(dǎo)致后面打牌出現(xiàn)預(yù)判錯(cuò)誤。

話說(shuō)我一直很好奇，這里復(fù)活的在王樣身邊的青眼代表的誰(shuí)啊。我可以很確定第一只死的大概率是代表塞特的那只龍，第二只有可能是海馬自己，所以復(fù)活的這只是？？留下的在敵方場(chǎng)上的就是白嫁了？所以這波是家暴現(xiàn)場(chǎng)？？（笑）

這是極其難得王樣在結(jié)束魔王期后用的“懲罰游戲”啊，為的還是海馬（笑）。我只能說(shuō)要么王樣潛意識(shí)因?yàn)槭亲约哼^(guò)去的神官被欺負(fù)了而雙標(biāo)，要么就是王樣是個(gè)超級(jí)大好人的正義使者，恩，沒(méi)毛病，王樣人超好?。ǘ页?jí)無(wú)敵可愛(ài)~咳咳）

References

【注1】

【注2】

【注3】

【注4】

【注5】

【注6】Charisma, wikipedia, http://en.wikipedia.org/wiki/Charisma.

【注7】Weber, Max (1924/1947), The Theory of Social and Economic Organization, translated by A.M.Henderson and Talcott Parsons. Free Press,pp.328,358ff.

【注8】Steyrer, J. (1998) ‘Charisma and the Archetypes of Leadership’,?Organization Studies, 19(5), pp. 807–828. http://citeseerx.ist.psu.edu/viewdoc/download?doi=10.1.1.1028.2910&rep=rep1&type=pdf