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簡(jiǎn)介

????????這篇文章的主題，圍繞的是一款游戲，電子游戲，《尼爾：機(jī)械紀(jì)元》?；蛟S這款游戲在如今主流的《PUBG》，《R6：Siege》和《LOL》數(shù)以百萬計(jì)的粉絲當(dāng)中并不出名，可能也只有少數(shù)對(duì)日式RPG抱有期待的粉絲才會(huì)了解。和許多大作而言，《尼爾》或許占不到什么便宜，它沒有非常吸引眼球的畫質(zhì)，沒有讓人耳目一新的游戲手感，可能背景故事也稍微有些老套。但是我要在這篇文章里所說的，并不是這些我們通常用來評(píng)價(jià)一部游戲好壞的元素，而是一些不尋常的，甚至對(duì)游戲而言是另類的元素——思想。在我通關(guān)之后，我深刻的體會(huì)到了《尼爾》并不只是一款簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的電子游戲，而是一款注入了制作人濃厚哲理的作品，一部刻印進(jìn)了電子信號(hào)當(dāng)中的尼采著作。制作人橫尾太郎將他對(duì)“存在主義”特有的理解，融合進(jìn)了這部游戲當(dāng)中，讓《尼爾》脫穎而出，用他自己的話說，“我希望盡可能的去做出人意料的游戲?！彼_實(shí)做到了。

????????僅從劇情上看，《尼爾》所講述的是一個(gè)后末世風(fēng)格的世界。人類因?yàn)橥庑侨说娜肭侄耸卦虑?，并建造了人造人（Androids）去幫助他們完成對(duì)地球的光復(fù)行動(dòng)。而外星人則建造了許許多的機(jī)器人（Machines）作為自己的軍隊(duì)以及仆人，以便更好地鞏固對(duì)地球的統(tǒng)治。就這樣，一場(chǎng)人造人與機(jī)器人的戰(zhàn)爭(zhēng)以及持續(xù)了接近九千年。時(shí)間如此之漫長(zhǎng)，對(duì)于人造人和機(jī)器人來說，彼此之間的戰(zhàn)爭(zhēng)似乎已經(jīng)與命運(yùn)所掛鉤，以至于他們背后的人類與外星人勢(shì)力已經(jīng)將一切下放給這兩個(gè)代理者。

????????游戲一開始，我們的主角2B和9S作為人造人部隊(duì)的精英——“寄葉部隊(duì)（Yorha）”的成員，開始了與機(jī)器人戰(zhàn)斗的宿命。跟隨者任務(wù)指示，他們一次一次的勝利，也可能會(huì)一次一次的失敗并死亡。但沒有關(guān)系，只要在他們死亡前把記憶數(shù)據(jù)備份到“寄葉部隊(duì)”的服務(wù)器，那么他們?nèi)匀豢梢詭е碌能|體前去完成使命。就是這樣，似乎被一切所注定，雖然他們都有著獨(dú)立的自我意識(shí)，可他們也只能作為一個(gè)執(zhí)行者，成為一個(gè)殺戮機(jī)器而活著。對(duì)他們而言，自身的價(jià)值是被固定好的，從他們誕生的那一瞬間就已經(jīng)被住上刻印?？墒且淮斡忠淮蔚闹貜?fù)著這種生活，他們自身也會(huì)產(chǎn)生疑惑，質(zhì)疑這個(gè)世界和他們自身。正如2B在游戲開場(chǎng)所說，“我時(shí)常在思考這個(gè)賜予我們無解謎題的神，以及我們是否可以去殺死祂呢？”這段話似乎有些耳熟，這不正是尼采的名言“上帝已死”的另一種表達(dá)嗎？

上帝已死

????????尼采所說的，“上帝已死”其實(shí)并不能單純地用字面意思去理解。其中的“上帝”并不是單純的神，而是一種被規(guī)定死的道德束縛，一種規(guī)定萬物的偉大存在。正是因?yàn)橛辛恕吧系邸?，我們才可以遵循祂所規(guī)定的方法，到達(dá)我們旅途的終點(diǎn)，或者說是“天堂”。正是因?yàn)橛辛诉@一偉大而無所不能的存在，我們?nèi)祟惥腿缤峋€木偶一樣，瘋狂崇拜祂以至于被其所控制，讓我們?cè)诘k所承諾的道路上去尋找生命的意義。

????????而尼采所說的“上帝已死”正是對(duì)這種被束縛的人生意義的批判，尼采希望將追尋“意義”超脫于被限定的思想內(nèi)。在游戲中，人造人和機(jī)器人不過是被人類和外星人制造出來被用于戰(zhàn)爭(zhēng)的工具，所以對(duì)他們來說各自的造物主正如同“上帝”一樣，控制著他們的一切。但是隨著劇情的深入，玩家們會(huì)發(fā)現(xiàn)，不論是外星人還是人類，都早已在時(shí)間的長(zhǎng)河中消亡殆盡。外星人是因?yàn)闄C(jī)器人對(duì)它們的一成不變感到失望，正如同尼采所痛恨的既定的規(guī)則道德以及守舊的“上帝”，而認(rèn)為應(yīng)當(dāng)被完全的擯棄。機(jī)器人對(duì)它們的“上帝”發(fā)動(dòng)了攻擊，并全部消滅殆盡。而人造人的領(lǐng)袖則在人類滅亡后，主動(dòng)封鎖了這個(gè)消息，企圖通過蒙蔽一切而繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)機(jī)器人的戰(zhàn)爭(zhēng)，直到被9S所發(fā)現(xiàn)而公之于眾。

????????對(duì)于機(jī)器人和人造人來說，他們似乎已經(jīng)陷入了“上帝已死”的情境中。從尼采的視角看，既然上帝已死，人類失去了之前所既定的目標(biāo)，便會(huì)陷入“虛無主義”的漩渦當(dāng)中，認(rèn)為一切皆空，一切都失去了其所存在的意義，這正是游戲想給玩家?guī)淼乃枷?，“終極意義的缺失”。

意義的缺失

????????這里的“意義的缺失”是兩方面的，一種是對(duì)游戲內(nèi)人物而言的“意義的缺失”，另一方面是對(duì)玩家來說的“意義的缺失”。這正是《尼爾》作為一款游戲所突出的特點(diǎn)，其哲學(xué)的思想正是通過人物內(nèi)在思想的波動(dòng)，加上劇情的烘托以達(dá)到使玩家思考的目的。對(duì)于游戲里的人物，2B和9S來說，他們的終極意義已經(jīng)變得不再重要，這使得劇情得以從拯救地球，拯救人類轉(zhuǎn)到對(duì)人造人和機(jī)器人自身的理解中去。其中最重要的分水嶺便是第三周目之后的女主角A2殺死2B開始，在2B死亡之后，玩家將開始在接下來的幾周目里輪流操控9S和A2。

????????屆時(shí)，玩家所獲取到的信息將來源于其所控制的角色，而不排除不同角色對(duì)同一事情所表達(dá)的不同甚至幾乎相反的看法。這種借玩家之手去抹除之前對(duì)特定角色所構(gòu)建的意義可以讓玩家去反復(fù)審視這些角色的新“意義”，和他們的新“目的”，而不至于被固執(zhí)的初始印象所破壞。這似乎印證了“存在主義”的核心思想，對(duì)于尼采而言“上帝已死”之后最重要的便是開創(chuàng)自我價(jià)值，去代替已經(jīng)消失的“終極價(jià)值”。在《尼爾》當(dāng)中，除了三位主角之外，劇情中還有其他幾位角色，用各自的方式去實(shí)行自我價(jià)值的創(chuàng)造。

《尼爾》中的自我價(jià)值

????????不同于一直被蒙在鼓里直到最后才知曉真相的人造人，對(duì)于機(jī)器人來說，由于他們?cè)缫蚜私狻吧系垡阉馈币约耙獎(jiǎng)?chuàng)造“自我價(jià)值”的重要性，于是他們便開始這方面的探索。在《尼爾》中，有數(shù)位冠以大哲學(xué)家之名的機(jī)器人，比如帕斯卡，讓-保羅（薩特，游戲中只用其名），西蒙娜（波伏娃，同上），克爾凱郭爾等。他們各自用行動(dòng)或是言語去嘗試證明自我的價(jià)值。

????????首先最主要的，便是機(jī)器村的村長(zhǎng)，帕斯卡。這個(gè)以著名哲學(xué)家，科學(xué)家名字命名的機(jī)器人是一個(gè)和平主義者，領(lǐng)導(dǎo)著一隊(duì)機(jī)器人遠(yuǎn)離兇悍的族人而隱居在小村子里。對(duì)于屠戮眾多機(jī)器人的2B和9S，帕斯卡也表現(xiàn)出了極大地和平與博愛并博得了他們的信任。他是個(gè)樂觀的理想主義者，認(rèn)為機(jī)器人本性是善良的并且一直努力促成和人造人之間的停戰(zhàn)。

????????然而事與愿違，隨著劇情的發(fā)展，他的村子遭到了襲擊，村民開始互相殘殺。而帕斯卡也不得不為了他的人民前去戰(zhàn)斗，最終他仍然失去了一切。他的結(jié)局正如帕斯卡的名言一樣“人之所以偉大之處，在于理解自身的卑微?！彼恼軐W(xué)破滅了，機(jī)器人帕斯卡絕望的請(qǐng)求玩家給予其一死。

????????除了帕斯卡，波伏娃也是《尼爾》中一個(gè)非常獨(dú)特的角色。波伏娃是作為一個(gè)boss出現(xiàn)在游樂園的最深處。她是一個(gè)追求女性特征的機(jī)器人，完美的貫徹了波伏娃名言“我們并非身為女人，而是成為女人?！彼梦枧_(tái)的幕布做成裙子和秀發(fā)，用人造人的尸體做成項(xiàng)鏈和首飾，已通過表達(dá)自身的完美性別特征而達(dá)到自身存在的價(jià)值和意義。

????????而另一個(gè)比較重要的劇情發(fā)生在邪教教團(tuán)當(dāng)中。宗教首領(lǐng)克爾凱郭爾升天而被其追隨者奉為神靈，導(dǎo)致了其追隨者的紛紛效仿，認(rèn)為死亡便是成神。這與克爾凱郭爾的觀點(diǎn)不謀而合，克爾凱郭爾認(rèn)為人的終極目標(biāo)便是用一生去實(shí)現(xiàn)和證明的東西。而對(duì)于這些教團(tuán)成員來說，跳入鐵水中自殺或許便是其終極的意義。

????????在《尼爾》中，制作者根據(jù)各個(gè)哲學(xué)家的特點(diǎn)去創(chuàng)造相應(yīng)的人物并不是偶然，更可能的是制作者希望用視覺藝術(shù)去表示出各大哲學(xué)家的精神要領(lǐng)而帶給玩家震撼與反思。而是這些機(jī)器人證明自我價(jià)值的例子數(shù)不勝數(shù)，然而游戲并不是唐突的將哲學(xué)理論擺在玩家面前。而是循序漸進(jìn)，根據(jù)時(shí)間線來分類，去逐漸的將機(jī)器人意識(shí)的發(fā)展展現(xiàn)給玩家。

意識(shí)的發(fā)展

????????對(duì)于初入這個(gè)游戲的玩家來說，這個(gè)游戲的目的或許很簡(jiǎn)單，就如同許多類似的RPG類游戲，打怪升級(jí)就好了。然而從一開始，當(dāng)玩家發(fā)現(xiàn)了有些不主動(dòng)攻擊玩家的機(jī)器人，這一違反“設(shè)定”的情節(jié)之后，便會(huì)產(chǎn)生自我的思考，隨著時(shí)間的推移甚至?xí)a(chǎn)生懷疑，認(rèn)為機(jī)器人是否有些是善良的？最終，當(dāng)玩家來到沙漠深處的城市廢墟時(shí)，謎底終于被揭曉。在這里，機(jī)器人有些在愚笨的模仿著人類交配的動(dòng)作，有些則搖著嬰兒車，一直說著“寶寶，寶寶”之類的話?；蛟S玩家這才意識(shí)到了，對(duì)于機(jī)器人來說，他們并不是愚蠢的鐵罐頭，而有可能已經(jīng)擁有了作為獨(dú)立生命的思考能力。

????????在這一階段的機(jī)器人，似乎只是在模仿人類的行為，但是恰恰是這種意識(shí)的蘇醒，我稱之為“家庭”的意義，為之后的機(jī)器人發(fā)展，奠定了一個(gè)基礎(chǔ)。但對(duì)于此時(shí)的2B和9S來說，完成“終極目標(biāo)”才是最重要的，任何機(jī)器人都將被摧毀，于是一場(chǎng)屠殺不可避免。屠殺結(jié)束后，幸存的機(jī)器人聚攏在一起，仿佛形成了一個(gè)蛋，從中孵化出了一個(gè)“人”，像人一樣的機(jī)器人，他叫亞當(dāng)。在一番惡戰(zhàn)之后，另一個(gè)“人”從亞當(dāng)體內(nèi)分裂而出，名叫“夏娃”。

????????他們可以被理解為是機(jī)器人人格的具象化，正如《創(chuàng)世紀(jì)》所描繪的亞當(dāng)夏娃創(chuàng)造出了人類一樣，《尼爾》里的機(jī)器人在亞當(dāng)夏娃誕生之后，仿佛突然擁有了人格，做出了許多不同尋常的行為。

????????比如，在打敗亞當(dāng)和夏娃之后，2B和9S來到了一座巨大的游樂場(chǎng)，其中雖然不乏機(jī)器人但卻可這些機(jī)器人只是在游樂場(chǎng)中盡情的享受歡樂，完全沒有一點(diǎn)敵意。這似乎印證著，機(jī)器人從原先拙劣的模仿變成了現(xiàn)在可以自我理解其行為意義的轉(zhuǎn)變。之后的劇情，2B和9S來到了森林王國(guó)，遇到了為了保護(hù)國(guó)王而與他們殊死搏斗的機(jī)器人。等他們殺開血路來到國(guó)王面前之時(shí)，才發(fā)現(xiàn)國(guó)外只是一個(gè)躺在嬰兒車?yán)锏男C(jī)器人。

????????機(jī)器人的行為模式從之前的個(gè)體思想，漸漸轉(zhuǎn)變?yōu)榱司哂幸欢ㄉ鐣?huì)活動(dòng)，具備一定社會(huì)責(zé)任的集合體。雖然對(duì)于守衛(wèi)的機(jī)器人來說，國(guó)王只不過是個(gè)嬰兒，但是“服從”與“守衛(wèi)”構(gòu)成了他們所存在的意義。這種精神一直延續(xù)到邪教教團(tuán)的篇目，在那個(gè)場(chǎng)景中，機(jī)器人的意識(shí)與社會(huì)行為已經(jīng)上升到了抽象的概念當(dāng)中去，為了侍奉他們信仰的神而強(qiáng)迫所有人一起去死，既是一種對(duì)邪教的隱射又表現(xiàn)出機(jī)器人產(chǎn)生了信仰。用《群星》里的玩笑話來說，一個(gè)信仰唯心主義的機(jī)器人？有趣。

????????這種因?yàn)橐庾R(shí)覺醒而產(chǎn)生的社會(huì)活動(dòng)，似乎是《尼爾》制作者們想讓玩家通過漸進(jìn)的深入劇情而了解到的。而為了加深玩家體會(huì)這種轉(zhuǎn)變的意義，以及前文所說的作為存在主義的延伸，制作者們采用了輪回的方式去敘述劇情。

輪回

????????在《尼爾》中，輪回是非常常見的東西。對(duì)于人造人，他們?cè)诓粩嗟厣蟼鲾?shù)據(jù)到新的身體而繼續(xù)戰(zhàn)斗去實(shí)現(xiàn)“最終的意義”。不同于其他的游戲，《尼爾》并沒有一個(gè)固定的劇情流程這種概念。于是就有了《尼爾》的A，B，C，D和E五個(gè)周目，去打破固定的流程。玩家需要在A周目操作2B去完成一系列任務(wù)，再在B周目中操作9S重新過一遍A周目的內(nèi)容，但是完全從2B的視角轉(zhuǎn)到9S的視角。再進(jìn)入C周目中選擇9S或者是A2去進(jìn)行新的內(nèi)容，隨后在D周目中用C周目里沒操控的角色去在重新過一遍劇情，最終才進(jìn)入E周目線，而完成最終的結(jié)局。這種非限定非線性劇情可謂是一種突破性的挑戰(zhàn)。另外，這五個(gè)周目下來，玩家對(duì)于《尼爾》這款游戲的觀念，會(huì)因?yàn)橹苣康母淖兌槐橛忠槐榈谋凰⑿隆Ｗ罱K選擇放棄過去的觀點(diǎn)，而開始迎接著未來的劇情，這也是制作者需要玩家了解到的，不懼后悔的目的。

不懼后悔

????????在游戲的最后，D結(jié)局通關(guān)之后，A2，2B和9S都會(huì)死去。而這時(shí)會(huì)有一個(gè)彩蛋小游戲，游戲制作人的名單會(huì)對(duì)你所控制的指針發(fā)動(dòng)攻擊，只有完成這個(gè)小游戲才會(huì)迎來真正的圓滿結(jié)局?；蛟S這也是制作組的一個(gè)暗示，玩家可以反抗象征著游戲上帝的制作組，去為游戲人物，乃至玩家自己獲得一個(gè)真正的最好的結(jié)局。從難度上來說，這個(gè)小游戲可謂是非常兇殘，以至于官方會(huì)在你死了很多次之后給你數(shù)個(gè)僚機(jī)，以及每個(gè)僚機(jī)所代表的玩家給你留下的鼓勵(lì)之詞。一旦一個(gè)僚機(jī)被擊中而消失變會(huì)彈出一個(gè)文本框，上面寫著“XXX檔案已損壞”。就這樣，許多玩家為了幫助你通關(guān)《尼爾》而做出了犧牲，而在你成功通關(guān)游戲之后，游戲也會(huì)給你一個(gè)選擇，是保留你的游戲存檔，還是將其永久刪除去為別的玩家擋一發(fā)子彈？

????????這正是橫尾太郎的游戲哲學(xué)所在，什么是游戲的意義？是因?yàn)橛螒虻倪M(jìn)度？還是因?yàn)橛螒蛲P(guān)的樂趣？還是因?yàn)橛辛舜鏅n和所有成就的自豪？或者是，最普通的，從頭再來勇敢的嘗試一個(gè)有一個(gè)錯(cuò)誤，去肯定未來呢？我們玩家究竟是單獨(dú)的機(jī)器人，還是參與到社會(huì)之中一份子呢？相信仔細(xì)玩過《尼爾》的玩家都能了解。我們是否會(huì)去害怕后悔，我們是否愿意去為了其他和我們一樣的玩家而付出一切，是否會(huì)為了素未謀面的人而犧牲自己？《尼爾》希望告訴我們的便是正是因?yàn)橥婕覍?duì)游戲的理解不同，才造就了游戲的意義不同。如果玩家只看重成就和進(jìn)度，那么《尼爾》也只是一個(gè)普通的游戲。但如果玩家選擇了痛苦的犧牲，將所有檔案和記錄全部刪除，以至于要回到一無所有的起點(diǎn)，那么《尼爾》教會(huì)玩家的便是，“未來不是給予你的，而是你必須親手抓住的?！币陨蟻碜杂凇赌釥枴返淖詈笠欢卧?。

后記

? ?????????我一向提倡將對(duì)游戲的研究與分析達(dá)到對(duì)電影的研究的重視程度。因?yàn)橥鳛橐环N傳播的媒介，游戲與電影都傾向于使用畫面去表現(xiàn)出其制作人或是導(dǎo)演想要表達(dá)的精神內(nèi)核。而相比之下，游戲的優(yōu)點(diǎn)更再于它對(duì)玩家參與度的掌控，更能讓玩家體會(huì)到這種價(jià)值的存在，達(dá)到感同身受的目的。

? ????????《尼爾》讓我感到驚喜的原因也在于它似乎佐證我了我的觀點(diǎn)，游戲可以與書籍和電影一樣，去給它的受眾人群傳播一種哲學(xué)思想和價(jià)值觀。誠(chéng)然，游戲歸根到底還是大眾的一種娛樂活動(dòng)，這種定位必然會(huì)影響著游戲開發(fā)商制作游戲的基本目的，任何一部好的游戲必然是因?yàn)樗昂猛妗倍皇撬鼉?nèi)容深?yuàn)W。就像電影也分為商業(yè)片和文藝片一樣，這是因?yàn)槠湫再|(zhì)使然。雖然受制于其根本屬性，即照顧到玩家對(duì)游戲性的追求，游戲?qū)?nèi)在思想的表達(dá)往往不會(huì)深刻，《尼爾》也是如此。

???????????但最與眾不同的是，《尼爾》在努力迎合玩家的基礎(chǔ)上，將游戲的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮的淋漓盡致，利用玩家全程參與的特點(diǎn)，在結(jié)尾讓玩家自己選擇除存檔是作為游戲而言最好的表達(dá)形式。讓玩家刪除長(zhǎng)達(dá)數(shù)十小時(shí)的存檔，僅僅只為了幫助一個(gè)素未謀面的，僅僅恰好玩到了同一款游戲的陌生人，似乎是為了激發(fā)出玩家內(nèi)心的情愫。這種犧牲來自于對(duì)游戲劇情的感悟，對(duì)為自己犧牲存檔的前人的感激，對(duì)幫助同道知音的熱忱，這近乎完美的闡釋了一款游戲如何影響玩家去做出符合其價(jià)值觀的行為，這種情懷是任何一個(gè)沒有親手玩過這款游戲的人永遠(yuǎn)也不會(huì)理解的，只因有了這獨(dú)有的感覺，游戲方能展現(xiàn)出它在藝術(shù)方面的過人之處。

? ?????正是這樣一部具有哲學(xué)意義的游戲，《尼爾：機(jī)械紀(jì)元》才值得玩家去仔細(xì)的游玩與揣摩。其內(nèi)在的“存在主義”哲學(xué)完美的連接著每個(gè)人物，情節(jié)以至于玩家?；蛟S這篇文章太過枯燥，讀者可能感受不到我所想表達(dá)的這種氣息，那么請(qǐng)有機(jī)會(huì)，購(gòu)買一款《尼爾：機(jī)械紀(jì)元》，從游戲里直接體會(huì)吧。

最后，希望大家關(guān)注我的公眾號(hào)：游戲的內(nèi)在（游戲中的藝術(shù)），謝謝大家的支持。

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