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編輯推薦

王水照、戴建業(yè)傾情推薦，入選“中國好書”月榜、中央紀(jì)委國家監(jiān)委網(wǎng)站書單，還原一個有血有肉的王安石。

◎ 七年磨一劍，窮盡最原始文獻(xiàn)，以極為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目紦?jù)，“無一事無來歷”，與古代最偉大的靈魂對話

《蘇軾傳》《歐陽修傳》作者崔銘老師力作第三部曲！宋代文壇、政壇“巨人三傳”收官之作！

作者試圖盡可能拋開固有的觀念、習(xí)見的標(biāo)簽，從王安石的全部作品入手，從最原始的文獻(xiàn)入手，通過對王安石心靈世界的體認(rèn)和理解，結(jié)合對他同時代人與他的多層次互動的考察，還原一個真實鮮活、有血有肉的王安石。

內(nèi)容簡介

本書試圖拋開固有的觀念、習(xí)見的標(biāo)簽，從王安石的全部作品入手，考察同時代人與他的交游，展現(xiàn)出頗具特色的熙寧變法改制圖景，凸顯出一個抖落掉污染、誤解和扭曲的政治改革家形象，使王安石以其本來的風(fēng)度和豐采，再現(xiàn)于讀者。

作者簡介

崔銘，復(fù)旦大學(xué)文學(xué)博士，南京師范大學(xué)博士后，現(xiàn)任同濟(jì)大學(xué)中文系副教授、碩士生導(dǎo)師，兼任中國歐陽修研究會常務(wù)理事、中國蘇軾研究會理事、上海市古典文學(xué)學(xué)會理事。已出版《智者在苦難中的超越：蘇軾傳》《達(dá)者在紛爭中的堅持：歐陽修傳》《張耒年譜及作品編年》《中國古代文學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀》《大學(xué)語文》《唐代詩歌選》《宋代詩詞選》等。

精彩書評

名高一時，學(xué)貫千載：智足以達(dá)其道，辯足以行其言；瑰瑋之文，足以藻飾萬物；卓絕之行，足以風(fēng)動四方。用能于期歲之間，靡然變天下之俗。

——蘇軾《王安石贈太傅制詞》

余嘗熟觀其風(fēng)度，真視富貴如浮云，不溺于財利酒色，一世之偉人也。

——黃庭堅《跋王荊公禪簡》

以余所見宋太傅荊國王文公安石，其德量汪然若千頃之陂，其氣節(jié)岳然若萬仞之壁，其學(xué)術(shù)集九流之粹，其文章起八代之衰，其所施之事功，適應(yīng)于時代之要求而救其弊，其良法美意，往往傳諸之日莫之能廢。

——梁啟超

精彩書摘

第一章

心慕稷契許身高

他身材魁梧，后背結(jié)實有如龜殼，頭大而圓，寬闊方正的臉龐上，一雙眼睛炯炯有神，當(dāng)他注視你時，就像兩道利箭突然射出，讓人不禁受到震懾。不過，更多的時候，他總是沉浸在自己的思索中，眼睛也像他的頭腦一樣不停地轉(zhuǎn)動。他的額角隆起，好像長著兩個肉角，兩眉之間距離較寬，顴骨高聳，耳長過鼻，厚實的下巴，透出倔犟與威嚴(yán)。左右耳根上各有三顆黑痣，臉上有些許黑褐色的斑點。

他的樣貌曾經(jīng)為全國百姓所熟知。因為，在他去世八年之后（1094），作為神宗皇帝生前最信賴的大臣，他的畫像被安置在神宗廟庭，與神宗一起接受祭祀；在他去世十八年之后（1104），作為儒家學(xué)派的正統(tǒng)傳人，他的塑像更被安置在孔廟，位列于顏回、孟子之次，直到宋理宗淳祐元年（1241）才被撤除，那時距離南宋滅亡（1279）也不過三十多年。

隨著他身前身后地位的升沉起伏，以及隨之而來的種種是非毀譽，圍繞他的外貎也產(chǎn)生了各種不同的故事與議論。喜歡他的人認(rèn)為：他天生不凡，從古老的相術(shù)中即可得到印證。據(jù)說，神宗熙寧年間（1068—1077），有位擅長看相的大臣在神宗皇帝面前品評當(dāng)時朝中重臣，就說他是“牛形人，任重而道遠(yuǎn)”，又說他“牛耳虎頭,視物如射,意往直行,敢當(dāng)天下大事”。這個故事廣為流傳，至少有兩部宋人筆記（《畫墁錄》《清波雜志》）都有記載。陸游《老學(xué)庵筆記》中則提到，另一個長于相術(shù)的