（四）請(qǐng)圍繞劃線句子“是故事者生于慮，成于務(wù)，失于傲。不慮則不生，不務(wù)則不成，不傲則不失”，結(jié)合給定資料，聯(lián)系實(shí)際，自選角度，自擬題目，寫一篇議論文。(40分）

要求：立意明確，觀點(diǎn)正確；思路清晰，語言流暢；參考給定資料，但不拘泥于給定資料；1000－1200字。

1月12日｜今晚七點(diǎn)半我直播講解 2021年省市聯(lián)考公務(wù)員申論寫作題解析 是故事者生于慮成于務(wù)失于傲

柳夫子講道理，申論難點(diǎn)我?guī)湍憷?，如果您覺得我的文章有價(jià)值，請(qǐng)把它分享給您的朋友，非常感謝。

另有 2022年省市聯(lián)考公務(wù)員申論精讀批改班 披荊斬棘

此題難點(diǎn)

• 借助古文以正反對(duì)比論證的邏輯關(guān)系設(shè)置理解難點(diǎn)

• 資料中三個(gè)事例本質(zhì)上也分別對(duì)應(yīng)了要慮，要?jiǎng)?wù)，要不傲

• 此題還有“趕考”和“道路的前面還是道路”兩個(gè)版本

借助古文以正反對(duì)比論證的邏輯關(guān)系設(shè)置理解難點(diǎn)

“是故事者生于慮，成于務(wù)，失于傲。不慮則不生，不務(wù)則不成，不傲則不失”是用正反對(duì)比方式闡述觀點(diǎn)，

可以表述為“是故事者生于慮，不慮則不生，成于務(wù)，不務(wù)則不成，失于傲，不傲則不失。”

顯而易見，出題人強(qiáng)調(diào)的是做事要慮，要?jiǎng)?wù)，要不傲。

而且根據(jù)資料，這句話是對(duì)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，所以根據(jù)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)得出啟示，就是要慮，要?jiǎng)?wù)，要不傲

這種借助古文以正反對(duì)比論證的邏輯關(guān)系設(shè)置理解難點(diǎn)，是最近的高頻考點(diǎn)

比如?2021年國(guó)家公務(wù)員考試申論寫作題解析 “物無妄然，必由其理”對(duì)治理效能的啟示

（五）“給定資料1”中說“物無妄然，必由其理”，這句話對(duì)提升治理效能有深刻的啟示。請(qǐng)你參考給定資料，聯(lián)系實(shí)際，以“‘治’慧”為題，寫一篇文章。（35分）

2021年江蘇省考公務(wù)員申論A級(jí)寫作題 對(duì)青年干部的要求與麥花雖微結(jié)成實(shí)的啟示

（四）請(qǐng)結(jié)合你對(duì)“給定資料7”中“牡丹花大空入目，麥花雖微結(jié)成實(shí)”這句話內(nèi)涵的理解，圍繞######“開學(xué)第一課”上對(duì)青年干部的要求，聯(lián)系實(shí)際，寫一篇文章。（40分）

出題思路如出一轍。

同時(shí)，這種出題思路也是核心考點(diǎn)，很多同學(xué)到這里基本上就是懵了，完全讀不懂題設(shè)強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)，自然也就無法完成準(zhǔn)確的謀篇布局，高分作答。

這個(gè)難點(diǎn)，后續(xù)考前沖刺中，我會(huì)舉一反三深度解析。

進(jìn)一步地，你會(huì)發(fā)現(xiàn)

資料中三個(gè)事例本質(zhì)上也分別對(duì)應(yīng)了要慮，要?jiǎng)?wù)，要不傲

所以，這個(gè)核心觀點(diǎn)不是我主觀臆想，是有資料可以對(duì)照印證的，這是核心考點(diǎn)，核心難點(diǎn)。

注意，這里出題人故意顛倒了資料順序，而且采用了全事例論證的方式表現(xiàn)“生于慮，成于務(wù)，失于傲”的具體啟示內(nèi)容，就是把水?dāng)嚋?，增加你的理解難度。

所以要想明確理清啟示的具體內(nèi)容，你就必須能看懂事例論證，或者你的老師能給你講清楚事例論證。

希望你明白，出題人敢這么出題，是因?yàn)檫@個(gè)考點(diǎn)夠難，不怕你猜題用模版。

同時(shí)，根據(jù)資料事例我們也能進(jìn)一步理清，要慮是指要有目標(biāo)信念指引，要?jiǎng)?wù)是指要?jiǎng)?wù)實(shí)做事，要不傲是指要理性戒驕戒躁，至此，文章分論點(diǎn)明確。

注意，成于慮，這個(gè)“慮”與“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”的意思一致，而強(qiáng)調(diào)的是有遠(yuǎn)大目標(biāo)崇高信念，不是憂慮。

資料里的遠(yuǎn)大目標(biāo)崇高信念是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

注意，失于傲，不傲則不失，戒驕戒躁，三個(gè)概念是一致的。戒驕戒躁是不驕不躁，遇事能不驕不躁是因?yàn)槟軌蚶硇缘姆治?，是看透之后的胸有成竹?/p>

資料中表現(xiàn)的是既看到成績(jī)，也看到問題，強(qiáng)調(diào)的是理性清醒，你要抓住這個(gè)本質(zhì)。

這里出題人采用啟示邏輯，即從中國(guó)歷史發(fā)展經(jīng)驗(yàn)得出正確做事思路。

同時(shí)，啟示不是簡(jiǎn)單地照抄具體行為或具體觀點(diǎn)，而是從具體事例出發(fā)，總結(jié)抽象出做事思路，就像學(xué)習(xí)雷鋒是學(xué)習(xí)助人為樂的做事思路，而不是學(xué)扶老奶奶。

此題還有“趕考”和“道路的前面還是道路”兩個(gè)版本

（四）結(jié)合給定資料，以“趕考”為主題，聯(lián)系實(shí)際，自擬題目，寫一篇文章。

以“趕考”為主題，那么就是以“趕考”為關(guān)鍵詞定位資料，然后根據(jù)資料事例論證進(jìn)一步理清如何“趕考”的正確思路，這個(gè)版本比較難。

（四）請(qǐng)根據(jù)“給定資料5”劃線句子“風(fēng)后面是風(fēng)，天空上面是天空，道路的前面還是道路”，結(jié)合給定資料，以“趕考”為題目，聯(lián)系實(shí)際，自選角度，寫一篇文章。

這個(gè)版本采用了雙重限定的思路，注意，以“趕考”為題目是主要限定，“風(fēng)后面是風(fēng)，天空上面是天空，道路的前面還是道路”是次要限定，是具體切入點(diǎn)。

注意，“風(fēng)后面是風(fēng)，天空上面是天空，道路的前面還是道路”用并列邏輯強(qiáng)調(diào)了最后一個(gè)意象，道阻且長(zhǎng)，再結(jié)合以“趕考”為題目，仍是強(qiáng)調(diào)如何“趕考”的正確思路。

此版本的題拼湊感非常強(qiáng)，而且資料5的企業(yè)發(fā)展事例瑣碎復(fù)雜，又只是虛晃一槍，理解難度最大。

這兩個(gè)版本的資料內(nèi)容一致，但是題設(shè)線索少，抽象晦澀，理解難度大。

參考答案

「只有」堅(jiān)持信念正確指引「生于慮」，理性決策「失于傲」，務(wù)實(shí)工作「成于務(wù)」，方能成就中華民族偉大復(fù)興「以條件邏輯強(qiáng)調(diào)正確做事思路的必要性」

「注意，出于教學(xué)目的，我的必要性論證，具體措施表述以及事例論證都務(wù)求完整詳實(shí)，以幫助同學(xué)理清思路，你可以適當(dāng)刪減。」

在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)的發(fā)展成就舉世矚目「以中國(guó)發(fā)展成績(jī)切入」。從建政初期始終堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想信念，徹底推翻帝國(guó)主義封建主義資本主義三座大山，讓中國(guó)人民從此真正站了起來；到建設(shè)時(shí)期韜光養(yǎng)晦，通過“五年計(jì)劃”建立起工業(yè)基礎(chǔ)體系，打下了未來發(fā)展的良好基礎(chǔ)；到80年代順應(yīng)和平與發(fā)展的世界趨勢(shì)，主動(dòng)改革開放，加入世界貿(mào)易組織與世界接軌，抓住發(fā)達(dá)國(guó)家產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移契機(jī)，憑借人口紅利政策優(yōu)勢(shì)經(jīng)過三十年不懈奮斗成為世界第二經(jīng)濟(jì)大國(guó)，實(shí)現(xiàn)了人民的幸福生活；再到推出二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)，全面推進(jìn)建設(shè)基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)人民生活更加美好和全體人民共同富裕。這些偉大成就的取得和發(fā)展目標(biāo)的設(shè)定充分體現(xiàn)了我黨「引出總結(jié)正確思路」在實(shí)踐中堅(jiān)持理想信念正確指引，理性決策戒驕戒躁，抓住重點(diǎn)落實(shí)工作的正確工作思路。我們必須堅(jiān)持這些在經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的正確思路，才能在新的歷史發(fā)展階段推進(jìn)各項(xiàng)工作的順利開展「承上啟下，引出后文的展開論證」。

首先，「只有」要以正確理想信念「或發(fā)展目標(biāo)」為方向指引，「才能」克服困難趨利避害努力實(shí)現(xiàn)核心目標(biāo)「以條件邏輯強(qiáng)調(diào)理想信念的指引作用，強(qiáng)調(diào)不忘初心，方得始終」。目的決定手段，做好工作首先前提就是要明確目的。有了正確的目的指引，我們才能以此衡量我們的具體措施政策是否正確，是否有必要，是否有價(jià)值「理想信念為指引的正面必要性，即有指引才正確」，相反，如果沒有正確的目的指引，我們就無法衡量具體措施政策是否正確，是否有必要，是否有價(jià)值，甚至有可能導(dǎo)致南轅北轍，本末倒置的不良后果理想信念為指引的反面必要性，即沒有指引就不好。「必要性可以單獨(dú)從正或反面展開，我這里正反展開是為了展示寫作思路，你寫一個(gè)方面即可。所以」這就要求我們?cè)诟黜?xiàng)工作中必須牢固樹立為人民服務(wù)的正確理想信念「或發(fā)展目標(biāo)」，并以措施政策是否能夠?qū)崿F(xiàn)為人民服務(wù)為標(biāo)準(zhǔn)來衡量其必要性，符合這一標(biāo)準(zhǔn)，哪怕麻煩艱苦也要堅(jiān)持，不符合這一標(biāo)準(zhǔn)，哪怕當(dāng)下的成績(jī)唾手可得，也必須堅(jiān)決放棄，絕不做丟西瓜撿芝麻的糊涂事情措施。例如，在建政初期，主席深刻地指出新的國(guó)家建設(shè)是一場(chǎng)人民對(duì)黨的大考，必須堅(jiān)持社會(huì)主義，共產(chǎn)主義的正確理想信念，以為人民服務(wù)為宗旨去制定大政方針，才能在這場(chǎng)大考中向人民交出一張合格的答卷，歷史實(shí)踐深刻地證明了這一判斷的正確性「活用資料事例，論證理想信念的指引作用」。

其次，只有理性決策，戒驕戒躁才能排除干擾正確地開展工作。越是復(fù)雜的事情，就越是要做出理性判斷「理性的正面必要性」，但人是有局限性的，有了成績(jī)難免喜形于色，喜形于色難免忘乎所以，落后于人難免氣急敗壞，氣急敗壞難免進(jìn)退失據(jù)。不理性的判斷必然會(huì)導(dǎo)致災(zāi)難性后果「理性的反面必要性。所以」這就要求我們客觀認(rèn)識(shí)發(fā)展成績(jī)和問題，從成績(jī)和問題的必然性和偶然性理解問題，正確認(rèn)識(shí)成績(jī)或問題的出現(xiàn)是工作的必然結(jié)果，還是發(fā)展的偶然現(xiàn)象，從而理性面對(duì)問題，準(zhǔn)確分析趨勢(shì)，既不能超越特定歷史階段的局限，盲目冒進(jìn)，也不能落后于特定歷史階段的趨勢(shì)，固步自封「措施」。例如，經(jīng)過幾十年的奮斗，我們已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了脫貧攻堅(jiān)全面勝利，這即是我們幾十年努力工作的必然結(jié)果，又是下一步全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的新起點(diǎn)，當(dāng)下成績(jī)是顯著的，同時(shí)，未來工作也是艱巨的，因此我們即樂觀地看到當(dāng)下發(fā)展的良好基礎(chǔ)，又審慎地考慮國(guó)內(nèi)外諸多因素，才能圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)開展下一步工作「活用資料事例，論證理性決策的作用」。

最后，「只有」務(wù)實(shí)地推進(jìn)各項(xiàng)工作開展，把各項(xiàng)工作落到實(shí)處，才能真正把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。常言道：“千里之行始于足下”，歷史上所有偉大成就都是長(zhǎng)期扎實(shí)工作才最終實(shí)現(xiàn)的，特別是對(duì)于我們這樣一個(gè)大國(guó)而言「務(wù)實(shí)工作的正面必要性，即務(wù)實(shí)才能完成任務(wù)」，相反，如果我們做事“口惠而實(shí)不至”，無法把偉大的目標(biāo)發(fā)展成績(jī)逐步實(shí)現(xiàn)，讓人民真正體會(huì)到發(fā)展成績(jī)，就必然會(huì)被歷史唾棄務(wù)實(shí)工作的反面必要性，即不務(wù)實(shí)就不能完成任務(wù)。「必要性可以單獨(dú)從正或反面展開。所以」這就要求我們圍繞理想目的，根據(jù)各個(gè)時(shí)期的特定條件，分階段有重點(diǎn)按步驟地推進(jìn)工作，哪怕再困難的事情，也要主動(dòng)地有計(jì)劃有步驟地逐步逐步解決，不能有為難情緒「措施」。例如，《過秦論》中談及秦始皇統(tǒng)一中國(guó)的過程是，“及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四?！?，以秦始皇千古一帝的雄才大略，尚須“奮六世之余烈”完成一統(tǒng)，可知?jiǎng)?wù)實(shí)工作之必要性。

綜上所述，我們要以正確的理想信念作為指引，理性分析正確決策，艱苦奮斗完成使命，才能真正圓滿完成人民給我們安排的這場(chǎng)考試。