根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；除詩歌外，文體不限。（70分）

生活是水，水不等于詩。水受熱而產(chǎn)生水汽，水汽在陽光的照耀下化作七彩的虹，這美麗的虹才是詩。

【名師下水文】

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莫若觀水

丁文澤

? ? ? “吾等應(yīng)客觀而無動(dòng)于衷地記錄生活”.居斯塔夫 福樓拜漫步于塞納河畔,將滴滴感受汩汩引流進(jìn)他那自然樸實(shí)的文字中。

? ? ? ? ?常人品生活滋味喟其寡淡，但殊不知這才是人生最真實(shí)的狀態(tài)?！吧钭罴训臓顟B(tài)是冷冷清清的風(fēng)風(fēng)火火”，現(xiàn)實(shí)是，更讓世人瘋魔的應(yīng)是那派風(fēng)風(fēng)火火的詩情畫意。被繆斯女神選召的詩人們，他們?nèi)绨V醉的中世紀(jì)煉金術(shù)師冶金一般，將原本質(zhì)樸平實(shí)的生活蒸騰提煉，天馬行空，恣意揮灑，用獨(dú)一無二的想像力與創(chuàng)造力落墨成虹，妙語連珠。

? ? ? ? 也學(xué)川端康成賞凌晨四時(shí)的未眠海棠，也隨普魯斯特去尋耶路撒冷的第一朵玫瑰，也同情那在聲色場中頹然寫下“我是一片連月亮都厭棄墓地”的波德萊爾……苦心孤詣的詩人們，他們是多么認(rèn)真地描摹著這個(gè)世界的假象借以語焉不詳?shù)貎A訴著真實(shí)而朦朧的情感。

? ? ? ?柏拉圖曾說理念是這個(gè)世界的本原，現(xiàn)實(shí)世界是對(duì)理式世界的模仿，而文學(xué)詩歌又是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界拙劣地亦驅(qū)亦步，文學(xué)藝術(shù)就像是影子的影子，虛無縹緲，和理念的真實(shí)隔著兩層。懵懂的蕓蕓眾生不約而同地歡喜在影的斑斕世界中聲色犬馬，酣豢高眠于詩意天堂中，找不到出口，抑或他們從未想過逃離這繽紛的幻影，唯有真知灼見理性之人才有可能找到這一場白日夢的盡頭，并從七彩夢境中走出，關(guān)照現(xiàn)實(shí)的如水平淡。

? ? ? ?余秀華曾在《我愛你》中如是寫道：“如果給你寄一本書/我不會(huì)寄給你詩歌/我要給你一本關(guān)于植物/關(guān)于莊稼的/告訴你稻子和稗子的區(qū)別。”凝聚在稻子和稗子身上那股子關(guān)于生活的沖淡，或許才是詩人真正希望世人能讀懂的。生活就是在山窮水復(fù)、長途跋涉的返璞歸真，少年時(shí)曾望盡天涯，追逐詩意的人生，步履不曾半刻遲疑，年老后才發(fā)現(xiàn)一直衣帶漸寬終不悔苦苦尋覓的生活模樣卻在驀然回首的燈火闌珊處。

? ? ? ?揆諸今時(shí)，普羅之眾窮一生之力，數(shù)數(shù)然求那天邊稍縱即逝的彩虹，卻不曾回首邂逅生活本真的況味，他們邋遢地活在詩人建構(gòu)的詩意世界中，不停地服用致幻劑，催眠著自己，這一切都是你想要的詩意，終是如魚涸轍濡沫，奄奄一息。而真正熱愛生活的人，他們?cè)诿利惖牟屎缤藞雎淠缓?，依然能夠平靜如水地生活。真正的詩意是不需要煞費(fèi)苦心地編織美麗神話，真正的詩意是客觀而無動(dòng)于衷地品味、感受這看似寡淡的生活，看清它的真相，依舊愛它。

? ? ? 詩人啊，停下你絢麗的筆頭，客觀描摹生活的真；世人啊，從黃粱美夢般的詩意世界中醒來，去看看春天提心吊膽的稗子，去品味那股透亮質(zhì)凈的生活之泉。