龍是否真存在?誰(shuí)說(shuō)得清?古月照今人,今人不見(jiàn)古月
龍的傳說(shuō)出現(xiàn)在古代,那時(shí)候人類(lèi)的科學(xué)水平非常的低下,古代人對(duì)神妙莫測(cè)的自然現(xiàn)象又無(wú)法解釋?zhuān)篱g需要有一種東西來(lái)解釋神妙莫測(cè)的自然現(xiàn)象。
古代人就按照自己的想象。龍的形狀就出現(xiàn)了,龍有升有降,有上有下,能大能小,有潛有見(jiàn),有躍有飛,它靈活多變。
龍是否真存在?誰(shuí)說(shuō)得清?古月照今人,今人不見(jiàn)古月。
《周易》已存在幾千年,也以龍作比:初九,潛龍勿用;九二,見(jiàn)龍?jiān)谔?,利?jiàn)大人;……九五,飛龍?jiān)谔欤?jiàn)大人;上九,亢龍有悔。龍似乎無(wú)處不在的,龍成神物。不再是形象意義上的動(dòng)物了。既有亦無(wú),既無(wú)亦有,都活在人心中了。
《后漢書(shū),五行志》曾經(jīng)有所記載
龍降溫明殿,靈帝光和元年六月丁丑,有黑氣墮北宮溫明殿東庭中,黑如車(chē)蓋,起奮迅,身五色,有頭,體長(zhǎng)十余丈,形貌似龍。
《舊唐書(shū)·憲宗本紀(jì)下》也曾經(jīng)有所記載
元和七年六月丁亥朔,舒州桐城梅天坡內(nèi),有黃白二龍,自坡中乘風(fēng)雷躍起,高二百尺,行六里,入浮塘陂。
《元史.五行志》也有記載
至元二十七年七月,益都臨胸縣有龍見(jiàn)于龍山,巨石重千斤,浮空而起。
《本草綱目·翼》云:"龍者鱗蟲(chóng)之長(zhǎng)。王符言其形有九似:頭似駝,角似鹿,眼似兔,耳似牛,項(xiàng)似蛇,腹似蜃,鱗似鯉,爪似鷹,掌似虎,是也。
其背有八十一鱗,具九九陽(yáng)數(shù)。其聲如戛銅盤(pán)??谂杂许汍?,頷下有明珠,喉下有逆鱗。頭上有博山,又名尺木,龍無(wú)尺木不能升天。呵氣成云,既能變水,又能變火。"
十二生肖,子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龍,巳蛇,午馬,未羊,申猴,酉雞,戌狗,亥豬。
除了龍以外大家應(yīng)該都見(jiàn)過(guò),十二個(gè)生肖里面除了龍以外的都是真實(shí)存在的動(dòng)物,唯有龍是個(gè)未知數(shù),
假設(shè)它不存在,那古人是怎想到這個(gè)地方要用個(gè)龍來(lái)代替,這個(gè)龍字又從何而來(lái),這些推斷能說(shuō)明龍肯定是存在過(guò)得,只是它的表現(xiàn)形式大家沒(méi)有見(jiàn)過(guò),也許是咱們今天圖畫(huà)上看見(jiàn)的那樣,也許不是咱們看到的那樣,總之這個(gè)東西在人類(lèi)的認(rèn)知里是存在的,也許只是看到過(guò)(不管是意識(shí)還是形態(tài)),沒(méi)有摸到過(guò),更沒(méi)有嘗過(guò)。
據(jù)有關(guān)資料記載,1996年出土于貴州省安順市關(guān)嶺縣新鋪鄉(xiāng)的"新中國(guó)龍"化石,龍首上有對(duì)稱(chēng)的一對(duì)“龍角”,與神話中的龍非常相似。
該化目前保存得非常完整,總長(zhǎng)七點(diǎn)六米,龍角從頭部的最寬處左右兩邊長(zhǎng)出,雙角對(duì)稱(chēng),長(zhǎng)約二十七厘米,略顯弧形,這對(duì)“龍角”在龍頭上翹出,酷似傳說(shuō)中龍的形象。為古代傳說(shuō)中長(zhǎng)角的神龍?zhí)峁┝藢?shí)物佐證。
發(fā)生在遼寧營(yíng)口的墜龍事件,不知道大家對(duì)此事有了解沒(méi)有。
1934年的夏季,遼寧營(yíng)口下了40多天的大雨。遼河水位暴漲,遼河北岸的蘆葦蕩變成了一片汪洋。
由于大雨過(guò)后,天氣是照樣炎熱,空氣中時(shí)常飄來(lái)腐臭的氣味。很多人都聞到了,但是始終搞不清楚原因。
后來(lái)被人驚奇的發(fā)現(xiàn),在蘆葦塘中竟然有一個(gè)巨大的怪物的尸骸。
據(jù)當(dāng)?shù)厣狭四昙o(jì)的老人們回憶說(shuō),當(dāng)時(shí)這龐然大物出現(xiàn)過(guò)兩次,第一次人們給它潑水,打棚子,怕它身體沒(méi)有睡,會(huì)被干死。
還有很多僧侶為其做法,超度,沒(méi)幾天這龐然大物就消失不見(jiàn)了。
第二次就是這次,它變成了一具尸骸。
這件事當(dāng)時(shí)是被記載在媒體之上的,龍的尸骸在這之后被保存在了當(dāng)?shù)匾凰鶐煼秾W(xué)院中,只不過(guò)后來(lái)由于局勢(shì)混亂,這具龍的尸骸卻是神秘消失了。
后來(lái),根據(jù)《走近科學(xué)》欄目的解釋?zhuān)@只1934年死亡的動(dòng)物,其實(shí)是須鯨。
但該節(jié)目一經(jīng)報(bào)道,就遭到了當(dāng)?shù)?0多歲的曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)活體的老人的反對(duì),因?yàn)槔先藗儗?duì)這個(gè)動(dòng)物的犄角印象非常深刻,顯然不是須鯨。
但是從生物進(jìn)化角度論述超出對(duì)于地球生物生存演化的科學(xué)認(rèn)知的范疇。
有鱗,有爪,有角,似蛇。能潛水,能飛天,吐云吐霧,呼風(fēng)喚雨的大型生物。這是華夏文明自古傳說(shuō)中對(duì)于中國(guó)龍的定義。這種生物如果存在,首先超出了現(xiàn)代人類(lèi),對(duì)于地球生物生存演化的科學(xué)認(rèn)知的范疇。
現(xiàn)代科學(xué)對(duì)于生物的研究發(fā)現(xiàn),大型生物能長(zhǎng)期生活在深海中,也必須演化出適合于深海生存身體條件。如鯨魚(yú)必須要有強(qiáng)大的魚(yú)鰭和肺部和身體流線。而龍的身體像似蛇,而且有爪子,在深海生活都不是最有利的選擇。
第二,沒(méi)有翅膀,還能騰云駕霧?;旧暇筒环系厍蛏锏难莼囊?guī)律了。無(wú)論什么生物,演化的目的都是有利于生存為目的。沒(méi)有翅膀能飛起來(lái)的那是氫氣球。如果肺內(nèi)是用氫氣,那就不是地球生物了。
如果一種生物同時(shí)擁有這兩項(xiàng)技能,還不需要必要的條件。那就超出了人類(lèi)對(duì)于正常生物認(rèn)知的范疇。只能生活在神話傳說(shuō)中。
生物存在的第二個(gè)必要條件是群體數(shù)量,生物生存必須要有一定的群體數(shù)量,才能保障后代的不會(huì)近親繁殖,保障基因多樣性,才能有利于基因演化。如果沒(méi)有成百上千的總?cè)簲?shù)量,這個(gè)群體就很快回自我滅亡。就像當(dāng)初的尋找雪人,野人,大腳怪,尼斯湖水怪一樣。如果只是孤案和個(gè)例,基本上是不足以證明這種生物的存在。
龍會(huì)不會(huì)在深海里,所以現(xiàn)在還沒(méi)人發(fā)現(xiàn)?
對(duì)于這個(gè)說(shuō)法,其實(shí)深海區(qū)域很多地帶都是人類(lèi)未勘察過(guò)的,俗話說(shuō)“大海深不見(jiàn)底”,我們?nèi)祟?lèi)并非所有的區(qū)域都可以勘察到,包括世界上最深的海溝,至今我們也沒(méi)有完全搞明白,并且每次下降一個(gè)深度之后,幾乎都出現(xiàn)了一些超乎人類(lèi)想象的事件,那就是深處依然有海洋生物的存。
一般情況而言,在我們的科學(xué)理論之上,深海越深,水壓越高,基本是不可能存在生命的,但是確實(shí)具有新生物的意外發(fā)現(xiàn)。
包括我們以前說(shuō),不需要呼吸就能過(guò)生存的生物不存在,但是在2020年被發(fā)現(xiàn)了。對(duì)于龍來(lái)說(shuō),如果真的存在深海里,還真的不好發(fā)現(xiàn)。
但是這么大的生物存在海洋之中,也并非不容易發(fā)現(xiàn)。所以也不太可能真的有龍存在海洋區(qū)域。但是話說(shuō)回來(lái),在沒(méi)有肯定海洋區(qū)域都被完全探索完成之外,人類(lèi)還沒(méi)有辦法給出這樣的一個(gè)答案。所以到底有沒(méi)有,沒(méi)人知道。
地球上與龍相似的生物有沒(méi)有?
確實(shí),科學(xué)家們?cè)诘厍蛏线€真發(fā)現(xiàn)了有一種生物與我們想象中的“龍”相似的生物,那就是“洞螈”。
該生物在2013年的時(shí)候,還真的出現(xiàn)過(guò)“以假亂真”的情況,一篇關(guān)于“昆侖山古洞驚現(xiàn)真龍 是真是假?”的消息引發(fā)了全球關(guān)注,但是最終通過(guò)鑒定才知道,居然是由一張洞螈的圖片PS而來(lái)。所以過(guò)了很長(zhǎng)一段時(shí)間才消停下來(lái),但是這個(gè)事件之后,還是有人說(shuō)龍是真的存在,所以至今也沒(méi)有證據(jù)說(shuō)明,只是一直爭(zhēng)議之中。
洞螈確實(shí)與龍比較相似,但是它只是一種兩棲類(lèi)動(dòng)物。由于它的身體呈灰色、粉紅色,斯洛文尼亞和克羅地亞當(dāng)?shù)鼐用駥⑺鼈兎Q(chēng)為“人魚(yú)”。
該生物也非常的奇特,據(jù)說(shuō)洞螈能活100年以上,但至今也未得到證實(shí)。同時(shí)洞螈能在沒(méi)有食物的情況下生活6年,甚至更長(zhǎng)的時(shí)間,該生物真的是“自然界”的一奇葩,由于在自然環(huán)境中對(duì)洞螈進(jìn)行考察非常困難,所以人類(lèi)對(duì)它的了解也并不多。