上一講我們講完了三皇之一的伏羲的故事，在伏羲統(tǒng)治期間，人類還都相親相愛，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)和爭(zhēng)端，直到有兩個(gè)新勢(shì)力的崛起。

我們中國人一直講自己是炎黃子孫，所以我們公認(rèn)的老祖宗就是炎帝和黃帝?？雌饋硌S關(guān)系不錯(cuò)，但在中國神話中最大規(guī)模的三大戰(zhàn)役幾乎都和炎黃有關(guān)，下面我們就來聊聊這三場(chǎng)大戰(zhàn)。

神話三大戰(zhàn)役：阪泉之戰(zhàn)

炎帝部落先于黃帝部落，當(dāng)時(shí)又沒有計(jì)劃生育，所以人類繁衍很快，樹上的果子就不夠吃了。于是炎帝告訴人們?cè)趺床シN五谷，這樣糧食可以自給自足，人類感念炎帝的功德所以也稱其為“神農(nóng)”。

傳說炎帝是牛的頭，人的身體，一看就是勞動(dòng)人民的代表，這點(diǎn)和后面炎帝的后代也有關(guān)。

炎帝不但是農(nóng)業(yè)之神，還是醫(yī)藥之神，神農(nóng)嘗百草的故事大家都知道。

在炎帝之后崛起的勢(shì)力是黃帝的部落，關(guān)于炎黃戰(zhàn)爭(zhēng)是如何挑起的，并沒有明確的說法，但我個(gè)人認(rèn)為很可能是因?yàn)橹螄砟畹牟町?。炎帝一直?jiān)持的是人人平等，沒有奴隸，沒有主人，但黃帝則很可能是有等級(jí)貴賤之分的。

在這樣的情況下，雙方在阪泉打了一仗。黃帝又叫“軒轅”，看這個(gè)字就能發(fā)現(xiàn)，黃帝是游牧民族，而炎帝是農(nóng)耕民族。正如中國之后幾千年的歷史發(fā)展，農(nóng)耕民族和游牧民族的矛盾始終在上演。

阪泉之戰(zhàn)，不出意外黃帝贏得了勝利，比較詭異的是，這一戰(zhàn)之后炎帝就好像看透一切似的淡出了人們的視線，盡管此時(shí)炎帝部落里還留有強(qiáng)大的戰(zhàn)力。

而這也許和炎帝的家庭變故有關(guān)。炎帝有三個(gè)兒子和三個(gè)女兒：

三個(gè)兒子是火神祝融、水神共工、土神后土。祝融雖然是炎帝的兒子，后來卻倒向了黃帝勢(shì)力，以至于三大戰(zhàn)役之一的不周山之戰(zhàn)，就是祝融和共工的兄弟相殘。

三個(gè)女兒就更是個(gè)悲傷的故事了。

大女兒跟著一個(gè)叫赤松子的仙人修仙，偏偏這個(gè)仙人住在昆侖山西王母那里，黃帝也住在昆侖山頂上。

二女兒叫瑤姬，快到出嫁的年紀(jì)卻死了，天帝覺得她可憐，就封她到巫山做云雨之神，從此以后，巫山的云就是世間最美的云。唐代詩人元稹有詩云：

“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”

戰(zhàn)國時(shí)代楚懷王有一次在一座叫“高唐”的臺(tái)館休息，就夢(mèng)到一個(gè)熱情而浪漫的女神向他傾訴愛意。楚懷王醒來既惆悵又奇怪，于是在高唐附近造了座寺廟，叫“朝云”。

后來楚襄王也到這里游玩，居然又做了同樣的夢(mèng)，于是當(dāng)時(shí)的御前詩人宋玉就把這兩次夢(mèng)作了兩篇在中國文學(xué)史上也能留下印記的賦，《高唐賦》和《神女賦》。

炎帝第三個(gè)女兒就更有名了，她名叫女娃，有一回到東海去游玩，卻不幸淹死在東海里，她的魂靈就化為一只鳥，這只鳥每天就從西山銜小石子，想要填平大海，大家都知道這個(gè)典故，就是“精衛(wèi)填海”。

自己的兒子骨肉相殘，女兒又全都永遠(yuǎn)地離開了自己，我是不知道那部電視劇里的家長(zhǎng)比炎帝更慘了，所以炎帝就此退出江湖，不問世事。

神話三大戰(zhàn)役：涿鹿之戰(zhàn)

雖然炎帝退出江湖，可炎帝的勢(shì)力還在，黃帝并沒有放過他們。這其中，有一個(gè)叫九黎的部落特別厲害，他們的首領(lǐng)就是蚩尤。

據(jù)說蚩尤是人頭牛身，四只眼睛，六只手，銅頭鐵面，看來也是有炎帝基因的。蚩尤不服黃帝的統(tǒng)治，于是雙方打了神話第二次戰(zhàn)役，同時(shí)也是規(guī)模最大的一次戰(zhàn)役，涿鹿之戰(zhàn)。

在我看來，相比黃帝的部隊(duì)，蚩尤的軍隊(duì)士氣更高，因?yàn)槲覀兺耆欣碛上嘈?，這對(duì)蚩尤來說是一場(chǎng)復(fù)仇之戰(zhàn)。

同為炎帝部落的一員，蚩尤對(duì)炎帝女兒的死，以及祝融的背叛，不可能無動(dòng)于衷。況且作為一個(gè)半神的女兒，女娃的死實(shí)在蹊蹺，女娃死的地方在東海，管東海的海神則是黃帝的手下，禺?（hao），這很難不讓人產(chǎn)生聯(lián)想。

帶著巨大的仇恨，蚩尤帶著自己同族的八十一個(gè)兄弟，向黃帝的軍隊(duì)發(fā)起了沖鋒。

第一波迎戰(zhàn)蚩尤的，是黃帝這邊的猛獸軍團(tuán)，由熊、羆、狼、豹組成，可是面對(duì)蚩尤瘋狂的戰(zhàn)爭(zhēng)踐踏，猛獸軍團(tuán)開場(chǎng)不利，連丟三局。

這時(shí)，黃帝座下第一殺手，應(yīng)龍出現(xiàn)了。應(yīng)龍擅長(zhǎng)用水攻，蚩尤這邊看到應(yīng)龍上場(chǎng)，立即派出風(fēng)伯雨師迎戰(zhàn)，雙方都是控水的高手，二對(duì)一，蚩尤這邊又占了上風(fēng)。

眼看三路都要崩，黃帝把自己的女兒女魃找來，女魃是干旱女神，一出手不分?jǐn)澄?，無差別全屏殺傷。于是整個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)看不到一滴水。

這時(shí)候雖然蚩尤軍隊(duì)?wèi){借勇猛一直處于攻勢(shì)，但黃帝在節(jié)節(jié)敗退之余命令軍師風(fēng)后號(hào)令三界鬼神前來增援。

黃帝在昆侖山的老鄰居西王母派九天玄女送來“軒轅劍”，又送來兵法奇書《黃石天書》。黃帝又派手下海神禺強(qiáng)去捕捉一種神獸，夔牛，用夔牛的皮來制作戰(zhàn)鼓，又命令手下去殺死雷澤的雷神，就是那個(gè)讓華胥氏懷孕的雷神，你看黃帝什么干不出來，用雷神的骨頭制作鼓槌。

黃帝用這面鼓擂響九次，果然地動(dòng)山搖、天地變色，又有“軒轅劍”加持。黃帝部隊(duì)開始反攻。蚩尤終于寡不敵眾，被應(yīng)龍斬殺。

黃帝取得第二次勝利，此時(shí)炎帝部落基本已經(jīng)被掃平。當(dāng)然歷史總是勝利者書寫的，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，黃帝總是被描述成正義的一方，戰(zhàn)敗的蚩尤一方，則是惡的化身，蚩尤最后身首異處，黃帝甚至把蚩尤的首級(jí)和身體埋在不同的地方，生怕他復(fù)活。

而斬殺蚩尤的應(yīng)龍，和造成干旱的女魃事后卻都未被封神，無法升仙，慢慢被人遺忘。

神話三大戰(zhàn)役：不周山之戰(zhàn)

在前兩次戰(zhàn)役之后，炎帝的勢(shì)力僅剩下炎帝的兒子們和蚩尤殘存的少數(shù)部將。

在蚩尤的部將中，有一位的故事讓人動(dòng)容，陶淵明有詩云：

“刑天舞干戚，猛志固常在。”

刑天在大勢(shì)已去的情況下，仍然不放棄抵抗，在被黃帝砍掉腦袋之后，刑天用雙乳作為眼睛，用肚臍作為嘴巴，左手持斧，右手拿盾，揮舞不息，令人動(dòng)容。

最后的戰(zhàn)斗就是炎帝的兒子共工挑起的，而此時(shí)黃帝并沒有自己上陣，而是派遣了新投靠自己的祝融，也就是炎帝另一個(gè)兒子去和自己的兄弟戰(zhàn)斗。

祝融自己也明白，共工就是他的投名狀，于是雙方打的昏天黑地，最后共工不敵，絕望之中用頭撞倒天柱，不周山，以求同歸于盡。

最后是女媧煉石補(bǔ)天，才避免人類世界的毀滅。

至此，炎帝勢(shì)力完全被黃帝吞并，黃帝也坐穩(wěn)了中央天帝的位子。在經(jīng)歷連年征戰(zhàn)，黃帝也覺得累了，于是回到了昆侖山，過上了太上皇的日子，而接替黃帝職位的，則是五帝的最后一位，顓（zhuan）頊（xu）。

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