?? ?初唐四杰之王勃? ?05

天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮；

興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)。

01

說(shuō)起王勃，大家津津樂(lè)道的總是他的年少輕狂，他的才氣過(guò)人，他的詩(shī)篇，還有他的駢文。

其實(shí)王勃的學(xué)術(shù)著作也是頗為可觀的，只不過(guò)散佚殆盡，后人便也不以為意了。

他見(jiàn)諸于著錄的著作就有：《周易發(fā)揮》五卷、《次論語(yǔ)》十卷、《大唐千歲歷》《顏氏漢書(shū)指瑕》十卷、《平臺(tái)鈔略》十篇、《合論》十篇、《黃帝八十一難經(jīng)注》《元經(jīng)傳》《百里昌言》二卷、《舟中纂序》五卷、《醫(yī)學(xué)纂要論》一卷、《古今臣贊》十篇。

要知道王勃僅活了二十六年。

02

當(dāng)然，盡管詩(shī)文共長(zhǎng)，王勃最重要的成就卻是駢文。

王勃之前，駢文繁榮已久，尤其是徐陵和庾信這兩個(gè)梁東宮的天才文侍，更將之推到一個(gè)很高的水平。但當(dāng)時(shí)的文風(fēng)整體傾向是柔媚含蓄、矜持拘謹(jǐn)，缺乏情感的沖擊和宏大的氣象。而王勃以其充沛的情感、陽(yáng)剛的格調(diào)、磅礴的氣勢(shì)，將駢文創(chuàng)作帶到一個(gè)昂揚(yáng)奮發(fā)、巨麗超華的境界。

就技法而言，之前的駢文在對(duì)偶的工整、辭藻的華美、平仄的諧和、句式的多變方面已臻完美，而王勃的文章卻能以收放自如的格局、左右逢源的用典、靈動(dòng)跌宕的句法、抑揚(yáng)頓挫的聲律、工穩(wěn)妥帖的對(duì)仗、雕龍起鳳的詞采，在最大程度上完善并定型了駢文的藝術(shù)形式。

真正的大家定是有多幅筆墨，王勃的文風(fēng)亦多變?？b密精工，疏宕爽朗，剛健雄渾，綺麗艷冶，幾乎無(wú)所不能。除了典型的駢儷之風(fēng)，他的不少文章還有意融入散文的句法和語(yǔ)匯，呈現(xiàn)出一種全新的格調(diào)和風(fēng)尚。

王勃的駢文里，《于越州永興縣李明府宅送蕭三還齊州序》、《秋日登冶城北樓望白下序》、《山家興序》、《秋日餞別序》等都是文采斐然的佳作，但真正讓他俯仰千古的則是一篇《滕王閣序》。

03

關(guān)于這一篇文章向來(lái)有許許多多的風(fēng)流軼事相佐。可以肯定的是，這篇文章確是寫(xiě)于王勃去交趾探親的途中。674年，王勃?dú)⒐倥苓_(dá)事發(fā)被判死刑，同年遇赦免罪。短短數(shù)月，命運(yùn)跌宕起伏像是坐了一次過(guò)山車。父親王福畤被他牽累頗深，從雍州司功被貶千里到交趾當(dāng)縣令。

要知道在出事前他爹的職位是雍州司功，那個(gè)時(shí)期的雍州就是后期的京兆府，而司功的主要職責(zé)是一州官吏的銓選、考課、封爵和勛賞，相當(dāng)于今天北京市市委組織部部長(zhǎng)。而交趾只是一個(gè)邊陲小縣，其中的落差可想而知。

這次劫后余生，他沒(méi)有再應(yīng)朝廷的征召，也沒(méi)有像第一次廢官之后那樣寄情山川煙霞，而是更珍惜親情歲月。

王勃家有兄弟六人，楊炯在《王勃集序》中說(shuō)他“兄勔及勮，磊落詞韻，鏗鍧風(fēng)骨，皆九變之雄律也。弟助及勛，總括前藻，網(wǎng)羅群思，亦一時(shí)之健筆焉。友愛(ài)之至，人倫所及”。從他的詩(shī)文中也可看出他們兄友弟恭，感情極深。

都說(shuō)家是溫暖的港灣，遭受沉重打擊之后，王勃第一時(shí)間回到了這個(gè)溫暖的大家庭，舔舐療傷。修整數(shù)月之后，他啟程去探望遠(yuǎn)在邊陲的父親，以盡孝道。

04

據(jù)《秋日楚州郝司戶宅遇餞崔使君序》一文記載，上元二年八月他身在楚州。在《江寧吳少府宅餞宴序》一文中也有“九江為別，帝里隔於云端；五嶺方逾，交州在於天際”一說(shuō)。另?yè)?jù)，日本神田氏所藏唐鈔本中有王勃文《過(guò)淮陰謁漢高祖廟祭文奉命作》，前序載：”維大唐上元二年歲次乙亥八月壬申朔十六日丁巳，交州交阯縣令等，謹(jǐn)以清酌之奠敬祭漢高皇帝之靈“。也就是說(shuō)上元二年（675）八月十六日左右王勃身在淮陰，并代其父寫(xiě)了這么一篇祭文。

據(jù)此我們可以推測(cè)，他大約是于上元二年（675）七月下旬從老家龍門南下，一路經(jīng)過(guò)洛陽(yáng)、揚(yáng)州、江寧會(huì)友交游，大約于九月初到達(dá)洪州。王勃在洪州歇腳之時(shí)，恰逢都督閻伯輿新修滕王閣落成，特于重陽(yáng)佳節(jié)之時(shí)在滕王閣大宴賓客以慶賀。

據(jù)傳當(dāng)時(shí)閻都督準(zhǔn)備了筆墨是為了讓自己的女婿孟學(xué)士揚(yáng)名立萬(wàn)的，但是王勃這個(gè)愣頭青不知所以，一點(diǎn)都看不懂閻都督的深沉心思，揮筆就寫(xiě)，惹的都督大人極度郁悶。當(dāng)然，這些都是后人的附會(huì)和演繹之辭。實(shí)際上從文章內(nèi)容來(lái)看，這就是一場(chǎng)其時(shí)其地比較隆重的文會(huì)，王勃因?yàn)槁暶谕庖脖惶匮?，王勃的文章也只是其中的一篇，只不過(guò)因?yàn)樘^(guò)出彩而廣為流傳而已。

05

《秋日登洪府滕王閣餞別序》（節(jié)選）

時(shí)維九月，序?qū)偃?。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼騑驂于上路，訪風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長(zhǎng)洲，得天人之舊館……閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦彌津，青雀黃龍之舳。虹消雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟晚唱，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。

……

天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮；興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)。望長(zhǎng)安于日下，指吳會(huì)于云間。地勢(shì)極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見(jiàn)，奉宣室以何年？

嗟乎！時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命運(yùn)多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？所賴君子見(jiàn)幾，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭？

勃三尺微命，一介書(shū)生。無(wú)路請(qǐng)纓，等終軍之妙日；有懷投筆，愛(ài)宗愨之長(zhǎng)風(fēng)。舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬(wàn)里。非謝家之寶樹(shù)，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對(duì)；今晨捧袂，喜托龍門。楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期既遇，奏《流水》以何慚？

……

在我看來(lái)，它更像是王勃的述志之筆。

他站在時(shí)代的風(fēng)口，覺(jué)知時(shí)代的風(fēng)起云涌而意氣風(fēng)發(fā)。因?yàn)榻?jīng)過(guò)了一次次的坎坷，所以他在“覺(jué)宇宙之無(wú)窮”之時(shí)，也深深感慨“識(shí)盈虛之無(wú)數(shù)”。磅礴的同時(shí)也有了無(wú)盡的蒼涼，他悲唱失路之哀，窮嘆壯志難酬。生活的磨難早已在他的生命里鐫刻下了溝壑，他不再是那個(gè)無(wú)所畏懼的王公子了。

不過(guò)，他依然是那個(gè)不可一世的王公子。他說(shuō)”窮且益堅(jiān)，不墜青云之志“，真是讓人熱血沸騰。生而為人，我們何以孑立這艱難的世間，無(wú)非是憑借胸中的那一點(diǎn)浩然之氣。知道自己”三尺微命，一介書(shū)生“，他藏起長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里的凌云之志，懷著對(duì)父親的愧疚之情，想要”奉晨昏于萬(wàn)里“，于是便有了這一次的千里跋涉。

這一次絕命之旅，是他與命運(yùn)的又一次和解。那個(gè)“引江山使就目，驅(qū)煙霞以縱賞”（《秋日登冶城北樓望白下序》）的狂妄公子，也曾不止一次地勸解自己“樂(lè)天知命”。

06

這篇序后有律詩(shī)《滕王閣》，也是不可多得的佳作，尤其是三、四兩聯(lián)，拓展了時(shí)間和空間的維度，筆意縱橫，感慨遙深，氣度高遠(yuǎn)，與《滕王閣序》雙壁同輝，相得益彰。

《滕王閣詩(shī)》

滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。
畫(huà)棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。
閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。
閣中帝子今何在？檻外長(zhǎng)江空自流。

詩(shī)的首聯(lián)以蒼勁質(zhì)樸的筆法遙想閣之舊事，第一句興致勃勃，第二句意興闌珊，他用”隨立隨掃“的方法，讓讀者立時(shí)有了盛衰無(wú)常之感。第三四句的視點(diǎn)進(jìn)一步拉升，用閣外的云卷云舒、雨打風(fēng)吹來(lái)拓展時(shí)空的滄桑感。

最后四句“閑云潭影日悠悠”看似一派寧?kù)o悠遠(yuǎn)，實(shí)則是為末句的“檻外長(zhǎng)江空自流”作鋪墊。長(zhǎng)江流水從不為誰(shuí)停駐，時(shí)間冷漠流逝，無(wú)論多么輝煌顯赫的生命，都會(huì)消逝在悠悠時(shí)光里。在更加廣闊的宇宙間，在更加縱深的歷史里，“空”就顯得更加沉重。

這是王勃在數(shù)度折羽之后的沉痛領(lǐng)悟，也是一代才子為成長(zhǎng)所付出的代價(jià)。我想他本來(lái)也會(huì)在短暫的休憩之后，期翼于更廣闊的天地。

怎奈世事無(wú)常，他最終還是意外地留在了那“空自流淌”的檻外世界。