富之所獲因素有三:勤、才、正
南無羌佛說《世法哲言》(四十二)
富之所獲,得之于勤,富裕者必具勤因而合其才,定業(yè)之正可至其果。
下面之明言,是由三個(gè)決定其因而結(jié)成的果。第一,就是說,凡是要富裕、富貴,說庸俗一些,就是指發(fā)財(cái)、致富,首先就是要得之于勤快,要勤勞,要有正當(dāng)?shù)臎_力去做,因此凡是富裕之人,必須具備勤快的因素。第二,要合其才華,如果只勤快而沒有才華,也不能去爭取事業(yè)的,有了才華,有了學(xué)識(shí),才能進(jìn)入第三,即是定業(yè)要正,選擇的道路要是正道而不是邪道,事業(yè)是有前途的、光明的,不是陰暗的、狹窄的、倒閉的,如果做到這三點(diǎn),最后就可得到良好的收獲,結(jié)出優(yōu)良的果實(shí)。
好壞善惡都會(huì)從心地之中感受出來
《世法哲言》(四十一)
有或何以喜惡而不歡其善?惡道多出私利之為,故寬而善行,人者好之;善道多于施品破利,由是窄而卻步,故或遠(yuǎn)之。
有些人為什么喜歡惡而不喜歡善呢?一說到做惡事他就高興得很,做壞事他躍躍欲試,做對(duì)自己有益的事也興趣盎然,而做好事、利益他人的事,他就不愿意去做,甚至于連邊都不愿意去沾,其原因就是,凡是惡道,都出于私利,出于自己所得到利益而實(shí)施的一種行為,比如占別人的錢財(cái)、占別人的便宜等,都是為了從損害別人的利益中自己得到好處,所以他喜歡去做,因此惡道對(duì)有些人來說似乎是寬得很,便于自己行步,所以有的人就往往喜歡去做。那么善道呢?大部分是屬于施品破利的事情,即用嚴(yán)格的道德標(biāo)準(zhǔn)來約束自己,把自己的利益讓給別人,讓別人幸福,因此有些人就覺得這個(gè)步行之路很窄,對(duì)自己不利,所以無德無品之士,就不喜歡做善事,只愿意做惡事,而有德有品之人則往往喜歡把自已的利益讓給別人,這樣最終人們會(huì)喜愛他、尊重他,那種喜歡惡事的人呢,人們會(huì)反感他的,因?yàn)槿硕加徐`性鑒別之心,好壞善惡都會(huì)從心地之中感受出來。