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第二章 蜀漢遺風(fēng)-最后的群星

2023-06-14 14:34 作者:suzuyuki13  | 我要投稿

263年秋,司馬昭派征西將軍鄧艾、雍州刺史諸葛緒、征西將軍鐘會(huì)從狄道至子午道分三路拉開了一條近千里的戰(zhàn)線。

司馬昭一腳踹向了蜀國這個(gè)搖搖欲墜的破房子。

這次戰(zhàn)役策劃十分不易,《晉書》記載甚至大軍陳師誓眾的時(shí)候?qū)④娻嚬€在極力反對,逼得司馬昭不得不殺了祭旗。

但箭在弦上,已是不得不發(fā)。司馬昭太需要用這場滅國之戰(zhàn)將那位高貴鄉(xiāng)公臨死前濺在自己身上的血洗滌干凈了。

我們先來簡要看看兩方站前的軍事部署情況。

根據(jù)《晉書.文帝紀(jì)》記載“蜀景耀五年,司馬昭欲伐蜀,謀于眾臣曰:‘計(jì)蜀戰(zhàn)士九萬,居守成都及備他郡不下四萬,然則余眾不過五萬’?!?/p>

也就是說,成都周邊地區(qū)大概屯駐有四萬士兵,姜維率了三萬余眾屯軍沓中,剩下留守益州之口漢中的算下最多不超過兩萬。

沓中?很陌生的名字,在哪呢?為啥姜維不扼守漢中,反而去了沓中呢?

?

胡三省《通監(jiān)注》云:“沓中在諸羌中,乃沙之地乞伏熾磐西秦攻漒川,師次沓中?!薄度A陽國志校補(bǔ)圖注·劉先主志》:“沓中,今舟曲縣地屬白龍江流域”,雖然有些許爭議,但大概可以判定在今天甘肅省丹曲縣附近。

奇了怪了,姜維為什么要屯兵沓中呢。

原因有兩個(gè),一是姜維解釋的“斂兵聚谷”理論,簡要來說,姜維認(rèn)為蜀漢兵力不足以全線防守,為了把北伐的兵源再擠一擠,所以要先把敵人放進(jìn)漢中來,再鎖死陽平關(guān)(下圖中陽安關(guān)),扼守漢、樂二城(位置見下圖),堅(jiān)壁清野,待敵師老疲敝之后再協(xié)同自己這只機(jī)動(dòng)部隊(duì)伺機(jī)攻擊。

二是姜維覺得“敵在本能寺”,為了避免被政治迫害,所以分兵朝外。

這兩個(gè)說法以后我寫姜維的時(shí)候會(huì)詳細(xì)說明,這里我只能先說一句不太靠譜,或者至少說還有其他選擇。

因?yàn)榻S后面甚至連白水關(guān)都放棄了,孤軍一擲的死守劍閣。

總之我們只需要明白,現(xiàn)在天險(xiǎn)漢中幾近洞開,蜀漢為數(shù)不多的有生力量非常分散!

接下來是魏軍的行軍路線,我們上圖,直觀的看一看。


由鄧艾主導(dǎo)的三萬余人緊緊的咬住了姜維所在的沓中“機(jī)動(dòng)部隊(duì)”,諸葛緒直插橋頭截?cái)嘟S部退路,鐘會(huì)部主力近十萬從長安出發(fā)以雷霆萬鈞之勢奔襲漢中。

姜維的“斂兵聚谷”啟動(dòng)了嗎?部分啟動(dòng)了,蜀將王、蔣確實(shí)死死的釘在了漢、樂二城,但鐘會(huì)兵力優(yōu)勢太大了,渡過了渭水的魏軍只分了兩萬人圍住二城,余眾直撲陽安關(guān)。至于姜維的另一部分“機(jī)動(dòng)兵力”,現(xiàn)在也在沓中泥菩薩過河自身難保了。

陽平關(guān)此時(shí)有兩位守將,蔣舒,傅僉。

傅僉主張據(jù)守陽安關(guān),先把鐘會(huì)拖住再論。

蔣舒要開門殺敵。

不用我說,明眼人也知道硬碰硬是個(gè)什么下場。

結(jié)果呢,結(jié)果更加諷刺,蔣舒以政見不合為由,分化了守軍,以萬馬奔騰之勢出城奔向鐘會(huì)軍胡烈部。

然后,平身低頭霸,投降。

《漢晉春秋》說的比較含蓄“烈乘虛襲城,僉格斗而死,魏人義之。”嘿嘿,啥是虛呢?陽安關(guān)這么好打下來的?

皇軍托我給您帶個(gè)話

傅僉守在陽安關(guān)到了最后一刻,身死殉國。

傅僉的父親傅彤,戰(zhàn)死于夷陵之戰(zhàn)。

一門兩國士!寧折腰身三尺劍,誓將忠骨鑄丹心!

國破山河之下,強(qiáng)烈的反差對比更見人心。

此時(shí)姜維在干什么呢,先按下不表,簡要說說就是一路被鄧艾和諸葛緒的軍團(tuán)緊緊咬死,最后神之左右橫條后才好不容易過了陰平橋頭和北上的廖化部會(huì)師成功。

但是局勢顯然已經(jīng)不是這只偏師所能控制的了。

鐘會(huì)以王師之態(tài)向蜀漢全體人民發(fā)布《移蜀將吏士民檄》

全篇洋洋灑灑闡述了我大魏國的昭昭天命,此次軍事行動(dòng)的使命性和正義性,希望蜀漢各界認(rèn)清形勢,簞食壺漿以迎王師。

陰平、武都望風(fēng)而降。

鐘會(huì)軍已直撲白水、葭萌關(guān)而來。

姜維選擇棄守兩關(guān)回師劍閣。

這個(gè)選擇對錯(cuò)與否先不論,影響是極其深遠(yuǎn)的。

這個(gè)選擇意味著姜維當(dāng)時(shí)已經(jīng)決定放棄劍閣以北的全部土地。

這個(gè)選擇意味著就算蜀漢守住了這波,之后也很難再出關(guān)中。

這個(gè)選擇意味著岷山以北的防線全落入魏國之手,除了孤懸海外的漢樂二城,蜀軍在敵后連一只軍隊(duì)都沒有了。

十月,鄧艾打響了他的成名之戰(zhàn),以六十歲高齡帶頭以氈自裹,順著斜坡而下,攀木緣懸崖,偷渡陰平小徑,兵臨江油城下。

江油城守馬邈不戰(zhàn)而降,SIR THIS WAY。

羅貫中在《三國演義》把這段擴(kuò)充寫了寫,借馬邈那自殺殉國的妻子李氏之口,大罵之為“懷不忠不義之心,枉受國家爵祿,無面目相見”之徒。

罵的好,陰平道史載“無人之地七百余里”,鄧艾“糧運(yùn)將匱,頻于危殆”,面對這樣一只幾近窮途末路的部隊(duì),甚至無一戰(zhàn)的勇氣。

還是上一篇那句話,被投降主義滲透的蜀國,冢中枯骨而已。

現(xiàn)在,鄧艾眼前,已是一望無垠的天府平原。

孤城一座的雒城外,武侯之子,衛(wèi)將軍諸葛瞻列軍擺陣靜靜等待命運(yùn)的最后時(shí)刻。

?諸葛瞻是武侯老年得子,雖然見面不多,但我相信這對父子早已心有靈犀,毋庸多言。

要先提一句,當(dāng)時(shí)黃權(quán)之子黃崇勸諸葛瞻采取主動(dòng)策略,占據(jù)險(xiǎn)要地勢,阻止敵軍進(jìn)入平地。諸葛瞻不納,黃崇因此泣涕。

客觀的來說,我個(gè)人比較傾向于黃崇往涪城和綿陽方向進(jìn)軍的意見,至少也應(yīng)該據(jù)雒城自守而不是和鄧艾野戰(zhàn)。

但是,誰又敢說雒城沒有蔣舒呢?

野戰(zhàn)的魏軍,真就沒輸過誰。

史載鄧艾子鄧忠揮軍攻破諸葛瞻,諸葛瞻退守綿竹。

鄧艾修書諸葛瞻,許諾封諸葛瞻瑯琊王,讓榮歸諸葛故里。

諸葛瞻沒和鄧艾廢話,一刀把使者砍了,來吧,青山處處埋忠骨,何須馬革裹尸還!

縱天子不守國門,何妨忠臣甘死社稷?!

那個(gè)泣涕的黃崇也不是軟蛋,最后關(guān)頭仍然登高激勵(lì)余部死戰(zhàn),最后諸葛瞻、諸葛瞻之子諸葛尚、黃崇全數(shù)于綿竹城內(nèi)殉國!

諸葛瞻八歲的時(shí)候,諸葛亮覺得這個(gè)兒子太早成了,不是能夠擔(dān)任重任的人。十七歲,迎娶公主,騎都尉。第二年升任羽林中郎將,屢遷射聲校尉、侍中、尚書仆射,加軍師將軍。

陳壽記載“瞻工書畫,強(qiáng)識(shí)念,蜀人追思亮,咸愛其才敏。每朝廷有一善政佳事,?雖非瞻所建倡,百姓皆傳相告曰:“葛侯之所為也

他短短的一生都是“諸葛亮的兒子”。

他用一生的最后一個(gè)選擇證明了他無愧為武侯的兒子!

干寶說他“智不足以扶危,勇不足以拒敵,而能外不負(fù)國,內(nèi)不改父之志,忠孝存焉。

炎漢的意志永荀饒?jiān)诖ㄊ翊蟮刂希?/strong>

這個(gè)時(shí)候,姜維做出了一個(gè)非常奇葩的決定,放棄劍閣,史書上說他“引軍由廣漢,郪道以審虛實(shí)”。

說實(shí)話,我真不知道不守劍閣,不救綿竹,去廣漢審什么虛實(shí),這個(gè)我會(huì)在姜維篇試著分析一下,我傾向于姜維已經(jīng)往全線潰敗后怎么翻盤方向去思考了,或者說,他已經(jīng)不信劉禪會(huì)據(jù)守成都了,不然這時(shí)如果和成都相互呼應(yīng),漢中漢、樂二城尚未陷落,“斂兵聚谷”并不是一絲機(jī)會(huì)也沒有。

不然沒法解釋。

劍閣失守,鐘會(huì)大軍魚貫而入成都平原,已成必死之局。

成都城內(nèi),譙周甚至已經(jīng)開始對劉禪說“如果投降了皇軍,皇軍不給你來個(gè)裂土封侯,我親自上洛陽給您說理去”。

劉禪也沒說啥,投降就投降唄,投降輸一半。

北地王劉諶,在最后一刻也站上了屬于他的戰(zhàn)場。

三國志其實(shí)對這件事只記載了一句話,漢晉春秋說的比較詳細(xì)“后主將從譙周之策,北地王諶怒曰:“若理窮力屈,禍敗必及,便當(dāng)父子君臣背城一戰(zhàn),同死社稷,以見先帝可也?!焙笾鞑患{,遂送璽綬。是日,諶哭于昭烈之廟,先殺妻子,而后自殺,左右無不為涕泣者?!?/p>

胡三省對此評(píng)價(jià),曾謂庸禪有子如此乎!

劉禪抬棺至鄧艾軍營,所謂天命有授,人心皆失,滅六國者六國也,非秦也。

???????蜀漢給司馬昭雙手奉上了他垂涎欲滴的一份政治大禮,司馬昭完成了最后的一步“進(jìn)爵高都縣公、加九錫,后又加封三縣食邑”。

?????時(shí)代無情的向前推進(jìn),生于不義的司馬氏將會(huì)把中國帶入史上第一個(gè)至暗年代。

今天這篇文章,本來我只準(zhǔn)備寫諸葛瞻和劉諶兩個(gè)人的,但史料上蜀國這最后的光輝人性卻無不讓我動(dòng)容,那就謹(jǐn)以此文,紀(jì)念這些光芒,以史為鑒,正是這炎漢的精神塑造了我們這個(gè)民族的脊梁,照亮我們奮進(jìn)的道路。

埋骨何須桑梓地,生無處不青山。

下一章,我們回身看看曹魏,有位可能是中國歷史上最勇敢的末代天子等著我們。

?

高貴鄉(xiāng)公-曹髦。


第二章 蜀漢遺風(fēng)-最后的群星的評(píng)論 (共 條)

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