思維與情緒

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情緒來自于我們看待事物的角度，看待事物的角度不同，就會產(chǎn)生不同的情緒反映。了解自己看待事物的方式，才能理解自己的情緒。

比如，同樣的失戀，如果一個人認為：這僅僅意味著我們不合適，況且，天涯何處無芳草，失戀雖然很痛苦，但并不是世界末日。這個人的行為和情緒雖然也受到了失戀的影響，但不會因此而消沉或抑郁。而另一個人如果認為：失戀就意味著我不可愛、失敗，我將永遠無法找到到自己喜歡的人，也注定無法擁有一份親密關系。如果失戀對他的意義是這樣的，那么失戀對他而言將是一場災難。

從中我們發(fā)現(xiàn)，很多時候我們不是受到“物”的困擾，而是受到對“物”的態(tài)度的困擾。如果可以改變影響情緒與行為的態(tài)度及觀念，就能在一定程度上改善我們的情緒狀態(tài)。

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情緒的ABC理論

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情緒ABC理論的創(chuàng)始者埃利斯認為：正是由于不合理的信念才使我們產(chǎn)生情緒困擾。久而久之，這些不合理的信念還會引起情緒障礙。情緒ABC理論中，A：表示誘發(fā)性事件；B：表示個體針對此誘發(fā)性事件產(chǎn)生的信念，即對這件事的看法和解釋；C：表示因此而產(chǎn)生的情緒和行為的結果。

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A(事件)

B(思維與信念)

C(情緒和行為)

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通常人們會認為誘發(fā)事件A直接導致了人的情緒和行為結果C，發(fā)生了什么事就會引起相應的情緒體驗。然而，如果細心就會發(fā)現(xiàn)，相同的事情，往往會引發(fā)人不同的情緒反應。例如，同樣是和朋友鬧得不愉快，一個人會感到有些傷心，而另一個人卻可能會變得緊張不安，甚至是恐懼。其實，引發(fā)人不同反應的關鍵就在于B（思維與信念）。第一個人可能認為：和朋友發(fā)生爭執(zhí)很正常，過段時間就好了，所以他不會把這件事放在心上，僅僅是暫時有些難過而已。另一個人可能會認為：和朋友吵架，他將不會喜歡我，我再也找不到喜歡自己的人了。所以他會變得緊張不安，甚至是恐懼。

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A(事件)

B(思維與信念)

C(情緒和行為)

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和朋友吵架

沒事，過段時間就好了

開始有一點難過，之后慢慢平靜

他將不會喜歡我，我再也找不到喜歡自己的人

恐懼、焦慮、抑郁

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如果我們可以有效地改變B(思維與信念)，即，對自己、他人及這個世界負性的看法及觀念，就可以有效地改善我們的情緒。

例如，負性觀念：他將不會喜歡我，我再也找不到喜歡自己的人

更正：人與人之間總會有相互傷害的時候，如果吵架了我們就不再是朋友，只能說明我們之間的關系太脆弱了，我需要的是那種“經(jīng)得起風浪的船”，而不是如此脆弱的關系。就算我們做不了朋友，也不意味著我找不到朋友，畢竟一段關系的結束，不代表我將孤獨終生，我可以開始新的友誼。事情也許沒有我想象的那么糟。

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思考問題的方式和角度就好像是一種習慣，往往容易被我們所忽略。就好像發(fā)生了某事，我們就自然有了某種情緒及行為反應，而我們往往沒有試圖去發(fā)現(xiàn)自己是如何“想”的。為了發(fā)現(xiàn)自己看待事物的方式，我們要準備一個本子記錄下我們經(jīng)常出現(xiàn)的負性思維，要戰(zhàn)勝它就需要找到并了解它。我們經(jīng)常會注意到情緒的變化，卻很少問問自己：發(fā)生了什么？是什么讓我的情緒如此低落？這件事對我的意義是什么？

蕭麗是一位即將畢業(yè)的大學生，在一次短期培訓中，因為她表現(xiàn)得不是很活潑，沒有一些開朗的女孩受人關注，于是她的情緒產(chǎn)生了很大的波動。后來分析得知，她如此在意自己的表現(xiàn)，是因為她覺得自己不開朗，就不會討人喜歡，在以后的工作、愛情、友誼方面就會遇到更多的挫折，就不會過上自己所希望的人生。

從中我們發(fā)現(xiàn)，蕭麗過分放大化了該事件對她的影響，并把是否表現(xiàn)得活潑當成獲得他人尊重和良好人際的條件，又因為自己做不到像其他女孩那么開朗，就開始自我否定，所以她的情緒才會陷入到抑郁之中。我們不禁要問：難道獲得良好的人際關系，在人際中受到別人的尊重和肯定真的僅僅取決于活潑開朗？難道真的取決于一時的表現(xiàn)？難道只有活潑開朗的人才能過上有意義的人生？除了活潑，作為一個人的其它品質難道不重要？是否活潑就可以成為評價一個人的價值，是否成功的唯一尺度和標準？在其中我們會發(fā)現(xiàn)有太多的思維與信念上的誤區(qū)。她忽略了一個人內在品質的重要性，如，善良、真誠、執(zhí)著、溫柔、穩(wěn)重等，并且也忽略了自我接納的重要性，畢竟每個人都需要接納不完美的自己。

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正是因為這種思維與信念上的誤區(qū)，才導致了我們情緒的波動，下面我們就來進一步了解，思維與信念會陷入哪些誤區(qū)當中。

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