一般，只有一個年號的皇帝，只要皇帝比較出名，人們是習慣稱年號的。

比如唐朝時，唐太宗、李世民、貞觀這三個都是比較習慣的稱號。

這三個，一個是廟號，一個是姓名，一個是年號。

再以唐朝舉例，唐玄宗李隆基有三個年號，其中開元、天寶最為有名，可以代表兩個不同的時期。

以上舉例的兩個皇帝，由于本身就非常有名，廟號、姓名、年號的知名度都非常可以。

宋朝時，皇帝的名大多比較復雜，生僻字較多，許多皇帝的年號又不怎么固定，只能習慣稱廟號了。

除非發(fā)生特定的歷史事件，比如宋欽宗趙桓，年號靖康，雖然在位時間極短。

但由于發(fā)生了重要歷史事件，導致這個年號還挺有名。

遼、金、元等少數民族當皇帝的朝代同理，名更不好記。

明朝是一個過渡，可以說，對皇帝習慣稱年號，是從明朝開始的。

前幾個皇帝的廟號、姓名、年號其實還都挺好記。

比如明太祖、朱元璋、洪武。

明英宗是個例外，因為復位，所以有兩個年號。

所以對他一般稱廟號比較多，不稱年號，即使稱，也是稱第一個。

到了后面，正德、嘉靖、萬歷、崇禎這種年號，都是響當當的出名。

宣德間，宮中尚促織之戲，歲征民間。 此物故非西產，有華陰令欲媚上官，以一頭進，試使斗而才，因責常供。

——《聊齋志異·促織》

一方面，有些皇帝的名用了生僻字，比如朱厚熜、朱翊鈞等。

有學問的人可以立刻讀出來，沒學問的人得思考一會兒。

廟號來來回回就那幾個，遠不如年號有代表性。

到了清朝（從后金開始算），前兩個皇帝（大汗），其實不太習慣稱年號。

一般努爾哈赤就叫努爾哈赤，不叫天命。

皇太極一般也不稱年號，因為他后金時期跟清朝時期是兩個不同的年號。

從順治開始，稱年號的就比較多了。

尤其是康熙、雍正、乾隆這三個非常有名的。

后面的皇帝直到清朝滅亡，都只有一個年號。

如果稱名，颙琰、旻寧、奕詝之類的，怎么看怎么復雜。

如果稱廟號，除了之前說沒有代表性之外，清朝皇帝的廟號，還是很離譜的。