美籍華人黃仁宇先生的一部《萬歷十五年》的發(fā)表掀起了對(duì)一代權(quán)臣張居正的熱議，繼黃仁宇先生之后2005年熊召政先生憑借長篇?dú)v史小說《張居正》榮獲第六屆矛盾文學(xué)獎(jiǎng)，一時(shí)間引起文壇轟動(dòng)，并且隨后改編成電視連續(xù)劇《萬歷首輔張居正》。
? ? ?張居正在中國歷史上是一位，是非功過頗有爭(zhēng)議的人物，作者花費(fèi)了近十年的時(shí)間收集史料，以辯證唯物主義正確歷史觀，非常成功的復(fù)活了當(dāng)時(shí)的歷史情形，無論是從各階層人物語言服飾，還是朝綱典章制度以及人物對(duì)白，風(fēng)俗民情，都最大限度的還原了400多年前一個(gè)岌岌可危的大明帝國，生動(dòng)的描寫了高高在上的皇帝，皇后，太監(jiān)，朝廷官員以及市井百姓，歌妓游俠的形象，可謂是一部難得的，具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義的歷史題材小說。

? ????記得有一位韓國作家寫過一本書叫做《世界史就是經(jīng)濟(jì)史》，顯然在明朝那樣一個(gè)以農(nóng)耕為主體的封建制度下的歷史，同樣也是一部經(jīng)濟(jì)史。一個(gè)王朝的興衰首先就是經(jīng)濟(jì)的興衰，漢唐明清皆如此。作者開篇就將這個(gè)已經(jīng)統(tǒng)治了兩百多年的大明王朝的經(jīng)濟(jì)狀況呈現(xiàn)給了讀者，并且貫穿了第一部《木蘭歌》始末。當(dāng)時(shí)的大明王朝民族矛盾和階級(jí)矛盾日益尖銳，國家財(cái)政入不敷出，沿海地區(qū)倭寇橫行，北方邊境游牧民族襲擾，可謂內(nèi)憂外患。從“土木堡事變”之后北方的韃靼崛起，時(shí)常越過長城騷擾，明朝在北方的軍事開支連年增加；沿海地區(qū)倭寇猖獗，展開了長達(dá)百年的抗倭戰(zhàn)爭(zhēng)；而在國內(nèi)土地兼并嚴(yán)重，農(nóng)民起義愈演愈烈，從正統(tǒng)年間開始，起義次數(shù)越加頻繁，起義規(guī)模及波及范圍越來越廣，到正德年間已經(jīng)嚴(yán)重威脅到了中央政權(quán)，所謂大兵過后必有兇年，長期的軍事行動(dòng)無疑增加了百姓的負(fù)擔(dān)，使得民不聊生。在這種情況下直接導(dǎo)致政府財(cái)政的入不敷出，國庫空虛（當(dāng)然還有其他原因）。張居正臨危受命第一難題就是給滿朝文武發(fā)不出工資，堂堂大明帝國居然給公務(wù)員發(fā)不出工資過年，可見國家已經(jīng)到了何種境地。就是在這種情形下張居正展開了轟轟烈烈的萬歷新政。

? ? ??在中國歷史上各朝各代都不乏改革者，魏有李悝，楚有吳起，齊有鄒忌，韓有申不害，秦有商鞅，宋有王安石，但相比之下張居正的變法是最全面，最成功的（雖然最終結(jié)果是失敗的但在其為政期間所達(dá)成的效果確實(shí)顯而易見的）。個(gè)人認(rèn)為改革的成功原因有四點(diǎn)：第一，張居正通古博今吸取前人變法之得失，站在巨人肩膀上看的更遠(yuǎn)，比如“一條鞭”政策的制定，將各州縣的田賦，徭役以及其他征稅合為一體，折合成貨幣按田畝進(jìn)行征收，相對(duì)于“兩稅法”有了很大的進(jìn)步；第二，張居正政治權(quán)術(shù)高明，恰逢幼主年少，朝綱獨(dú)握，鐵腕手段強(qiáng)行推進(jìn)（這也是最后悲劇的原因），對(duì)內(nèi)整頓吏制，平定動(dòng)亂，對(duì)外加強(qiáng)軍事力量重用邊將；第三，張居正出身在普通家庭對(duì)底層階級(jí)了解更深，在政策制定上更符合當(dāng)時(shí)實(shí)際情況?！扒宀樘锂€"，"稅收改革"從一定程度上緩和了階級(jí)矛盾，增加了國家財(cái)政收入。第四，自然是在用人方面的獨(dú)特，提倡重用循吏，慎用清流。重新啟用殷正茂快速的平定叛亂，對(duì)外啟用李成梁，戚繼光等人加強(qiáng)長城防務(wù)，使得韃靼長期不敢犯邊。但讓人惋惜的是在封建社會(huì)皇權(quán)至上的背景下，再成功的改革也擺脫不了人亡政息的命運(yùn)。很顯然在“人治”為主體的封建社會(huì)中，張居正主導(dǎo)的萬歷新政僅憑鐵腕手段推行的改革和歷史大多數(shù)變法者所推行的改革一樣，是不具備延續(xù)性的，他的掌權(quán)只是暫時(shí)的，一旦權(quán)利旁落游戲規(guī)則也將改變。正如黃仁宇先生書中所講“一個(gè)人口眾多的國家，各人行動(dòng)全憑儒家簡(jiǎn)單粗淺而又無法固定的原則所限制，而法律又缺乏創(chuàng)造性，則其社會(huì)發(fā)展的程度必然受到限制，即便是宗旨善良，也不能補(bǔ)救技術(shù)之不及?！币虼恕胺ㄖ啤辈攀且粋€(gè)國家長久不衰的必然選擇。

作者在刻畫張居正這一歷史形象時(shí)并未完全將其美化，金無足赤人無完人，張居正同樣有不足之處。小說從生活細(xì)節(jié)的描寫塑造了張居正是一位對(duì)人要求嚴(yán)格甚至苛刻，但對(duì)己過于放縱，生活奢靡排場(chǎng)。做為手握重權(quán)的改革者本來就是社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)，其一言一行牽涉各方利益，更應(yīng)該如履薄冰，如臨深淵，所謂打鐵還需自身硬。比如第二卷《水龍吟》中的描寫，明朝第一大貪官嚴(yán)嵩別墅“積香廬”，自從被查封后就再也沒人入住，前任首輔徐階，高拱都沒有住過，而張?zhí)绤s來個(gè)金屋藏嬌；再如描寫戚繼光送美姬，張?zhí)佬廊唤邮埽欢谒木怼痘瘌P凰》中描寫張居正回鄉(xiāng)掃墓的排場(chǎng)更是僭越禮法，飄飄然乎不知天高地厚。論個(gè)人修養(yǎng)與三百年后另一名臣曾文正公相差甚遠(yuǎn)。全書最后作者簡(jiǎn)短的給了張居正一個(gè)比較客觀的評(píng)價(jià)：“精于治國，疏于防身”。

孟子云：“為政不難，不得罪于巨室”，張?zhí)劳ü挪┙袷熳x史書，當(dāng)然知道在之前的歷史上凡是改革者大多最終都會(huì)有著悲催的下場(chǎng)，但他并沒有選擇獨(dú)善其身，而是選擇了鳳凰涅槃，本書最后以《火鳳凰》結(jié)尾最終將小說推向了高潮，也為讀者留下了嘆息與反思。

天地輪回，星辰斗轉(zhuǎn)。歷史也在輪回中前進(jìn)，這是歷史發(fā)展的規(guī)律，這種規(guī)律不是靠某一個(gè)人的努力可以改變的。但同時(shí)我們也不得不相信一個(gè)真理，那就是改革能夠?yàn)橐粋€(gè)國家輸送新鮮的血液，從某種程度上為國家的強(qiáng)大提供推進(jìn)的動(dòng)力。只可惜張居正轟轟烈烈的改革無論成功與否都無法阻止大明王朝走向滅亡，他的犧牲只是延長了這個(gè)王朝的國祚而已。但無疑他的存在為大明帝國留下了最為輝煌的一頁。

良相也好，權(quán)臣也罷，世間已無張居正，功過是非后人評(píng)，正如歌中所唱：“不用說生前顯赫死后孤凄，不必嘆人妖不分世態(tài)炎涼，先生既是火鳳凰，又何必在這塵囂濁世爭(zhēng)短長？………鳳凰在，天空毀，鳳凰去，國有殤?！?/p>

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