奴隸制社會(huì)，古蜀王國(guó)的真實(shí)寫照?發(fā)現(xiàn)三星堆系列（五）：考古！

2023-03-15 14:46 作者:三星易極 0人讀過 | 我要投稿

范勇/文

1984年，對(duì)三星堆考古而言，又是一個(gè)獲得了歷史發(fā)展機(jī)遇的年頭。

3月上旬，全國(guó)考古工作匯報(bào)會(huì)在成都錦江賓館召開。

三星堆遺址的發(fā)掘匯報(bào)引起了與會(huì)代表的強(qiáng)烈興趣，大家議論紛紛。

會(huì)議期間，各省市自治區(qū)的代表都到四川省考古研究所和三星堆遺址進(jìn)行參觀指導(dǎo)。

中國(guó)考古學(xué)泰斗之一的蘇秉琦教授，針對(duì)三星堆文化的特色，概括性地提出了“古城、古國(guó)、古文化”的評(píng)語。

可謂是一語中的。

借全國(guó)考古工作匯報(bào)會(huì)在成都召開的東風(fēng)，四川省文物考古研究所強(qiáng)勢(shì)出擊，又選擇在鴨子河邊真武大隊(duì)的西泉坎的地方進(jìn)行發(fā)掘。

由于這里是第一次發(fā)掘，考古隊(duì)先后布了7個(gè)5×5米的探方，面積175平方米。

在西泉坎的野外工作持續(xù)進(jìn)行了三個(gè)月，出土了一些新的器物，如“尊形器”、“斂口折肩的尖底罐”、“雙耳杯”以及大量的酒

器、高圈足盤等等。這次發(fā)現(xiàn)的器物有以前見到過的，也有新出現(xiàn)的，為三星堆文化增添了更加豐富多彩的內(nèi)容。

根據(jù)同時(shí)出土了眾多石器這一現(xiàn)象，推測(cè)這里有可能是三星堆蜀人的石器的存儲(chǔ)地或加工場(chǎng)所。

這次考古發(fā)掘，最重要的發(fā)現(xiàn)，是一件石雕人像。這件石雕人像是用一個(gè)整體的鵝卵石雕琢而成,其線條輪廓都比較簡(jiǎn)單,但人像清晰，可以看出其雙手被縛于身后，雙膝下跪，看似一尊奴隸造型。過去在中國(guó)河南省的安陽殷墟發(fā)現(xiàn)有這種反映奴隸形象的石雕，兩者對(duì)比造型相似。不同之處，只是殷墟的造型較精致，器物較大，而西泉坎發(fā)現(xiàn)的石雕人像比較粗糙簡(jiǎn)單，只有8.5厘米高。

無論如何，在四川三星堆古文化遺址中首次發(fā)現(xiàn)奴隸的造型，給考古學(xué)家提供了足夠多的信息——西泉坎遺址點(diǎn)當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)，是一個(gè)奴隸制社會(huì)，卑微的奴隸石雕是古蜀王國(guó)社會(huì)存在的真實(shí)寫照。

由于三星堆考古的強(qiáng)勢(shì)，也同樣吸引了與三星堆考古素有淵源的四川大學(xué)考古教研室老師們的注意。

同年，四川大學(xué)歷史系考古專業(yè)師生的考古實(shí)習(xí)，也選定在三星堆遺址，受到四川大學(xué)師生的有力支持，三星堆遺址的考古節(jié)奏，愈來愈快。

1986年的3月至6月，為配合四川大學(xué)考古專業(yè)的考古教學(xué)需要，四川省文物考古研究所與四川大學(xué)考古專業(yè)在三星堆遺址進(jìn)行了一次大規(guī)模的發(fā)掘。這是三星堆遺址有史以來最大規(guī)模的考古發(fā)掘。共有三個(gè)發(fā)掘區(qū)，各區(qū)相繼有重要的發(fā)現(xiàn)。

1986年3月8日。在第二發(fā)掘區(qū)附近一小坑（該坑是被磚廠民工挖出來）發(fā)現(xiàn)一件青銅器的殘件，呈柱狀，內(nèi)部有煙熏痕跡，上面有乳丁紋和云需紋，長(zhǎng)4.5厘米、寬3.6厘米。推測(cè)可能是青銅的殘足。同時(shí)出土的還有一件圓形銅瑗和一件方形銅瑗及一件玉瑗，但它們都是殘件。

1986年3月10日。

上午，在第三發(fā)掘區(qū)的T1313發(fā)掘點(diǎn)第八層出土了一件石雕人像。這件石雕人像和1984年在西泉坎發(fā)現(xiàn)的石雕人像一樣，都是雙手反縛、雙膝下跪，不同的是這里發(fā)現(xiàn)的石雕人像的頭被“砍掉了”。石雕人像只有身體沒有頭，這有可能反映了古蜀王國(guó)的等級(jí)森嚴(yán)及嚴(yán)厲的酷刑，也可能是一種宗教信仰的人祭形式。

這次發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了大量的新器物和新器形。有三足形炊器、雕花漆木器、陶豬、陶虎、陶雞、陶羊、陶雙頭貓頭鷹,“鸚鵡、魚老鴉、鷹”、馬、老鼠等陶塑動(dòng)物的形象。

上述器物與陶塑，對(duì)于中國(guó)美術(shù)史而言，真是妙不可言的歷史珍品。

陶老鼠、石虎、石蛇等野生動(dòng)物塑像的發(fā)現(xiàn),也許表明了古代三星堆蜀人的獨(dú)特審美觀。

而在遺址中采集到的一件陶狗的雕塑，說明了兩個(gè)事實(shí)：一是當(dāng)時(shí)的古蜀人與中原和江南地區(qū)一樣，早已完成了對(duì)狗的馴化（中國(guó)新石器時(shí)代的河北磁山遺址、河南新鄭裴李崗遺址、浙江余姚河姆渡遺址都發(fā)現(xiàn)了狗的遺骸，說明在7000多年前就已經(jīng)完成了對(duì)狗的馴化)；二是狗與豬、羊、雞是當(dāng)時(shí)的家畜。

此次發(fā)掘，第三發(fā)掘區(qū)最受重視。因?yàn)椴粌H該區(qū)發(fā)現(xiàn)的文物最多，文化層堆積也最厚，達(dá)2.6米之深；而且，通過該區(qū)的16個(gè)地層的發(fā)掘，三星堆歷次的發(fā)掘物和收獲都在這里得到了驗(yàn)證。

它是三星堆考古的標(biāo)型地層。

在這里，再現(xiàn)了三星堆3000年到5000年前的歷史，證明了三星堆遺址從距今5000年至3000年的歷史是連續(xù)不斷、未曾中斷過。

這樣的結(jié)論，當(dāng)然是令人歡欣鼓舞的。要知道，在此之前，四川的歷史，還只記載到商周時(shí)期；再早的歷史，諸如蠶叢、柏灌、魚鳧之類，都只是“遠(yuǎn)古邈難尋”的古代神話傳說。

這一下，四川的歷史要提早好幾千年！

連新聞媒體都為之激動(dòng)。