以拉康派的觀點(diǎn)，兩性關(guān)系是圍繞著陽(yáng)具建立起來(lái)的，并且兩性關(guān)系其實(shí)是一種虛假的對(duì)立。某些角度上，男人和女人的身份不由生理事實(shí)決定，而是由語(yǔ)言和能指決定。 但肥良便是以男女的生物學(xué)差異粗暴劃分，以一種匪夷所思的刻板印象覆蓋了男女認(rèn)知的全部領(lǐng)域，并以此建立了邪白中心的敘事結(jié)構(gòu)。 這樣的敘事體系注定它歧視且慕強(qiáng)，因?yàn)樗蟮氖前雅诵『⑾茸鳛槠缫晫?duì)象，弱化其能力作用，全面驅(qū)逐出敘事中心。剩下的男性則按等級(jí)秩序劃分，一層一層給上位者舔腳。白不二正是這一敘事結(jié)構(gòu)的典型受害者，作為青少年，他不在菲勒斯中心主義的承認(rèn)范圍之內(nèi)。 事實(shí)上，這個(gè)傾向從?；⒅芯烷_(kāi)始了。但為什么?；](méi)有那么令人不適？因?yàn)楹；⑵財(cái)⑹拢@樣一些令人不適的觀點(diǎn)會(huì)被隱藏在敘事之中，讀者可以對(duì)它進(jìn)行去菲勒斯中心的多種解讀。 但到了武神時(shí)期，亂七八糟的故事情節(jié)與人物塑造令讀者不得不著重于作者的觀點(diǎn)敘述，菲勒斯中心主義前所未有地清晰浮現(xiàn)。 最重要的是，肥良表達(dá)了明顯的情感上的稱(chēng)贊傾向，借旁白和多個(gè)重要角色的口表達(dá)了對(duì)菲勒斯中心主義的贊揚(yáng)。即便不論及拉康派的觀點(diǎn)，它也肉眼可見(jiàn)地充滿(mǎn)了各種歧視與慕強(qiáng)。 當(dāng)一部商業(yè)作品公開(kāi)出版收費(fèi)，它就已經(jīng)進(jìn)入了大眾視野與文藝批評(píng)的領(lǐng)域。作者有義務(wù)和責(zé)任來(lái)保證價(jià)值觀的引導(dǎo)，而公眾也有盡情批判價(jià)值觀有問(wèn)題的作品的自由。