文/泡泡國漫漫研社 郭嘉掉線了

申公豹說，“人心中的成見是一座大山”，我深以為然，小編當(dāng)初也是嫌他丑，沒曾想在影院也哭成狗，特別是看到哪吒和敖丙牽手，哭得更傷心了。

感慨的事情先放一邊，咱們直接步入正題！

《哪吒之魔童降世》（以下簡稱《哪吒》）毫無疑問是暑期檔的爆款，目前已超越《大圣歸來》，成為中國影史最叫座的動畫電影，同時也斬獲“動畫電影單日票房新紀(jì)錄”、“中國影史首部單日票房破2億的動畫電影”等數(shù)項國產(chǎn)動畫電影里程碑意義的紀(jì)錄，好評更是如潮水般刷爆各大媒體平臺，相信大家的朋友圈也淪陷了。

當(dāng)然，事有兩面，一些“差評”也逐漸涌現(xiàn)出來，拋去和和氣氣理性指出電影缺點的，這些無腦噴子，我要開懟了！這里抓一個典型，在某評分網(wǎng)站上，點贊靠前的一位網(wǎng)友給出的差評如是說：各種方言、結(jié)巴、放屁、燒褲襠的梗，還有什么指紋解鎖、游樂場之類的舔當(dāng)代科技，所有笑點都能在半分鐘之前預(yù)知，弱智當(dāng)好笑。最不能接受的是把主題又變成什么“不信命”之類的俗套，那句泛中國地區(qū)最中二病沒有之一的“我命由我不由天”出來的時候，我飯都要嘔出來。本來我們已經(jīng)很沒有反抗父權(quán)的人物了，碩果僅存的哪吒也要變成這樣，“削骨還父、割肉還母”完全沒有，爹媽愛我，父慈子孝，讓人忍不住豎中指，行吧，李靖也洗白白了，我服了還不行嗎？我信命了好吧。

可以看出來這位老哥脾氣比較暴躁，他的觀點可以概括絕大一部分觀眾的差評理由了。

那么，咱們先說反駁的地方：

關(guān)于方言。大家印象最深刻的應(yīng)該是操著一口川普的太乙真人了吧，他在小說《封神演義》以及評書《群仙破天門》中，設(shè)定為元始天尊的弟子，是昆侖十二金仙之一，而他的洞府乾元山金光洞就是在四川的江油市，那么身為四川人，說四川話也沒什么不妥的吧？

誰規(guī)定神仙就得說一口漂準(zhǔn)的普通化呢？而且太乙真人在影片中的設(shè)定就像是復(fù)聯(lián)里的星爵，搞笑擔(dān)當(dāng)，四川話也自帶喜感，更顯人物俏皮，討人喜歡，從目前觀眾反映來看，也無不妥，死抓方言就有點吹毛求疵了。其實，很多英語電影里，也有方言，只是你聽不出來罷了。因為有方言，電影才有味道，也更接地氣。

關(guān)于電影里融入了一些現(xiàn)代科技的梗，就像暴躁網(wǎng)友提到的指紋解鎖，也并無不妥，大家看下《哪吒》的電影分類，是動畫喜劇，并不是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目平唐?，在把握哪吒等主線不崩的前提下進(jìn)行些許創(chuàng)新融梗，博君一笑，也就夠了。

對于某些網(wǎng)友認(rèn)為，里面的一些角色比如“申公豹是結(jié)巴、胖子太乙真人以及娘娘腔的壯漢村民”是對某一類群體的歧視，我只想說，你自認(rèn)為的歧視才是偏見。作者餃子深受周星馳等港臺電影的影響，其中有許多致敬的片段，相信大家也看出來了，比如戲份頗多的娘娘腔的壯漢，致敬了如花，至于是不是歧視，其實蠟筆小新動畫里也經(jīng)常有變性者的出現(xiàn)，恰好說明了群眾對他們的包容性。動畫里這個帶頭逃跑的蘿莉音壯漢是與大眾融為一體的，并沒有被特別對待。

在各種“權(quán)”粉墨登場的當(dāng)下，導(dǎo)演們都會變得小心翼翼，生怕觸痛了某一類群體的痛點，所以才會有“黑美人魚”“黑007”這樣的妥協(xié)，其實。我倒認(rèn)為，這才是一種歧視。

不知道讓某權(quán)群體知道，哪吒一家5口只有哪吒的母親殷夫人沒有封神，會不會跳腳大呼不公平，然后導(dǎo)演妥協(xié)，安排殷夫人大戰(zhàn)斗戰(zhàn)勝佛的戲碼？哦，對了，拜托以后千萬不要出現(xiàn)“黑哪吒”！

此外，申公豹的結(jié)巴，其實是有深意的，導(dǎo)演在路演的時候解釋過：申公公是豹子成精，深受師兄弟的排擠，在這種環(huán)境下造成了他心理的自卑，缺乏自信，才會有口吃的表現(xiàn)。

“我命由我不由天”太尬？你們高呼“瓦坎達(dá)forever”的時候不尷尬嗎？

關(guān)于“命題不清”，有網(wǎng)友表示丑小鴨之所以成為白天鵝，并不是丑小鴨比別人努力，而是因為他爸媽是天鵝。哪吒出生高人一等，父母師父都是元始天尊級別的人物指定的，還是定數(shù)。電影什么都好，就是故事選的不好，假改命，真封建。

這位網(wǎng)友也直接把迪士尼等外國電影否認(rèn)了個遍，那么多窮苦小子真的能娶到公主做國王嗎？這畢竟是電影，是虛構(gòu)的，現(xiàn)實中確實命有定數(shù)，人很難突破自身的桎梏，如果都抱著這種現(xiàn)實和電影對照的心態(tài)，那你的人生也太累了。

《哪吒》電影里很明確的表示，“別人怎么看自己不重要，自己要成為什么樣的人才重要?！?/strong>哪吒的不公不是背景強(qiáng)不強(qiáng)，而是生來就是魔，承受了不該他承受的東西，還要被天雷誅滅，他要反抗的便是這樣的命。

同時，也有網(wǎng)友認(rèn)為，哪吒身上在戲外也背負(fù)了另一層命運，就是每次好萊塢大片上映壓得國產(chǎn)片不敢抬頭，哪吒的爆火正是一次強(qiáng)有力的吶喊！

關(guān)于電影中將原版哪吒“反父權(quán)、反威權(quán)的色彩”的色彩淡化，人物形象毀童年，把哪吒塑造成煙熏妝，雙手插兜，滿臉壞笑，活脫脫一個小魔王的形象，而原版1979年上海美影廠《哪吒鬧?！肥莻€白衣美少年，其實大家有先入為主的意思了。

文匯報一篇文章對此有詳細(xì)的注解，文章里表示：這個充盈著浪漫主義情懷的“哪吒”是一個“故事新編”的角色。反倒是《哪吒之魔童降世》給主角一段又丑又混的黑歷史，歪打正著地回歸了人物的源頭。

簡單摘要如下：

按照佛經(jīng)的說法，哪吒是毗沙門天王的兒子。上陣父子兵，哪吒除了幫老爹托塔，就是幫父親帶領(lǐng)一支夜叉大軍，所以，他別號“鬼王”和“夜叉大將”。唐代的宗教書籍里描述哪吒“惡眼見四方”，跟美少年不沾邊。元代成書的《三教源流搜神大全》里，哪吒身高六丈，換算成今天的計量有20米高。元末羅貫中寫《三遂平妖傳》，哪吒“三個頭似三座青山，六支胳膊似六條峻嶺，一開口，血潑潑露出四個獠牙”。且哪吒父子的關(guān)系后人也多有修改和延伸，真要追本溯源，畫風(fēng)唯美純真的《哪吒鬧?！肥钦嬲念嵏舱?，而當(dāng)下這個丑萌的“魔童”是出走半生后歸來的“惡煞”，回歸了這個人物原型的兇蠻，也帶回了父慈子孝的命題。

就像孫悟空的形象，真要找原版的話，周星馳的《西游降魔篇》里的孫悟空更為貼近而不是六小齡童了。

而關(guān)于龍的形象，在網(wǎng)上是有一番爭議的，有人認(rèn)為這是丑化抹黑。

而對于這個觀點的反駁，某乎已有用戶作過詳解。

據(jù)網(wǎng)友@螺旋真理解釋道：中國龍文化的來源，不是一元的，而是多元的。

關(guān)于屎尿屁和劇情突兀，這點親王馬伯庸也提到過，確實有點減分，我也贊同，不過關(guān)于劇情，導(dǎo)演在采訪中表示，由于時間和經(jīng)費的原因，確實刪減許多，但瑕不掩瑜，這仍是今年最好的作品。

至于某些人說，國產(chǎn)的動漫電影，不是西游記孫悟空就是哪吒什么的，能不能出點新意？醉了，唯一一個有中國風(fēng)而且好的卻是功夫熊貓。

那一部獅子王的老梗，你就看得起勁？況且與其開辟一個新IP，像哪吒這樣家喻戶曉的神話人物冒的風(fēng)險要更小點，此外，老祖宗留下的文化寶藏像座大山，可挖掘的東西實在太多了，這是國外羨慕不來的。

還有人說國產(chǎn)的動畫片不知道為什么就感覺沒有宮崎駿的有深度？宮崎駿的畫風(fēng)到劇情，看完后給人遐想的空間特別大，感覺能從里面不能說學(xué)到，而是看到很多有深度的東西，比如“小小人愛麗緹”唯美的畫面和人與小人之間的情感，就是愛麗緹去偷方糖時候的一小段劇情都表現(xiàn)的是不浪費，不奢求的意思，而國產(chǎn)，貌似就是復(fù)仇，變強(qiáng)大之類的，欠的東西太多了，其實國內(nèi)那些畫家應(yīng)該更往深的東西里發(fā)掘，一味表現(xiàn)顯得特刻意，笨拙…

那我只想說，還得回歸前文第一段那句，“人心中的成見是一座大山，任你如何努力都不可能搬動?！?/strong>帶著偏見看國漫，自然在眼里全是缺點，這種行為又和哪吒里的那些村民有什么區(qū)別呢？

國產(chǎn)動畫有著嚴(yán)重的斷層期，日美漫又珠玉在前，它的每一次誕生就注定了受到偏見，如果這時候我們不支持一把，那它就真的死了，到時候又是劣幣逐良幣的死循環(huán)，屆時你還在嘲諷：看吧，我就說國產(chǎn)動畫都是垃圾！為什么我們沒有優(yōu)秀的動畫電影？

因為你就是“垃圾人”！

完

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