最近，有個大新聞驚爆了韓國：女藝人藤田小百合突然宣布自己未婚懷孕，已經(jīng)當(dāng)上媽媽了。

　　圖源：ins@sayuriakon13

　　現(xiàn)年41歲的小百合其實是個日本人，之前因為登上南韓KBS綜藝節(jié)目《美女們的嘮叨》在韓國一炮而紅，從那以后，她大部分時間都在韓國當(dāng)?shù)匕l(fā)展，

　　上節(jié)目，

　　搞代言，

　　是韓網(wǎng)民的快樂源泉之一，在韓國累積了一定的人氣。

　　圖源：TV

　　她在11月16日向粉絲們透露，近期去日本做了精子捐贈手術(shù)，并懷孕生下兒子，成為了一名母親。

　　據(jù)KBS報道，小百合去年10月因為月經(jīng)不調(diào)到婦產(chǎn)科檢查，但檢查結(jié)果卻給了她一個晴天霹靂：卵巢年齡已經(jīng)48歲（實際年齡40歲），生育可能很小。

　　而小百合本人是非常想要孩子的，她還曾因為擔(dān)心年齡問題去冷凍過自己的卵子。

　　圖源：kmib

　　醫(yī)生說：“錯過時機(jī)的話，一輩子都不會有小孩了。”所以特別想要孩子的小百合沒有什么選擇。首先，她想到的是婚姻。

　　但是，小百合不想只為了孩子就匆匆結(jié)婚，也很難著急找個不相愛的人就隨便嫁了。經(jīng)過長時間的思想斗爭，她決定不結(jié)婚，接受陌生人的捐精來生孩子，自愿成為單身媽媽。

　　不過在韓國只有已婚并讓丈夫同意的人才能夠人工授精，所以她就回到日本手術(shù)，并于這個月初順利生產(chǎn)。

　　圖源：naver

　　自愿未婚生子的消息一出，小百合便飽受韓國社會非議。

　　沒有爸爸的孩子真的會幸福嗎？

　　就順其自然地結(jié)婚生子吧。不要做這樣的事情。

　　你也不想想在非婚家庭中長大的孩子（的心情）？

　　這是在對嬰兒實施暴力。孩子又不是什么陪伴犬...這太自私了。

　　沒有爸爸就要長大的孩子做錯了什么？

　　大部分差評都集中在‘“沒有爸爸”或者“自私”這兩方面，不過支持小百合的網(wǎng)友們也很好地反擊了這些觀點。

　　孩子一般都是由媽媽或奶奶養(yǎng)的。

　　結(jié)婚后生活的女人被叫“媽蟲”、“泡菜女”，所以賺了很多錢但不結(jié)婚的女人是自私的“媽媽”？呵呵，為了符合別人的喜好，女人們既賺錢又看孩子，要做一個孵化器，不這樣做就是冤枉（女人）呢

　　這比被爸爸強(qiáng)奸或者被虐待要好吧。雖然有人說（沒有爸爸）是錯的，但是只要你搜搜新聞，就會發(fā)現(xiàn)很多（針對兒童的案件）的兇手都是人面獸心的親人，但他們受到的懲罰卻輕如羽毛，看到這種案子時太讓人絕望了。 如果以后有更多像小百合這樣的案例，自愿成為單親家庭就不再特殊了。

　　對于錢足夠多的女人來說，一個普通的異性戀家庭真的是沒什么優(yōu)勢哈哈哈哈。

　　還有很多明星也趕來恭喜小百合，網(wǎng)上大部分人都覺得她的做法“很勇敢”、“太酷”，發(fā)自內(nèi)心地為她高興。

　　為小百合加油。

　　小百合太帥了。

　　小百合今天是我的榜樣。

　?。ㄒ陨戏g僅供參考）

　　想生的人不能生

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　　在了解整件事情后，許多像小百合一樣“不想結(jié)婚但想要孩子”的女人都把她當(dāng)成榜樣，受到了她的鼓舞。

　　“看到一個熟悉的藝人這么做了，我也很期待自己將來能不結(jié)婚生個孩子?！?/strong>24歲上班族金時恩聽到了小百合的消息后說。

　　小百合孕肚 圖源：joins

　　金時恩很喜歡小孩，現(xiàn)在在兒童咖啡館工作，被問到為什么不想結(jié)婚時，她是這樣回答的：“過去的戀人想要控制我，而且感覺二三十歲這一代人也有這種家長式文化，所以不想結(jié)婚?！?/strong>

　　她口中的“家長式文化”其實是舊式父權(quán)體制留下的產(chǎn)物，意思是，個人或社會以“為你好”的名義，忽視人的真正想法，代表其他人做出決定，限制其自主權(quán)。

　　簡單來說就是“管你，都是為你好”的思維，是家長對孩子們的慣用伎倆。

　　圖源;wiki

　　就像金時恩的前戀人想要控制她的行為那樣，這種“控制人”的作風(fēng)并不只出現(xiàn)在父母與孩子之間，在韓國，“家長式文化”還控制著處在保守婚姻和家庭制度下的女人們。

　　小百合和孩子 圖源：hugs

　　在傳統(tǒng)的韓國社會中，女性角色僅限于家庭。從很小的時候開始，女人們就被教導(dǎo)服從和忍耐，為將來的妻子和母親身份做準(zhǔn)備。一般來說，婦女不能像男人那樣參與社會，她們的作用僅限于家庭事務(wù)。

　　就如前段時間大火的電影《82年生的金智英》中，有了孩子后，因為要照顧家庭，金智英不得不放棄大好前途辭職，當(dāng)上全職媽媽，做起了各種家務(wù)。

　　但經(jīng)過韓國女性的不斷努力，韓國家庭的關(guān)系開始慢慢發(fā)生轉(zhuǎn)變，男人不再是唯一的“領(lǐng)頭”，但同時媽媽們的責(zé)任也開始變多，工作家務(wù)都要管，背上了過重的負(fù)擔(dān)。

　　準(zhǔn)備工作的Amugae Hong表示：“當(dāng)我看著父母的婚姻生活時，就覺得婚姻自動把女人納入了父權(quán)制。雖然有成家生育的想法，但不想因為結(jié)婚而承擔(dān)不平等的育兒和家務(wù)?！?/strong>

　　一位30歲的上班族也說：“看看身邊的已婚女性，發(fā)現(xiàn)了很多不合理的事，比如家事、名節(jié)之類的，是犧牲女人的一種結(jié)構(gòu)。不想忍受這些去結(jié)婚。”

　　婚姻和家庭制度不平等這一現(xiàn)實，讓韓國越來越多女性想要不婚生育。然而現(xiàn)實是，他們中的大多數(shù)人放棄了，最終面對這樣一個現(xiàn)實：僅憑想要生孩子的意志，是無法成為“未婚媽媽”的。因為只有“合法夫婦”才能接受這類手術(shù)，而且要丈夫同意才行，沒結(jié)過婚的想都不要想。

　　孩子牽著小百合的手 圖源：kbs

　　韓國的法律是這樣的：只要不是在金錢交易、利益交換、欺瞞拐騙的情況下，不婚狀態(tài)的體外受精其實不是違法行為。接受體外受精手術(shù)時，若有配偶，需征求配偶簽字同意；沒有配偶的話，相關(guān)文件上的配偶欄保持空白即可。

　　圖源：ettoday

　　不過為了避免引發(fā)醫(yī)療糾紛，大韓婦產(chǎn)科學(xué)會在2017年制定了一套方針，原則上只有“合法夫婦”才能接受人工授精手術(shù)，這讓各大醫(yī)院都不敢讓未婚的人接受捐贈。

　　韓聯(lián)社報道“非結(jié)婚女性接受人工授精手術(shù)也不會違反法律”

　　除了政府法規(guī)外，根深蒂固的偏見也阻止著想要自愿未婚生育的女性。

　　2018年生下孩子，現(xiàn)在是2歲兒子母親的金正美（沒結(jié)婚）說：“與其和責(zé)任感不足的孩子爸爸一起艱難地組成家庭，不如自己撫養(yǎng)孩子。”但是周圍的人卻指責(zé)金正美“不懂事”。

　　她覺得生完孩子后，世界好像都團(tuán)結(jié)在一起，關(guān)注著她‘錯誤’的經(jīng)歷，很累，很委屈。

　　示意圖

　　同樣的情況小百合也遇到過，有人曾經(jīng)跟她說生下孩子后會被異樣的眼光看待，母親和孩子都是。但小百合說她不想成為“撒謊的母親”，她會在以后堂堂正正地告訴孩子自己當(dāng)年生育的情況。

　　不想生的人可能還得生

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　　與此同時，韓國女性不僅沒辦法決定自己生，也沒辦法決定自己不生。

　　2019年4月11日，韓國法院9名法官中有7名裁定，將墮胎定為犯罪是違憲，同時要求有關(guān)部門截至2020年12月31日修改該條款。

　　這也就是去年的時間，在這以前的大多數(shù)情況下，韓國墮胎都是非法的。只有在被強(qiáng)奸、有遺傳或傳染病、影響孕婦健康等特殊情況下墮胎才是被允許的。

　　然而在實際案例中卻沒那么簡單。在某些情況下，最高法院裁定，如果胎兒被診斷出患有唐氏綜合征，墮胎就是非法的；與強(qiáng)奸有關(guān)的污名化也可能阻止韓國孕婦用公開的辦法去尋求墮胎合法；而且一定要墮胎的話，孕婦也必須獲得配偶同意才行。

　　今年10月，韓國政府?dāng)M修法允許懷孕初期墮胎，規(guī)定只有懷孕14周以內(nèi)才能墮胎，有特殊理由或因性犯罪懷孕的合法墮胎時間為15~24周內(nèi)。

　　這其實，并沒有完全賦予人墮胎的權(quán)力。

　　圖源：CNA

　　網(wǎng)友不滿意、不理解。

　　14周后，不能墮胎的女人生下的孩子都是文在寅？

　　我的月經(jīng)不調(diào)很嚴(yán)重，幾乎一年一次月經(jīng)。14周是3個多月的時間，像我這樣不規(guī)則的人懷孕也很難知道。在14周內(nèi)墮胎的可能性與以前的法律幾乎沒有改變。要求全面廢除墮胎罪。

　　已經(jīng)有（爸爸拋棄不管，養(yǎng)不起孩子）的媽媽把小孩放到二手市場上賣了。這樣還主張14周前墮胎？

　　應(yīng)該抓住讓人懷孕的人懲罰他。為什么這個社會只對男人寬容？

　　婦女組織上街抗議：“這實際上將恢復(fù)對墮胎的私刑?！?/strong>

　　圖源：khan

　　看到不斷征求墮胎權(quán)利的女人們，小百合表達(dá)了自己的希望：最近不是有認(rèn)可墮胎的呼聲嗎？那反過來，也希望大家能認(rèn)可（自愿）未婚生子的情況。

　　圖源：chosun

　　是生還是不生？墮胎、自愿生孩子這兩個對女人生育權(quán)的討論已經(jīng)變成了韓國社會的辯論題，正反兩方不斷輸出價值觀試圖說服對方，熱門得不能再熱門。

　　現(xiàn)在，已經(jīng)有官員聲明會對未婚生育制度進(jìn)行改善，

　　圖源：hani

　　要求徹底廢除墮胎罪的發(fā)聲還在繼續(xù)。

　　圖源：hrw

　　但不可否認(rèn)的是，未婚不能自愿生育、已婚不育要丈夫同意手術(shù)、懷孕不能自由墮胎，韓國的政府規(guī)定和社會的無法理解決定著“女性可否生育”這一說法已成為事實。