你必須能用幾句話，告訴你自己，或別人，這整本書(shū)在說(shuō)的是什么。

「用你自己的話來(lái)說(shuō)」，是測(cè)驗(yàn)?zāi)愣欢粋€(gè)句子的主旨的最佳方法。

不知道理查德·費(fèi)曼有沒(méi)有讀過(guò)《如何閱讀一本書(shū)》，這本書(shū)第一版出版的時(shí)候，費(fèi)曼才 24 歲。

「用你自己的話來(lái)說(shuō)」，簡(jiǎn)直就是費(fèi)曼學(xué)習(xí)法的簡(jiǎn)單解釋。

據(jù)說(shuō)費(fèi)曼去世后，人們?cè)谒k公室的黑板上發(fā)現(xiàn)了兩句話：

• What I cannot create, I do not understand.

• 只要我不能創(chuàng)造的，我就沒(méi)有真正理解。

• Know how to solve every problem that has been solved.

• 知道如何解決每一個(gè)已經(jīng)被解決的問(wèn)題。

這兩句話不一定是費(fèi)曼原創(chuàng)的，但也可以說(shuō)是費(fèi)曼學(xué)習(xí)法的精髓了。

第一句話里面的創(chuàng)造，并不是知道了原子彈的原理，就要造一個(gè)原子彈出來(lái)才叫創(chuàng)造，而是能夠利用已有的知識(shí)推導(dǎo)出任何的理論結(jié)果。

這有點(diǎn)像第一性原理，用最基礎(chǔ)的原理來(lái)推導(dǎo)結(jié)論、解釋問(wèn)題。

第二句話呢，其實(shí)是對(duì)第一句話的解答。

這里有個(gè)關(guān)于費(fèi)曼的故事。

費(fèi)曼的同事古德斯坦曾經(jīng)向費(fèi)曼提了一個(gè)問(wèn)題：你能不能給我解釋下，為什么自旋為1/2的粒子符合費(fèi)米統(tǒng)計(jì)？

費(fèi)曼說(shuō)，我會(huì)給你一個(gè)大一新生也能懂得解釋。

結(jié)果過(guò)了幾天之后，費(fèi)曼說(shuō)：我找不到一個(gè)簡(jiǎn)單的解釋，這說(shuō)明我還沒(méi)有真正理解它。

費(fèi)米統(tǒng)計(jì)是已經(jīng)解決的問(wèn)題，費(fèi)曼認(rèn)為自己不能從基礎(chǔ)開(kāi)始創(chuàng)造一個(gè)解法來(lái)解決這個(gè)已解決的問(wèn)題，所以沒(méi)有真正理解費(fèi)米統(tǒng)計(jì)。

「只要我不能創(chuàng)造的，我就沒(méi)有真正理解」，把這句話套用在閱讀上，就是「只要我不能用自己的話說(shuō)出來(lái)，我就沒(méi)有真正理解」。

當(dāng)別人問(wèn)起一本書(shū)說(shuō)了什么的時(shí)候，如果只是把書(shū)中的文字原封不動(dòng)、一字不差地復(fù)述出來(lái)，那么只是在記憶，就好像錄音機(jī)一樣。自己并沒(méi)有真正理解這本書(shū)，作者的思想和自己的思想沒(méi)有產(chǎn)生任何的交集。

在用自己的話來(lái)說(shuō)的時(shí)候，意味著要脫離作者原有的文字體系，變成自己的語(yǔ)言體系，不能再單純的記憶，需要去理解、重構(gòu)。

要把書(shū)中的文字在腦海中過(guò)一遍，與自己的思想碰撞、摩擦，這是一個(gè)吸收內(nèi)化、把文字轉(zhuǎn)化成思想的過(guò)程。

再?gòu)淖彀屠锩嬲f(shuō)出來(lái)的時(shí)候，書(shū)中的內(nèi)容、知識(shí)已經(jīng)揉碎了，變成了自己思想的一部分。

這時(shí)自己才真正理解了一本書(shū)，得到了作者的思想和知識(shí)。

用自己的話說(shuō)出來(lái)也有助于把短期記憶轉(zhuǎn)化為長(zhǎng)期記憶。因?yàn)樵诶斫庵貥?gòu)的過(guò)程中，書(shū)中的文字和自己腦中已有的信息產(chǎn)生了聯(lián)結(jié)，更不容易遺忘。

用自己的話說(shuō)，有很多種方式，可以是相同的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，也可以用其它語(yǔ)言來(lái)說(shuō)。

比如，讀的是中文書(shū)，那么就嘗試用英語(yǔ)表達(dá)出來(lái)。因?yàn)閮煞N語(yǔ)言的文字、體系不同，也就迫使自己跳出作者和自己熟悉的文字體系，真正地去理解書(shū)中的內(nèi)容，這樣才能用其它語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。

注意，用其它語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，不是一字一字地精確翻譯，而是把自己的理解用其它語(yǔ)言說(shuō)出來(lái)。這是對(duì)自己理解的另一種檢驗(yàn)。

這種檢驗(yàn)的好處是，遇到相似的表述時(shí)，知道是在說(shuō)同一件事。

《如何閱讀一本書(shū)》之前的內(nèi)容說(shuō)：要讓書(shū)成為你的一部分最好的方法，就是要去寫(xiě)下來(lái)。（參考：《人書(shū)合一》）

寫(xiě)下來(lái)也是用自己的話來(lái)說(shuō)的一種方式。讀書(shū)筆記和思維導(dǎo)圖就是寫(xiě)的一種形式。

很多人喜歡做讀書(shū)筆記、思維導(dǎo)圖，而且都做得很漂亮，各種色塊、線條、符號(hào)、圖畫(huà)。

但很多的筆記、導(dǎo)圖沒(méi)有起到輔助理解的作用。因?yàn)樵谧x書(shū)的時(shí)候自己是一臺(tái)人形掃描儀，在做筆記、導(dǎo)圖的時(shí)候，又變身成人形打印機(jī)。

有的人甚至都沒(méi)有掃描記憶的過(guò)程，做筆記就是把書(shū)中的文字一字不差地「復(fù)印」到紙上。

筆記和導(dǎo)圖上，只有忠誠(chéng)的記錄，沒(méi)有獨(dú)立的思考。

這樣的筆記不做也罷，因?yàn)榕c原書(shū)相比，沒(méi)有帶來(lái)任何的信息增量，反而有所遺漏。

比如，很多《如何閱讀一本書(shū)》的筆記忠實(shí)地復(fù)印了分析閱讀的 3 個(gè)階段、15 個(gè)規(guī)則，但卻忽略了這些階段、規(guī)則并非閱讀的先后順序。讀這樣的筆記，會(huì)覺(jué)得這是一本死板的書(shū)，而這并非作者原意。

很多人憧憬的未來(lái)中，人們不需要學(xué)習(xí)，只通過(guò)下載就能學(xué)到很多知識(shí)。恕我直言，這不是學(xué)習(xí)，而是拷貝，把人腦變成了生物硬盤(pán)。

設(shè)想一下，將來(lái)提到費(fèi)曼學(xué)習(xí)法的時(shí)候，每個(gè)人都下載了一樣的定義，每個(gè)人說(shuō)出來(lái)的定義連標(biāo)點(diǎn)都一字不差，每個(gè)人還都覺(jué)得自己懂了費(fèi)曼學(xué)習(xí)法。這還是費(fèi)曼學(xué)習(xí)法嗎？

再設(shè)想一下，每個(gè)人都下載了哈姆雷特的標(biāo)準(zhǔn)解讀，每個(gè)人都說(shuō)出一樣的哈姆雷特，連斷句、語(yǔ)氣、情緒都一樣。沒(méi)有了 1000 個(gè)哈姆雷特，人還是人嗎？

作者想要溝通的是知識(shí)，我們不能只獲得一些文字。

單純的拷貝、復(fù)印文字沒(méi)有價(jià)值。

比如《如何閱讀一本書(shū)》的布面軟精裝也不過(guò) 86 元，全書(shū) 26 萬(wàn)字，換算成人民幣，1000個(gè) 字才 3 毛錢(qián)。

讀書(shū)筆記、思維導(dǎo)圖中復(fù)印 10000 個(gè)字，也才 3 塊錢(qián)。

真正有價(jià)值的，是用自己的話說(shuō)出來(lái)，是自己得到的理解和啟發(fā)，如此才能超越文字本身，做文字的主人，而不是奴隸。

每個(gè)人都有不同的思想，讀書(shū)時(shí)也會(huì)有不同的理解和感悟。