安全感是我們立身的基石，對于我們的成長特別是心靈的成長尤其重要。我們有時感覺安全感的建立需要各種物質(zhì)條件。我們努力地讀書和工作，就是為了獲得好的生活條件，來讓我們有更加安全的物質(zhì)條件。

我們成家、要孩子，是為了能夠有更有安全感的情感生活。我們一直都在努力的路上，但是我們有時卻悲催地發(fā)現(xiàn)，我們自己這輛車仿佛進入了一個高速行駛的軌道上，停不下來，我們不斷地在追求更高的職位、更多的收入、更大的房子、更加優(yōu)秀的孩子……

不斷不斷地追求，就好像用自己生命來編織名為安全感的外套一樣，但是好像只有到最后，健康、事業(yè)、情感和孩子出現(xiàn)了問題，才驀然發(fā)現(xiàn)我們一直孜孜以求的，追求過了度反而可能會進一步加深了我們的不安全感。

而如何合理的構(gòu)建我們自身的安全感，是一個功課，甚至是一生都在修習的功課：

面對與覺察

不知道你對于自身的安全感狀態(tài)感知如何？每個人對安全感有不同的意識和覺察，有些人能夠清晰地知道自己缺乏安全感，而有些人被事務捆綁但卻意識不到這些是由于安全感缺失造成的。

有一個30歲左右的單身女性來到咨詢室，她告訴我說自己很小的時候，父母整天吵架，她的記憶里自己總是坐在一個小小的板凳上躲在窗簾后面，一點大聲也不敢出。

所以長大以后的她總是害怕身邊有人突然高聲說話，遇到大的壓力就無法克服，她很清晰地覺察到是自己的安全感缺失所以來尋求幫助。

但是我們很多人，有時并不完全明白自己的問題所在。就像筆者從很小就開始失眠，一直難愈。直到讀了心理專業(yè)的課程來覺察自己，才明白原來是自己的安全感出現(xiàn)了問題。

我在12歲時父親罹患癌癥，母親陪伴父親在外治療了一年，我和大我兩歲的哥哥獨自生活。這些導致了我對死亡的恐懼，內(nèi)心中沒有充分的安全感。

人們的安全感缺失以后，會表現(xiàn)出來各種不同的狀態(tài)。安全感就像一個會易容的千面女郎，會在不同的時刻、不同的環(huán)境下以不同的姿態(tài)出現(xiàn)。比如一個在拼命抱怨丈夫的妻子、一個對孩子嚴苛管控的母親、一個不知疲倦機器人一般的職業(yè)經(jīng)理、一直藥物難愈的睡眠障礙患者…….

但是剝開迷亂的表象，向里探尋，我們就能尋找到最深層次的原因，那就是他們內(nèi)里缺失了安全感。

有一個三十多歲的母親，因為夫妻關(guān)系來到咨詢室，在一層層剝開這些現(xiàn)象的外衣、通過不斷的訴說梳理后，她慢慢的觸摸到了自己最深處的傷痛，她感覺自己內(nèi)心深處還是一個小女孩的樣子。

那個內(nèi)心里的小女孩，蹲在一個房間的角落里，房間里是漆黑一片，她就一動不動的蹲在那里，頭深深的低垂著，手臂緊緊的抱著雙腿，頭也緊緊的貼在腿上，不敢抬起頭，也不敢站起身。

筆者聽到她的訴說的那一瞬間，心一下子就被揪住似地為她心疼，為那個小女孩而心疼。想想那個仿佛躲在子宮里蜷縮的姿態(tài)，幼年的她應該是多么的無助和惶恐。

在她能夠說出這些感受的時候，她才明白了這些內(nèi)在的東西才是問題的根本，她也才明白了，原來她一直在控訴丈夫，但其實問題不只是出在丈夫的身上，而更多的是因為她自己安全感的缺失而太需要關(guān)愛，太需要被看見。

所以，我們自己身上是否也有類似的情況？我們每天在抱怨的事情究竟是事情本身，還是事情背后的需要？有多少是因為我們自身的安全感缺乏而衍生出的問題？問題的解決，總是在面對和覺察以后才能進行。

因為過去太過傷痛，有的人選擇了遺忘，有的人選擇無視或掩蓋。但是無論多久，只要不進行處理，這些傷痛就不可能真正過去。就像傷口不經(jīng)過清理，小傷口會慢慢發(fā)炎惡化，而長久的炎癥可能會衍化為癌癥一樣。

所以如果我們有以前沒有處理的傷痛，我還是鼓勵你勇敢地去面對、去解決。把那些傷口真正地清理一下，包扎好，然后才能真正無畏地面對未來的生活。當然，這些處理，建議你一定要在專業(yè)人士的幫助下進行，這樣才是安全有效的。

如果現(xiàn)在你也有形形色色的困擾，那么不妨先暫停一下對事情的焦慮和抱怨，仔細感受一下自己，聽聽自己內(nèi)心深處在說些什么，深深去觸摸自己內(nèi)心深處的需要，覺察自己的安全感是否有損傷？

悅納與釋然

如果有，那么我們應該如何做？去抱怨我們的原生家庭不夠完美？去控訴抑或者去深深地報復對我們造成傷害的所有一切人？

可是那樣除了能夠發(fā)泄怒火以外，我不知道是否能夠讓你的內(nèi)心有被安撫和鼓勵？這些有時不僅幫不到到我們，還可能會讓我們產(chǎn)生更多的憤怒，好像找到了讓我們不好的原因，我們便有理由更多地指責和控訴。這甚至還會引發(fā)新的矛盾，制造新的創(chuàng)傷。

我在以前也有很多的困惑，看到很多原生家庭造成傷害的案例，很擔心自己不能夠做好媽媽的角色，不能夠給孩子最好的教育，謹小慎微，誠惶誠恐。

后來我的督導告訴我，“哪里有沒有傷害的原生家庭啊，如果沒有傷害，那是多么大的傷害啊”，是的，現(xiàn)實生活就是如此復雜多變，我們無法預知所有，更無法掌控所有。

讀書時，看各種理論研究，都是假設什么已知條件，得出什么樣的結(jié)論?？墒?，哪里有那么好的按照預設走下去的劇本？生活不是舞臺劇，沒有劇本可以照著讀，照著做。我們都不是生活在虛假世界的楚門。

但是，我們看一下歷年奧斯卡金獎的得主，大部分都是飾演的小人物的一些角色，就像《阿甘正傳》這些，這些主角都不是完美的，各自都有各自的問題與傷痛，但是不完美的人努力的過完自己不完美的一生，不得不說，這樣的人生反而是鮮活而精彩的。我們獨一無二的人生，其實只要努力的去生活，每個人都是應該贏得自己的奧斯卡金獎。

所以，我們要學著接納自己，接納自己的不完美，接納環(huán)境的不完美，接納孩子和伴侶的不完美，接納和我們相處的每個人的不完美。

當然，接納不是一件容易的事情。我們一直生活在一個以“修身齊家治國平天下”為使命的文化氛圍中，很難面對和接受自己的不足、不堪、不能。上述所說的可能能夠讓我們接受我們的不完美，但還是無法接納。

這中間的差別，你理解嗎？接受，是很被動，無奈的承受。而接納，是能夠看到積極的一面，主動去迎接。

我經(jīng)常問我的來訪“你喜歡痛嗎？”大部分人都不喜歡，我接著又問“那么你覺得痛有價值嗎？”這時很多人從抗拒傷痛然后才開始思考，才明白原來痛能夠給我們提醒，讓我們及時止損，是我們身體的一個必備的保護機制。

如果一個人沒有了痛感神經(jīng)，那身體受傷流血就毫無知覺，有可能血流不盡而死，想想就知道是一件多么可怕的事情。

這時，很多人才明白了痛原來是這么有意義的事情，開始接納了痛。明白了這些，我們才能夠看到傷害背后的價值而去接納，而不是只盯在傷痛本身上。就像跌倒了學會走路，失敗了學會成功一樣，接納過往的所有，才能夠更好的走未來的路。

而從接納，我們還可以走向悅納。悅納是以一種喜悅的心態(tài)來擁抱所有的已知傷害和未知的不確定。

這是另一種心態(tài)的轉(zhuǎn)變，能夠達到此種心態(tài)就仿佛是金庸筆下張無忌最后的境界，心中沒有一招一式，卻所有的都由本心出發(fā)，隨時而變，隨勢而異，水一般的狀態(tài)，無形無色，卻一切無畏，能夠以開放喜悅的態(tài)度欣賞一切，包容一切，也能夠攻克一切，這便是安全感的極高境界。

做到接納和悅納后，我們才能夠釋然，和過往的一切人與一切事情和解。以往的傷痛，在我們的心里有時就像大山一樣壓在我們的心頭，而釋然就好像可以融化一切苦難與怨氣的溫暖溶液一樣，把壓在我們心頭的大山溶解掉了。融掉以后，這些反而變成了營養(yǎng)液來滋養(yǎng)我們。

掙脫與成長

對安全感覺察并接納和釋然以后，我們可以處理我們內(nèi)心的種種障礙或桎梏。比如對身份的執(zhí)念、對權(quán)力的執(zhí)念、對孩子的執(zhí)念等等。

一個滿臉溝壑，渾身寫滿疲憊的中年人，他背負著事業(yè)、父母、家庭、子女重重的責任，感覺不得喘息。他是一個別人眼中孝順的兒子、有責任感的丈夫、事業(yè)有成的老板、疼愛孩子的父親……在別人的眼中，他是如此的完美，他以獲得別人的稱贊為動力和滿足，努力的扮演好每一個角色。

然而，人生已過不惑，他卻越來越迷惑。有時在茫然中驚醒，不知自己是誰。他活在一層層的身份中，卻唯獨失去了自己。

很慶幸的是，他清醒了過來，有了覺察和思考。通過不斷地梳理和不斷地向內(nèi)心發(fā)問，在想象中，他就把這些責任想象成了一層一層的枷鎖，這些是最初給他的他以為的安全感，周圍世界的贊許和認可讓他給自己不斷的捆綁、束縛。最后在意念中他把這些捆綁一層一層的剝落，感覺極為輕松。

過去所有的拼搏當然也都有其價值，讓我們可以生存。然而，現(xiàn)在，我們獲得基本的生存以后，就讓我們輕裝上陣，慢慢修習如何讓自己有更多的成長。

成長是一生的事情。人生的路很長，如果我們只是簡單去做事，那么所有的可能只是經(jīng)歷。但如果，從所有的事情中有所得，那就是修行。

其實，人生就是不斷修行的過程。從事情經(jīng)歷中獲取經(jīng)驗智慧、從書中汲取營養(yǎng)、從哲人處獲取啟迪等等，這些都是修行，甚至從大自然的一花一葉中有所心得也是修行。

我們可以從書中、從和別人的學習中找到很多的方法，比如適時暫停來關(guān)愛自己、用意念的方法建立自己的保護罩等，我們也可以試著用一用這些方法，有可能會有所幫助，如果都沒有合適的，我們也可以探索適合我們自己的方法。只要有了覺察，有了接納，相信我們一定可以找到我們自己的方法。

但是成長也從來都不是很輕易的，沒有一蹴而就的事情。世事就如海浪一般，平靜和安詳總是很短暫的，多變、挑戰(zhàn)才是生活的常態(tài)。

我們所要做的就是以我們重塑的安全感作為自己的根基，以更好的姿態(tài)來面對未知。即便未來有更多的艱辛與不堪，我們也能更好地應對。就像書中所言“我們雖然無法避免苦難，卻可以避免苦難惡化后的痛苦”。

而成長也是一個長續(xù)動態(tài)的過程，為成為更好的自己，我們可以每日進行一些覺察和反思，這些是對自我的接受和治愈的過程；打開心扉，讓自己充分感知大自然和世界的美好，從積極的角度去領(lǐng)會每一件事物和每件事情的積極意義；保持鍛煉我們的身體、頭腦和心靈，讓我們有健康的體魄，有對自己積極關(guān)注和智慧的大腦，以及舒展和開放的心靈。

監(jiān)督自己做事情從內(nèi)心出發(fā)，做正確和有益于社會或更多人的事情，如此可以讓我們心里平安，而不至于成為生活的奴隸。

正如《高敏感者的安全感》這本書最后所言：“如一粒種子中包含這一棵大樹一樣，你的內(nèi)心本來就有真正的安全感，讓這種安全感成長起來，這樣你才能獲得深入的滿足感和真正的圓滿感?！?/p>

是的，讓我們內(nèi)心中的這棵大樹都成長起來，讓我們能夠通過內(nèi)心修習，讓自己真實而柔軟，內(nèi)心自由卻又堅韌，無需控制而能踏實，自在徜徉而內(nèi)心富足。

愿我們每個人都能夠擁有更多的安全感與精彩的人生。

作者 | 寧靜

北京師范大學CARE項目2019級
各個領(lǐng)域深入探索的思考者

三個孩子的媽媽

編輯 | 橘黃夜貓

監(jiān)制 |?Leo

審核 |?Care解憂學術(shù)團隊

圖片 | Unsplash