1.???? 曹雪芹的辛酸淚

少年時(shí)第一次讀書，只貪戀兒女情長的故事情節(jié)，對于第一回作者對于如何作文，何夢、何幻、何真、何假、空癲警鑒，一概不問。

無才補(bǔ)天，幻形入世，說的便是曹雪芹自己。一句句在說石頭，卻都指向了自己，悔、恨，妄自菲薄，一塊沒用的石頭，頂著美玉的幻形，溫柔富貴鄉(xiāng)里游歷一番，終究回到頑石一塊。

讓人破防的是對賈雨村名字的處理：

名賈化,假話。他說的是假話。

表字時(shí)飛，“實(shí)非”，其實(shí)也不是假話。

原系湖州人士。其實(shí)我還是“胡謅”的……

像不像現(xiàn)在的人，半夜兩三點(diǎn)的朋友圈，叨叨叨叨小作文，又全退格刪掉睡覺的味道。

絳珠草，本就是紅淚，血淚。【靖藏】“能解者方有辛酸之淚，哭成是書。……書未成，芹為淚盡而逝”

物是人非事事休，欲語淚先流

欲說還休，卻道天涼好個(gè)秋

人到中年，才與這老年的賈寶玉有了點(diǎn)共情。

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2.???? 沒用的頑石，通靈的寶玉

大荒山無稽崖上一塊沒用的石頭，荒唐無稽的地方，一塊閑置的石頭

茫茫大士和渺渺真人給了個(gè)幻術(shù)：變美玉！

幻術(shù)而已。

美玉還不夠，怕世人不識貨，把“通靈寶玉”四個(gè)字題上，免得明珠暗投。

但說到底，還是那個(gè)，大荒山無稽崖，沒用的頑石罷了。

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3.???? “夢”“幻”是本回的立意本旨

這是曹公在文中開頭給的線索提示。

頑石美玉是幻覺（開始是石頭，然后美玉，又石頭）

大士真人是幻覺（一會兒豐神迥異，一會兒瘋癲跛足）

木石前盟是幻覺（假話，實(shí)非，胡謅也?。?/p>

故事是假的，人生是真的，到頭一夢，萬境歸空

人間再美，都不得持久。

所謂好了好了，反者道之動。好是了的開始。

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4.???? 紅樓夢的快捷方式：勢力街，人情巷，窄狹地，糊涂廟，風(fēng)俗如此

甄士隱的故事全是假的，地名全是“湖州”（胡謅而已）

甄士隱的夢，也是夢中夢，我們又有誰的人生，誰的夢，不是夢與夢中夢？

十里街，勢力也

仁清巷，人情也

窄狹的葫蘆廟邊，有個(gè)真廢人（甄費(fèi)），有個(gè)岳丈是風(fēng)俗（封肅，只認(rèn)錢來不認(rèn)人），大如州人士（世事大抵如此了）

80回的故事，在第一回演了個(gè)微縮版。

本地望族，一把大火，女兒走失，岳丈冷眼

亂哄哄你方唱罷我登場，接濟(jì)過 賈雨村發(fā)達(dá)歸來。

新的戲碼接著唱。

人生好了，生生不息。人情勢利古猶今。

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5.???? 僥幸的姣杏，及第一回中出現(xiàn)的對比

這個(gè)丫鬟路上看到了賈雨村，也只是覺得面善，也就丟過沒放在心上了。

并無情意。是賈雨村會錯(cuò)了意。

主人甄英蓮（真應(yīng)憐），仆人姣杏（僥幸）

多余的頑石，通靈的寶玉

甄士隱（當(dāng)?shù)赝?，神仙人品），賈雨村（落魄儒生，入世豪杰）

甄家（一回寫盡榮枯），賈家（甄家故事的擴(kuò)寫）