卡烏蘭Khauran悲傷女王之地

首先，卡烏蘭是一個(gè)規(guī)模不大的王國(guó)，是眾多公國(guó)中的一個(gè)，曾一度構(gòu)成了科斯帝國(guó)的東部，后來(lái)在更早的時(shí)代，他們又恢復(fù)了獨(dú)立。世界的這一部分是由這些微小的王國(guó)組成，與西方偉大的王國(guó)或遠(yuǎn)東的偉大蘇丹國(guó)相比，它們是微不足道的，但在他們控制商路和集中在他們身上的財(cái)富方面很重要。

——一《一個(gè)女巫將要誕生（A Witch Shall Be Born）》

卡烏蘭（Khauran）是眾多脫離科斯獨(dú)立的小公國(guó)之一。羅伯特·E·霍華德只提到了幾個(gè)這樣的小領(lǐng)域。和許多這樣的小國(guó)一樣，卡烏蘭控制著通往科斯的部分貿(mào)易路線，并從這些商隊(duì)中獲得了大部分財(cái)富。

它對(duì)貿(mào)易路線的控制使科斯無(wú)法重新獲得卡烏蘭王國(guó)以作為其帝國(guó)的一部分。那片土地發(fā)生太多的動(dòng)蕩很可能對(duì)商業(yè)不利。

盡管如此，卡烏蘭仍然擔(dān)心科斯或閃米的篡奪，因?yàn)檫@是一個(gè)沒(méi)有多少軍事力量存在的小王國(guó)。

卡烏蘭是一個(gè)文明的王國(guó)，它不喜歡統(tǒng)治者之間的丑聞，也不欣賞荒野的放蕩，盡管它信奉國(guó)教?？跆m人（Khaurani）相信婚姻及其神圣性，并期望其統(tǒng)治者以帝王的方式行事。醉酒也是不受歡迎的。

卡烏蘭的服裝

卡烏蘭男性穿緊身褲（hose）和襯衫；除此之外，卡烏蘭人的著裝方式與科斯一致，盡管個(gè)人時(shí)尚偶爾會(huì)興起。胡子在卡烏蘭很流行。

女性將頭發(fā)高高堆起，通常纏繞在錐形或其他頭飾上，以產(chǎn)生體積感。富人也將珍珠和珠寶編織到頭發(fā)上。珍珠或?qū)毷h(huán)也很常見(jiàn)，女性會(huì)在睫毛上涂上漆以使它們閃閃發(fā)光并顯得更長(zhǎng)。項(xiàng)鏈經(jīng)常戴在脖子上。婦女們用絲綢束腰纏在上半身。他們穿著厚重的腰帶來(lái)支撐他們的絲質(zhì)裙子。裙子又長(zhǎng)又蓬松，兩邊開(kāi)衩，露出腿部的閃光。她們的涼鞋腳尖上翹，腳跟抬高。

社會(huì)地位

卡烏蘭的統(tǒng)治階級(jí)是好戰(zhàn)二勇敢的西伯萊人。土著平民根本不好戰(zhàn)。只有西伯萊人被允許擁有武器，因此平民完全依賴城市及其士兵的保護(hù)。

貿(mào)易與經(jīng)濟(jì)

許多商路都經(jīng)過(guò)卡烏蘭。其中一條這樣的商路有一個(gè)不祥的名字叫“死人之旅（deadman’s journey）”。這條路線穿過(guò)南部沙漠，繞過(guò)冥河的河彎，進(jìn)入黑色王國(guó)。這是一條致命的路線，穿過(guò)幾個(gè)敵對(duì)領(lǐng)土。來(lái)自澤姆巴布韋韋和蓬特的奴隸是這條路線上交易的主要商品。另一條貿(mào)易路線通往沙迪扎（Shadizar）。

盡管貿(mào)易很重要，但卡烏蘭的“豐收之角（horn of plenty）”來(lái)自其豐富的水果和谷物作物。雖然卡烏蘭沒(méi)有像辛加拉（Zingara）那樣的大種植園，也沒(méi)有像強(qiáng)大的西伯萊國(guó)家那樣的畜牧場(chǎng)，但卡烏蘭的小田地和葡萄園每年生產(chǎn)三四種作物?？跆m的普通村民是土著混血兒，他們是農(nóng)業(yè)學(xué)家。

卡烏蘭的宗教

盡管統(tǒng)治階級(jí)有著西伯萊血統(tǒng)，但卡烏蘭的主要宗教是圍繞著可怕的女神，被稱為阿努之女（daughter of Anu）的伊什塔爾（Ishtar），而不是密特拉（Mitra）。伊什塔爾被奉為天后（Queen of Heaven）以及性、生育和戰(zhàn)爭(zhēng)的女神。她通常被描繪成長(zhǎng)著翅膀，并以獅子為象征。她是一位閃米族女神，據(jù)說(shuō)她是在阿斯加倫（Asgalun）現(xiàn)在所在的地方，一塊被綠色閃電劈開(kāi)的石頭中生出來(lái)的。

伊什塔爾的神殿和廟宇充滿異國(guó)情調(diào)，奢華而華麗，具有東方風(fēng)格，裝飾色彩鮮艷。

盡管如此，這種宗教仍然是西方的，可能起源于狂熱的亞斯他錄（Ashtoreth）和德克托（Derketo）式的崇拜儀式，這些儀式有些拘束，但仍然具有異國(guó)情調(diào)，足以吸引崇拜者。雖然伊什塔爾不要求人祭，但動(dòng)物祭祀通常是她生育儀式的一部分。她的寺廟包括象牙神像，人們認(rèn)為她居住在這些神像里。感官偶像由祭司和女祭司照料。他們經(jīng)常根據(jù)當(dāng)天或季節(jié)的儀式需要，每天為偶像穿衣打扮，涂脂抹粉。

作為生育女神，伊什塔爾的追隨者相信天堂通過(guò)雨水（天空之神的種子）使大地肥沃。她的儀式以慵懶的狂歡形式進(jìn)行，其中宇宙大會(huì)由眾神聯(lián)合的凡人法令來(lái)保證。

據(jù)信，女祭司在某些感官儀式中代表了伊什塔爾，并向她的追隨者施以恩惠，以確保繁榮和繁衍生息。神J可能會(huì)在儀式中提供幫助。伊什塔爾的祭司代表她的兒子和情人，也會(huì)協(xié)助舉行儀式；如果一個(gè)女人被認(rèn)為是不育的，牧師會(huì)試圖讓她懷孕，賜予她一個(gè)神佑之子。如果不遵循伊什塔爾的各種儀式，崇拜者擔(dān)心莊稼會(huì)枯萎，人類或野獸繁殖的欲望會(huì)減弱。

作為天后，伊什塔爾統(tǒng)治著宇宙和群星，因?yàn)檫@些東西支配著人類的行為。黃道帶是她的腰帶，占卜是她的宗教的一個(gè)重要方面，在卡烏蘭的宮廷里進(jìn)行。魔法，通常以符咒或占星術(shù)的形式，也由她的祭司和女祭司使用。在伊什塔爾守護(hù)的土地上，法律是一種魔法，違反法律就等同于褻瀆。因此，伊什塔爾的祭司和女祭司與卡烏蘭的國(guó)王和王后一同工作，訓(xùn)練人們遵守法律作為一項(xiàng)宗教義務(wù)。

這一宗教信仰來(lái)世。地獄熾熱滾燙，由七扇門(mén)和惡魔軍團(tuán)守衛(wèi)。在那里下地獄的靈魂受盡折磨。

卡烏蘭的政府

卡烏蘭由阿斯卡里亞王朝（Askhaurian dynasty）統(tǒng)治，這是一個(gè)母系貴族階層。目前，它由塔拉彌斯女王（Queen Taramis）統(tǒng)治，她正變得年長(zhǎng)而睿智。她是一位備受尊敬的統(tǒng)治者，受到了幾乎全部卡烏蘭人的崇拜。她“以美德、正義和寧?kù)o而聞名”。塔拉彌斯是伊拉米斯女王（Queen Ialamis）的女兒。女王穿著保守，只有她的臉、手掌和手指沒(méi)有被閃閃發(fā)光的緞子和柔軟的絲絨所遮掩，絲絨由多條裙子和皇家長(zhǎng)袍組成。這個(gè)王朝受到了詛咒，既有一系列邪惡女巫的預(yù)示，也因?yàn)槟切┻x擇成為女王配偶的人生命短暫。

卡烏蘭的主要地理特征

卡烏蘭是這些公國(guó)中最東南的一個(gè)，與東閃米的沙漠接壤?？跆m城是該地區(qū)唯一一座規(guī)模宏大的城市，它矗立在河流的視線范圍內(nèi)，河流將草原與沙漠隔開(kāi)，就像一座瞭望塔，守衛(wèi)著身后肥沃的草地。這片土地非常肥沃，一年可以收獲三到四種作物，城市北部和西部的平原上村落星羅棋布。對(duì)于一個(gè)習(xí)慣了西方大種植園和畜牧場(chǎng)的人來(lái)說(shuō)，看到這些小小的田地和葡萄園是很奇怪的；然而，從他們身上涌出的五谷和水果的財(cái)富，就像從豐饒的角中傾瀉而出。村民們都是農(nóng)學(xué)家，其他什么都不是。作為一個(gè)混血的土著民族，他們?nèi)狈ψ孕牛瑹o(wú)法保護(hù)自己，并且被禁止擁有武器。他們完全依靠城里的士兵來(lái)獲得保護(hù)，在目前的條件下他們無(wú)能為力。[…]這座城市的居民是卡烏蘭的統(tǒng)治階級(jí)，主要是西伯萊人，他們英勇好戰(zhàn)。

羅伯特·E·霍華德，《一個(gè)女巫將要誕生（A Witch Shall Be Born）》

卡烏蘭的鄉(xiāng)村是多種多樣的。大部分是草地、田地和葡萄園。牛是主要的群居動(dòng)物。一條河把草原和沙漠隔開(kāi)。在北部和西部的草原上，村莊點(diǎn)綴著風(fēng)景。河對(duì)岸，在南部和東部，卡烏蘭是一片沙質(zhì)沙漠，最終讓位給閃米和赫卡尼亞人的沙漠，閃米的祖吉爾人（Zuagirs）和其他部落在那里占據(jù)主導(dǎo)地位。Khauran位于河流的北側(cè)和西側(cè)，是一片肥沃的土地，其作物每年至少收獲三次?？跆m富饒的農(nóng)田令人愉快，人們通常都很高興，在過(guò)往的商隊(duì)工作時(shí)，他們會(huì)向他們揮手致意。

阿克雷爾綠洲（The Oasis of Akrel）——阿克雷爾綠洲位于庫(kù)蘭以東、圖蘭以西的沙漠中，是柯南在女巫出生時(shí)隱藏卡烏蘭叛軍的地方。這個(gè)故事沒(méi)有明確說(shuō)明綠洲是否位于卡烏蘭城的東部，但仍在卡烏蘭公國(guó)的邊界內(nèi)，或者它是否位于整個(gè)王國(guó)的東部，在閃米人、圖蘭人和祖吉爾人爭(zhēng)奪的沙漠中。

庫(kù)拉尼河（The Khaurani River）——將這個(gè)國(guó)家分割開(kāi)來(lái)的烏克蘭河，是圖蘭人的扎波羅斯卡河（Zaporoska River）的一個(gè)支流?？跆m河的名字從未被給出，因此為了便于使用，這里將該支流命名為卡烏蘭河。

卡烏蘭的重要城市

無(wú)論大小如何，在卡烏蘭只有一座城市，它與王國(guó)同名。在那座城市之外，有村莊、小村莊和個(gè)人農(nóng)場(chǎng)和家庭。城市居民是西伯萊血統(tǒng)，但當(dāng)?shù)氐拇迕窈娃r(nóng)民不是。他們是土著部落的后裔，在西伯萊人征服該地區(qū)之前就生活在那里。除了西伯萊裔卡烏蘭人和耕種田地和葡萄園的土著農(nóng)民，像?；{里人（Ekinari）這樣的游牧部落生活在西南部河流下的沙漠中。

大約一英里后，卡烏蘭的城墻和塔樓從草地上拔地而起。[…]在城市的兩邊和遠(yuǎn)處，綿延著肥沃的草地，牛群在其上覓食，而遠(yuǎn)處的田野和葡萄園則與平原相映成趣。西邊和北邊的地平線上點(diǎn)綴著村莊，遠(yuǎn)處是一個(gè)縮影。再往東南方不遠(yuǎn)的地方，一道銀色的光芒標(biāo)示著一條河的走向，在那條河流的另一邊，沙質(zhì)沙漠突然開(kāi)始延伸，延伸到地平線之外。

羅伯特·E·霍華德，《一個(gè)女巫將要誕生（A Witch Shall Be Born）》

卡烏蘭（Khauran）——卡烏蘭城是整個(gè)王國(guó)唯一一座大型城市。這是一座被城墻環(huán)繞的城市，有著閃閃發(fā)光的塔樓和大理石花紋的宮殿。宮殿對(duì)面的主廣場(chǎng)上有一座通往伊什塔爾的華麗寺廟。旅店和酒館比比皆是，為作為城市命脈的大篷車商隊(duì)提供服務(wù)。

卡烏蘭的歷史

卡烏蘭曾經(jīng)是閃米的一部分，居住著一支不確定起源的土著民族。在阿刻戎（Acheron）時(shí)代，當(dāng)科斯由各個(gè)公國(guó)組成時(shí)，卡烏蘭也形成了。它作為一個(gè)單獨(dú)的國(guó)家存在了幾十年，但最終被科斯吸收。后來(lái)，可能是在阿刻戎陷落后，公國(guó)再次為自由而戰(zhàn)，并贏得了自由。

為了獲得持續(xù)獨(dú)立和繁榮的保證，卡烏蘭早期的一位女王與一個(gè)惡魔結(jié)合。惡魔般的血液仍然流淌在王室的血脈中，每一個(gè)世紀(jì)都會(huì)有一對(duì)雙胞胎出生，其中一個(gè)在她胸前有著新月形的胎記，而另一個(gè)沒(méi)有。這個(gè)新月形胎記的孩子被命名為莎樂(lè)美（Salome），以卡烏蘭第一個(gè)女巫而命名，她通常會(huì)被殺死。惡魔顯然是一個(gè)嫉妒的神靈，因?yàn)槟切┤⒘丝跆m女王的人似乎此后的壽命都很短暫。

卡烏蘭的生物

豺狼、沙漠狼和禿鷲是這個(gè)地區(qū)常見(jiàn)的動(dòng)物。這片土地上有著相當(dāng)多的定居者以及巡邏者，這使得大多數(shù)體型更大、更危險(xiǎn)的動(dòng)物都被拒之門(mén)外。這片土地相當(dāng)安定和巡邏。

冒險(xiǎn)/戰(zhàn)役起因

伊斯塔爾的一尊雕像因其治療功能而聞名，它已被送往斯泰吉亞，以幫助那里的一名統(tǒng)治階級(jí)成員從疾病中康復(fù)。攜帶雕像的商隊(duì)可能已被祖吉爾人或閃米人抓獲，冒險(xiǎn)者們負(fù)責(zé)找回雕像。這些冒險(xiǎn)者可能是將雕像運(yùn)送到斯泰吉亞的人，也可能是將雕像歸還給卡烏蘭的人。

也許這些冒險(xiǎn)者是被雇來(lái)從商隊(duì)里偷走雕像的，要么是邪惡的斯泰吉亞人的敵人，要么是伊什塔爾的崇拜者，他們想把雕像帶回自己在科斯的寺廟里。

在幾十年前的莎樂(lè)美統(tǒng)治期間，許多卡烏蘭人被賣給了圖蘭奴隸主。也許有一些人設(shè)法獲得了自由，現(xiàn)在尋求返回家園。也許他們希望對(duì)塔拉彌斯復(fù)仇，卻沒(méi)有意識(shí)到她的妹妹莎樂(lè)美是他們被奴役的罪魁禍?zhǔn)住?/p>