文/虞戀莎（專注情感領(lǐng)域作者）世間所愛，唯喜你寵，感恩關(guān)注！

本節(jié)選自專欄《婚姻家庭系列》

現(xiàn)在的大多數(shù)人，都進入了一個怪圈。

不管是未婚還是離異，只要不想結(jié)婚，就會貼上一個共同的標(biāo)簽。

那就是經(jīng)濟問題，因為沒有足夠的錢，買車買房養(yǎng)孩子。而現(xiàn)實真的如此嗎？

從以下三個方面給大家分享，期待能帶給你更深的思考。

01.

不想結(jié)婚不是“窮”，是攀比虛榮貪圖禍害了自己

只要提到老一輩，什么都沒有結(jié)婚也很幸福。就會懟回來，說老一輩沒有豐富的物資，他們不懂享受和攀比。

這樣的以為就錯了，無論那個時代都有“貧富懸差”。老一輩有吃不飽飯穿補丁的，也有家里各種電器早已過上小康的。

他們也會挑選門當(dāng)戶對，也會追求愛情婚姻幸福。但他們愿意結(jié)婚，是因為有婚姻的信仰，還知道婚姻對家庭、家族、乃至整個國家的意義。

他們沒有泛濫虛榮，懂得物質(zhì)適可而止就好。更多幸福其實來自于精神的富足，而物質(zhì)并非人生全部。

但如今的婚姻變味了，絕大多數(shù)人，都只是為自己活著！

女人和男人結(jié)婚，要么為財，要么為情，要么為生活。而男人和女人結(jié)婚，太多為了生活的便利被照顧，還有就是傳宗接代。

02

嚴(yán)重缺少了家風(fēng)傳承，男人失去擔(dān)當(dāng)，女人失去了承載。

你說不結(jié)婚，那是對感情的失望，或者說不再是人類追求的幸福。

但事實又恰恰相反，人人都想追求婚姻的幸福。只不過變成了只想享受感情，帶來生理和心理的愉悅。

至于從戀愛進入婚姻后，需要共同承擔(dān)養(yǎng)家的義務(wù)責(zé)任，就一點也不愿意付出和履行。

大多數(shù)父母的教育，都是對子女過度溺愛。比如盲目追求學(xué)習(xí)成績，培養(yǎng)各種技能輔導(dǎo)。

這些表象的東西，只教會了與人攀比、爭奪、搶占的自私心理。更多為人處事的原則，包容忍讓的品德一點不具備。

缺少了作為男人“立身”為根本，女人“賢德”才是根基的傳承和教育。

以至于孩子長大后，個性突出強調(diào)自我。已經(jīng)不懂得付出，只想一味得到。還想像小時候一樣，全世界的人都給予他（她）想要的。

不愿包容對方缺點，也不愿意自身缺點被說教。那么這樣的自私自利，又如何給對方，以及外人相處了？這種事情是上行下效，影響了一代又一代。

不結(jié)婚，給婚姻本身一點關(guān)系都沒有。只是大多數(shù)人，變得好惡逸勞，貪圖享受的本質(zhì)所決定。

03

現(xiàn)有的婚姻，保護不了女人本該有的權(quán)利，婚姻失去了意義

近年成出不窮的各種婚姻新規(guī)，讓我們感覺不到婚姻存在的意義。反倒羨慕起傳統(tǒng)婚姻和規(guī)矩，帶給婚姻的期待和美好。

保持原有風(fēng)俗和道德之下，才能平衡婚姻的幸福感。一但良好的風(fēng)俗被打破，原有的傳統(tǒng)就無法平衡各方利益，最后就會出現(xiàn)婚姻的崩塌。

非婚生子女可以繼承分配家產(chǎn)，對社會上“三”屢屢破壞別人家庭還能耀虎揚威。

婚姻內(nèi)女性的生育懲罰不受法律保護，生育價值不被認可。這些讓原配已經(jīng)對婚姻沒有了安全感。

誰又愿意結(jié)婚了？可能曾經(jīng)所有付出，轉(zhuǎn)眼之間就是為他（她）人作嫁衣裳。

婚姻帶給我們應(yīng)該是分擔(dān)，愉悅，對美好婚姻生活的憧憬。但是現(xiàn)實被打得稀巴爛，而且曾經(jīng)很暖的心，被一次次傷得拔涼拔涼。

幾千年以來的父系社會，對女性來說確實有很多好處。也有了很多弊端，如何保護女性的合理權(quán)益，才是現(xiàn)代社會，解決婚姻難題的最佳途徑。

對此大家怎么看了？

虞戀莎（中華文化修習(xí)者）人生在于懂取舍、知因果、透過現(xiàn)象認知本質(zhì)！

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