每個人都耗盡一生的時間，去證明這兩個真相：一是劫后余生，二是在劫難逃。

這所謂的“劫”，便是人生的必然經(jīng)歷。在平常的時候，我們會遇到一些小風波，小劫難。而在關鍵的時間點，我們會遇到人生的大劫。

小風波和小劫難，那是比較容易渡過的。唯獨這大劫，是不好過的。過得了大劫，我們稱之為“劫后余生”。而過不了大劫，我們稱之為“在劫難逃”。

就拿我們都熟悉的“49歲中年危機”來說，有的人熬過了49歲，那就“必有后?！薄Ｓ械娜税静贿^49歲，那就只能到此為止了。

小劫和大劫，那是有聯(lián)系的。老天先讓我們試一試小劫，目的是想讓我們成就更好的自己，讓內(nèi)心變得堅強起來。等小劫積累到了一定的程度，大劫便出現(xiàn)了。

命遭大劫，早有苗頭。在這些地方，如果我們感覺不太順，證明禍事將不期而至。

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一、賺錢的時候，感覺處處受阻。

人性有兩個特點，一個特點是感性，另一個特點是理性。感性，讓人們相信“感覺”。理性，讓人們相信“邏輯思維”。

邏輯思維，那是以物質(zhì)為基礎，以現(xiàn)實為本質(zhì)，以此作出的理性推理。如果有一天，我們發(fā)現(xiàn)邏輯推理解決不了問題，那我們就會相信“感覺”。

在人們賺錢的時候，如果他們感覺越賺越順，那他們的錢財就會越積越多。反之，一旦他們感覺不順，這種不順的影響，就會迅速波及開來，讓他們的財路受阻。

對于“感覺”，有的人提出了疑惑，為什么內(nèi)心的不順，會影響到現(xiàn)實的情況呢？

首先，人之不順，那是多種感官的結合，需要結合心理和生理來分析。其次，物質(zhì)決定內(nèi)心的想法，內(nèi)心的想法會影響人之一言一行，最后反作用于物質(zhì)。

直白一點來說就是，所有的“受阻”，都是一種感覺上的預示，具有一定的參考價值。

二、身處家中，矛盾頻頻出現(xiàn)。

當人成家立業(yè)之后，就會為了家庭而煩惱。家庭，既讓人感覺到溫馨，也讓人感覺到壓力山大。不少人回到家中，都會跟家人鬧矛盾。

鬧矛盾，這是很常見的事兒。因為家人們都“低頭不見抬頭見”，距離靠得太近，肯定會產(chǎn)生爭執(zhí)的。只要這些爭執(zhí)保持在可控制的范圍內(nèi)，那就沒啥事了。

只不過，這人世間的一切事兒，永遠都超乎我們的想象，也不受我們的控制。家庭的矛盾，就如同高山的滾石一般，只要出現(xiàn)了，就無法停止了。

年輕人也許感覺不到“家庭矛盾”的危害。而中年人對此，那是印象深刻的。無數(shù)中年人都活在家庭矛盾當中，動不動就跟家人爭吵，日子都不怎么好過。

工作多年的丈夫，得不到妻子的體諒。為家庭付出多年的妻子，得不到丈夫的寬容。這夫妻倆的關系，這家庭的感情，還能好到哪里去呢？

有矛盾，盡量早點解決。解決不了，麻煩就來了。

三、與人交往，所遇皆小人。

在外面做事的時候，每個人都有這么一個想法：遇到貴人，讓自己的前途更光明。

貴人，不是那么好遇見的。有這么一個現(xiàn)實，在這人世間，其實每個人都是千里馬，但并不是每一匹千里馬都能遇到伯樂。

遇到伯樂的千里馬，自然能夠馳騁于一望無際的大草原當中。而遇不到伯樂的千里馬，也許就只能老死在馬槽里面了，一輩子都凄涼不堪。

如果可以順利地老去，那還是比較好的結果。最不幸的，便是遇到了小人。不僅過往遇到了小人，就連當下，以及未來，都有小人來到我們的身邊。

命不太好的人，往往每走一步，就會遇到一個小人。這身邊的小人一多，那他的好運氣就消失了，只剩下霉運和歹命。

躲避小人，很難做到。除非人的命比較好，自動規(guī)避了小人。

四、心態(tài)變糟，脾氣愈發(fā)暴躁。

有禪師說過，一切福緣，皆從心來。一切禍根，皆由心生。

所有的福氣和善緣，都源自于我們的內(nèi)心。所有的禍患和不幸，都跟我們消極的心態(tài)有關。心一旦變得不好，人生立馬就會走下坡路。

心，為什么會有如此巨大的作用呢？因為“心”是人體的根本。健康、三觀、理念以及人之追求，都受到心態(tài)的影響。心之力，其作用是不可想象的。

“心學”中有這么一個觀點，心便是人生的真理，也是宇宙萬物的真相。

也就是說，我們看這個世界是什么樣子，這個世界便是什么樣子。在雨天，我們覺得前路都是陽光，那我們就活在陽光當中。反之，我們覺得陰雨連綿，哪怕頭頂艷陽高照，我們還是感覺陰冷。

保持良好的心態(tài)，邪祟不侵。否則，前途難測。

文/舒山有鹿