荀爽，字慈明，荀淑之子，荀采生父，荀氏“八龍”中的第六龍，有著“荀氏八龍，慈明無雙”的美譽，也是二技能“佼龍”的出處。 荀爽博通群經(jīng)，一生對經(jīng)學多有著述，是東漢著名的古文經(jīng)學大師。為了躲避第二次黨錮之禍，荀爽隱遁漢濱達十余年，專心著書，號為“碩儒”。 一技能以“碩儒”名，也呼應了其父荀淑的“神君”，故而兩個技能都可以印牌。 荀爽此生志不在朝堂，屢次不應辟命，后董卓無道，竊盜鼎司，傾覆社稷，荀爽心懷天下，濡跡匡時，入朝為官與董卓周旋，所舉皆為才略之士，欲圖與他們共圖靖難之大事。 南宋史學家范曄評價：“荀公之急急自勵，其濡跡乎？不然，何為違貞吉而履虎尾焉？觀其遜言遷都之議，以救楊、黃之禍。及后潛圖董氏，幾振國命，所謂‘大直若屈’，道故逶迤也?！贝藶槠浞Q號“濡跡匡時”與三技能“逶迤”之出處，“濡跡”者，出仕為官，“匡時”者，匡扶社稷。 大直若詘，道固委蛇。最正直的人外表反似委曲隨和，事理本來就是曲折向前的。在堅硬的社會現(xiàn)實面前，有時候轉(zhuǎn)個彎，會更好地抵達目的地。這“逶迤”二字，便是其為社稷、為蒼生，舍棄名節(jié)與董卓當朝虛與委蛇，曲意逢迎的縮影。 荀爽足足四個技能之多，其中三個為鎖定技，“點盞”與“逶迤”更是肖似，其女荀采可謂一脈相承。 PS： 1.“佼龍”視為“本回合未使用過此牌”，可以與“碩儒”和“蹈節(jié)”聯(lián)動，印過的牌還能再印，吃回的牌還能再吃，還有就是可以打多刀，但喝【酒】的加傷效果不能疊加，因為是“視為本回合未使用此牌”，所以狀態(tài)效果會清除。 2.“佼龍”、“蹈節(jié)”、“逶迤”觸發(fā)節(jié)點依次為“使用牌時”、“使用的牌結(jié)算后”、“使用的牌進入棄牌堆后”，使用的牌被“蹈節(jié)”收回后不會進入棄牌堆，因此不會觸發(fā)“逶迤”。 3.“碩儒”使用多種花色的牌進入棄牌堆時，“逶迤”會把這些花色的手牌全部棄置，雖然多花色的轉(zhuǎn)化牌視為無花色，但是進入棄牌堆后這些牌會恢復本來的花色，故而應棄置多種花色，而非無花色不棄牌。 4.把“蹈節(jié)”或者“逶迤”扔掉，荀爽復雜程度直降。