七年級歷史上冊問答式復(fù)習(xí)提綱
七年級歷史上冊問答式復(fù)習(xí)提綱
朝代口訣:夏商與西周,東周分兩段;春秋和戰(zhàn)國,一統(tǒng)秦兩漢;三分魏蜀吳,二晉前后延;南北朝并立,隋唐五代傳;宋元明清后,皇朝至此完。
生產(chǎn)工具的革新:原始社會初期(打制石器)——原始社會中期(磨制石器)——原始社會后期(銅器)——奴隸社會夏、商、周時期(青銅器制作工藝發(fā)展達到鼎盛)——春秋后期(出現(xiàn)鐵農(nóng)具、牛耕)——戰(zhàn)國時期(鐵農(nóng)具、牛耕的推廣使用)
第1課 中國早期人類的代表——北京人
一、元謀人:距今約170萬年,云南省元謀縣,長江流域。目前我國境內(nèi)已知最早的人類。能制作工具,使用火。
二、北京人:距今約70—20萬年,北京周口店龍骨山上。保留著猿的一些體質(zhì)特征。制造和使用工具(打制石器)。會使用保存天然火。過群居生活,從事采集狩獵活動。
1929年,中國的青年學(xué)者裴文中發(fā)現(xiàn)第一個北京人頭蓋骨化石。
地位:周口店遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址之一。
三、山頂洞人:距今約3萬年,北京周口店龍骨山頂部的洞穴。和現(xiàn)代人已經(jīng)沒有多大區(qū)別。人工取火;使用打制石器,掌握磨制和鉆孔技術(shù);具有審美意識。氏族。
四、使用打制石器的時代,稱為舊石器時代。
五、我國是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國家之一。
第2課原始的農(nóng)耕生活
一、原始農(nóng)業(yè)的興起與發(fā)展
1、原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要標志是什么?原始農(nóng)業(yè)對人類社會的發(fā)展有什么貢獻?
①農(nóng)作物的種植、家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)以及聚落和磨制石器的發(fā)展;②原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會的形成奠定了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。
(長江流域是世界最早栽培人工稻的起源地,黃河流域是栽培粟的最早起源地。)
二.★★半坡人和河姆渡人的生活(會磨制石器——新石器時代)
1、我國原始農(nóng)耕文明的代表主要是哪兩個遺址?分別位于今天的哪個???分別培植出什么農(nóng)作物?
分別居住什么式樣的房屋?原因分別是什么?房屋樣式的不同,是由什么決定的?
原始居民
距今時間
地區(qū)
農(nóng)業(yè)
家畜業(yè)
房屋
樣式
生產(chǎn)
工具
手工業(yè)
河姆渡人
約7000年
浙江余姚河姆渡村
(長江流域)
水稻
飼養(yǎng)豬
狗水牛
干欄式
骨耜
制作黑陶、玉器和樂器骨哨、使用天然漆、雕刻技術(shù)
半坡人
約6000年
陜西西安東部半坡村
(黃河流域)
粟
飼養(yǎng)豬
狗等
半地
穴式
石器、
角器、
骨器等
制作彩陶、樂器、紡織、制衣等
房屋不同式樣的原因;長江流域潮濕悶熱,干欄式房屋有利于通風防潮;黃河流域干燥寒冷,半地穴式房屋有利于保暖。
決定因素;由不同的自然地理環(huán)境決定。
2、河姆渡人農(nóng)業(yè)工具以什么最為典型?其用途是?①骨耜;②挖土;
3、了解史前社會歷史的重要依據(jù)是?考古發(fā)現(xiàn)
4、中國最早的木構(gòu)建筑發(fā)現(xiàn)于哪一遺址?河姆渡遺址
第3課遠古的傳說
一、炎黃聯(lián)盟
1、中國在五六千年前進入部落聯(lián)盟時期,當時在黃河流域較大的部落是哪個?
黃帝、炎帝、蚩尤部落。
2、炎黃兩大部落結(jié)成聯(lián)盟經(jīng)過什么戰(zhàn)爭?炎黃部落打敗蚩尤部落經(jīng)過哪一戰(zhàn)爭?這些戰(zhàn)爭的影響?
①阪泉之戰(zhàn);②?涿鹿之戰(zhàn)。③?華夏族逐漸形成,炎帝、黃帝被尊崇為中華民族的人文始祖。
二、★★傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明——反映了我國原始社會晚期的社會發(fā)展水平
1、炎帝又被稱為?列舉炎帝的貢獻?
①神農(nóng)氏;②教民開墾耕種,制作生產(chǎn)工具,種植五谷和蔬菜,制作陶器,會煮鹽、發(fā)明紡織,教人們交換物品;具有最早的天文和歷法知識。
2、黃帝又被稱為?列舉黃帝的貢獻。
①軒轅氏;②?建宮室,制衣裳,挖水井,制船只,會煉銅,發(fā)明弓箭和指南車。下屬倉頡創(chuàng)造文字,伶?zhèn)愔谱饕袈?,隸首發(fā)明算盤,嫘祖擅長紡織并會繅絲。
三、堯、舜、禹的禪讓:
1、我國古代堯舜禹時期實行什么制度?實質(zhì)是什么?這種制度選拔的標準是?后來為哪一制度所取代哪一制度?
①禪讓制;②?原始社會時期的一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度;③賢德;世襲制。
2、大禹治水的事跡中有何精神值得我們學(xué)習(xí)?
創(chuàng)新精神、不屈不撓、堅持不懈、無私奉獻等精神。
3、華夏民族的形成有什么特點?
由錯居雜處的眾多民族,在不斷的交往、交流過程中逐漸融合而成。
4、傳說與歷史文獻的關(guān)系(理解)
傳說一定程度上可以反映真實歷史,但是應(yīng)與歷史文獻記錄相印證。
5、中華文明多元一體(理解)
含義:中國的文化格局是一個多元的,所謂多元,就是說每一種文化都有他自己的獨立發(fā)展性,本身就是一個完整的個體。但是,同時又是一體的,就是有很好的整合性。中國是一個多民族的國家,每個民族都有自己的獨特文化,而這些文化又互相融合,在統(tǒng)一的中華文化中融為一體。