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《長安三萬里》:盛世轉(zhuǎn)瞬即逝,詩人永垂不朽

2023-07-20 00:29 作者:一人之念  | 我要投稿

《長安三萬里》是久違了的,超出我的預(yù)期的一部國漫,電影接近3個小時的敘事并不讓人覺得漫長,因為它給出了較多的信息增量。

它不貪心,懂克制,也有留白,通過個人視角,來講述了那個時代;沒有強行上升價值的道德說教,只是把事情講了出來,把判斷和評價的權(quán)利交還給了觀眾。

盡管看著主線不那么明顯,但我不討厭這種娓娓道來的碎片化敘事。

我算不上歷史愛好者,也不是詩詞愛好者。

學生時代教科書上的人名,對我來說不過是抽象的人物,至今我也不曾想象過他們真人會是什么樣子,所以影片描述的歷史人物,到底符不符合個人對他們的認知,是見仁見智的事情。

但是我對國漫大概有種骨子里的自發(fā)支持度,這個“支持”體現(xiàn)在只要不是太拉垮,我都愿意去電影院付費觀看,這些年也因此有過不少新鮮的體驗,從早期的《大魚海棠》(當時看完氣到失眠,心理陰影系列),到后來的《哪吒·魔童降世》《大圣歸來》,再到今年的《深?!贰?/p>

一路看下來,自然能看到國漫的很多進步,但也難免會想:再深刻的立意、再精美的畫面、再炸裂的特效……為什么就不能配置一個好的劇情呢?劇情不才是整個電影的基礎(chǔ)么?如今這個年代,講好一個故事,是一件這么難的事情么?

至少《長安三萬里》,讓我看到了一個超出預(yù)期的故事。

電影是雙線敘事,一線講現(xiàn)在:高適正在經(jīng)歷的戰(zhàn)爭,一線講回憶:李白的懷才不遇、大唐的群星閃耀時、長安的由盛轉(zhuǎn)衰……

時間跨度是人的一生,看到高適反復回鄉(xiāng),一呆多年,經(jīng)歷的現(xiàn)實和心中的理想總是背道而馳,于是生出感嘆:人生真是又漫長又短暫,短暫到幾十年的光陰似乎轉(zhuǎn)瞬即逝、蹉跎而過,又漫長到裝得下那么多經(jīng)歷和變故、希望和絕望。

高適視角下的李白:年少輕狂時是“你我身當如此盛世,當為大鵬”,中年失意時是“這人間之道,我走不下去了……我要走出世之道”,晚年絕處逢生時是“輕舟已過萬重山”。

縱使是謫仙人的李白,人生不得志亦是常態(tài),他的抱負是入仕為官、建功立業(yè),可盛世長安人才濟濟,商人之子的他連政審都過不了,而他所擅長的寫詩,是杜甫嘴里“人人都會”的事情,并不能額外加分。

現(xiàn)實和理想的距離,對很多人來說,或許終其一生都無法縮短,歷史長河中淹沒的英雄人物多如繁星,而他們?nèi)钡?,可能真的只是一點運氣而已。

不管盛世亂世,多的是不如意的事。不管天人庸人,多的是不得志的人。

影片中我喜歡的2個片段:

一是江夏黃鶴樓,青年李白欲題詩一首,追求的是前無古人后無來者的效果,但看到崔灝的《黃鶴樓》后,憤怒摔筆、轉(zhuǎn)身走人。

二是《將進酒》一段封神,看的時候覺得悲涼又難過,人生如寄的即視感撲面而來,很多時候,世間事并無什么道理可講,寫出再多灑脫詩句的李白,晚年還是因為放不下所謂的政治追求而牽涉進永王案。

都是世間人,哪能真的不染一絲凡塵?

之前看到過這樣一句話:在更大的時空尺度里,人的選擇和遭遇都會被稀釋,所以可以允許自己隨便活一活。

即使人類漫長的歷史,從宇宙緯度來看也不過是忽如一瞬,可是人活一世,個體的迷茫和痛苦,卻是再真實不過的體驗。

蹉跎半生、求而不得、世俗意義上的“一事無成”……各有各的期許,各有各的煩惱,擅長的不一定喜歡,喜歡的不一定能得到,得到了又不一定真能滿足,到頭來,不過是經(jīng)歷一場,所以看開點,就容易快樂一點。

古來圣賢不如意者尚比比皆是,我們又何必為了當下的一些煩惱過于自苦?所以不少人會說看玩《長安三萬里》,治好了精神內(nèi)耗……

這兩年會時常會為自己學生時代不愛讀歷史而感到遺憾,一定錯過了很多的精彩故事。

討論關(guān)于影片的幾個爭議點:

一是魔改歷史,是在看完影片后又去補了一些相關(guān)的歷史知識,能理解歷史黨的憤怒,喜歡歷史的人,一定都有自己心目中的李白,而影片中高適視角下的詩仙,或許并不是這些人心目中的李白。

這種感覺大概就像我很喜歡的小說主角,被完全不合適的真人演了的那種憤怒。

不過我從一開始就沒想過把它當做歷史片來看,所以對我來說影響不大。

因為,歷史的李白是歷史的李白,他在我心中依舊是個抽象的符號,影片的李白是影片的李白,我不會把他們劃上等號,就像我也不會把游戲中的李白代入歷史的李白。

二是粉飾人設(shè),這一點確實讓我感受到了不適,尾聲處“高適給郭子儀寫信救李白”的情節(jié),多少讓人覺得違和和割裂。

讓我想起很久之前跟朋友討論的一個點:中國文學中所謂粉飾的藝術(shù)。

一個被拿到臺面上當主角的人,看著普通,也是會厚積薄發(fā),最終功成名就的,他不能對好友見死不救,所以要另外給一個曲線救人的情節(jié),以展現(xiàn)他的有情有義、有智有謀、忠義兩全,就……沒啥必要吧。

主角必須是君子,即使在那樣復雜的政治背景下,也不能做出單純明哲保身的小人之舉,這種粉飾的藝術(shù),如今更是隨處可見,至少我不喜歡這種弱化人物的復雜性的設(shè)置。

文學常常具有欺騙性,它很擅長放大浪漫和美好,于是這種欺騙性又常常能讓人放大預(yù)期,如果只是片面地看待,真的很容易產(chǎn)生一些誤解,不過那是另外的話題了。

總之,當成一個故事看看就好,也希望國漫能早日寫出堪稱神作的劇本吧。

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