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為什么我質(zhì)疑以色列建國的合法性?

2023-10-13 14:53 作者:練得身形似鶴形  | 我要投稿

要想指出來以色列建國的合法性的問題,首先我們得知道以色列建國的敘事是什么樣子的。然后我們指出來他這個敘事里面不合理不對的地方,然后才能知道他建國的敘事是否正確。 首先我們來看聯(lián)合國大會181號決議。在以色列眼中,181號決議是以色列建國的法理基礎(chǔ)。 我作為一個中國人,在我的眼中,決議完全是一個與一戰(zhàn)之后的二十一條,二戰(zhàn)之前的慕尼黑協(xié)定完全相同的東西。 決議本質(zhì)上就是作為巴勒斯坦宗主國的英國,完全忽視殖民地人民的正義呼聲,在自己即將失去宗主國權(quán)力的時候,對殖民地人民賴以生存的土地進(jìn)行了一次野蠻的劃分。 決議本身沒有得到任何一個阿拉伯國家的支持,也沒有巴勒斯坦地區(qū)代表的認(rèn)同。1947年新生的聯(lián)合國,用181號決議證明了自己只是一個翻版的國聯(lián):列強(qiáng)瓜分小國殖民地的舞臺而已。在二戰(zhàn)中猶太人所失去的本應(yīng)該向日耳曼人討要,但是為了保護(hù)德國,讓德國有能力對抗法國,讓德國有能力對抗蘇聯(lián)。英國殖民者選擇讓巴勒斯坦人民做無辜的犧牲者,正如1919年巴黎和會上,他們對中國青島,1938年慕尼黑陰謀中,他們對捷克斯洛伐克人民以及蘇臺德人民所做的那樣。 或者說的更通俗一些,聯(lián)合國只是一個國際組織。聯(lián)合國從來沒有任何權(quán)力來剝奪巴勒斯坦地區(qū)人民的民族自決權(quán)。聯(lián)合國也從來不應(yīng)該被用來做這些事情。 說完了181號決議,再來講一下猶太人復(fù)國運(yùn)動中所宣揚(yáng)的猶太人的歷史。 猶太人認(rèn)為自己有權(quán)利在耶路撒冷及其周邊地區(qū)建立猶太國家的理由有兩個,一個是舊約中對猶太人的記錄。這種神話建國的模式顯然是沒有任何意義的。另一個是講猶太人是在在迦南地區(qū)生活這里,本就是他們一直所生活的地方,所以他們理應(yīng)有與阿拉伯人相同的權(quán)利。 既然要講歷史,就應(yīng)該把歷史全部都講出來,講一下為什么猶太人成為了無家可歸的孤兒。 猶太人本來是新月沃地的閃米特人的一支。受古巴比倫文明擴(kuò)張的影響,他們從兩河流域遷徙到耶路撒冷地區(qū),后來進(jìn)入了古埃及,成為了古埃及法老的臣民。但是由于猶太人拒絕為法老繳稅,法老讓猶太人們離開尼羅河流域,于是就有了摩西出埃及記。在這個過程中,猶太人定居在了當(dāng)時的迦南地區(qū)與迦南人混居在一起。 本來猶太人在這里建立了文明,建立了國家。雖然后來被羅馬人打敗,猶太人成為了羅馬的臣民,但是當(dāng)時到歐洲,又有誰不是羅馬的臣民呢?可是令所有人都意想不到的事情發(fā)生了,從羅馬五賢帝的哈德良時期,猶太人就一直有反對征稅的起義,一般情況下這件事情是很正常的,羅馬帝國的其他行省也時常有叛亂發(fā)生。但是在哈德良的繼任者圖拉真時期,猶太人做出了令所有人都難以理解的行為,他們再一次發(fā)動了叛亂,可是他們的叛亂不但反對羅馬人,甚至還反對與自己在一起居住了千年之久的迦南人,也就是今天的黎巴嫩人。據(jù)古籍所記載,猶太人對與自己居住在同一地區(qū)的迦南人以及其他人種進(jìn)行了慘無人道的大屠殺。他們不分老幼婦孺,他們不考慮別人是否對他有敵意。最終在猶太人的屠刀下,巴勒斯坦地區(qū)有大約20萬人被殺。 作為五賢帝之一,圖拉真自然是不能容許這種情況的。羅馬本身是西方歷史上第一個公民國家。我們在學(xué)習(xí)古代西方政治史的時候都知道,羅馬最大的優(yōu)點(diǎn)就是把境內(nèi)所有的臣民都當(dāng)做平等的公民來看待,帝國軍團(tuán)所到之處,都是帝國的臣民。但是即使在圖拉真看來,猶太人的這種行為也是完全不能被接受的。畢竟作為征服者羅馬都接受你與羅馬人平等了,你居然不接受羅馬,甚至還平等的迫害每一個不是猶太人的民族。于是在前線還有戰(zhàn)爭的情況下,圖拉真調(diào)動了足足16個軍團(tuán),大約20萬兵力。對猶太人發(fā)動了嚴(yán)厲的驅(qū)逐,把所有的猶太人都趕出了羅馬帝國的境內(nèi)。 這就是猶太人被從迦南地區(qū)趕走的故事。 而在以色列的敘事中,閉口不談自己對迦南人作出了什么樣的行為,還大言不慚的聲稱猶太人世世代代就在這里有大量的存在。 然而這完全是扯淡,今天以色列的猶太人是隨著猶太復(fù)國主義運(yùn)動開始興起,陸陸續(xù)續(xù)搬遷到巴勒斯坦地區(qū)的。從東羅馬帝國衰落失去對巴勒斯坦地區(qū)的控制,一直到今天。這里居住人民的主體都是阿拉伯人。在18世紀(jì)末,當(dāng)?shù)氐莫q太人占比連1%都沒有,在錫安主義的引導(dǎo)下,猶太人在殖民地宗主國的支持下,通過巧取豪奪的方式掠奪阿拉伯人的生存空間。甚至于猶太人敢大言不慚的拿著自己在2000年前因?yàn)橥罋⒎赶碌淖镄斜悔s走,來說明這里應(yīng)當(dāng)屬于自己,豈不是荒謬? 易地而處,倘若2000年后日本人說偽滿洲國說明了東北應(yīng)該屬于日本人,因此把中國人趕出東北三省,豈不令人痛心? 1919年巴黎和會上被殖民者當(dāng)做蛋糕切分的山東青島,是今天山東省最發(fā)達(dá)的城市。 1938年慕尼黑陰謀,被帝國主義隨意擺弄的蘇臺德地區(qū),最終也回到了捷克斯洛伐克人民的懷抱。 但愿1947年被聯(lián)合國隨意劃分的巴勒斯坦,能夠回到它本來的樣子。

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