?文末有福利?

《伯遠(yuǎn)帖》是乾隆三希帖里的最后一件。

01

三希里唯一的真跡

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＼只有我是真的／

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之前說了，《快雪時(shí)晴帖》是摹本，《中秋帖》是臨本，所以三希里只有《伯遠(yuǎn)帖》是真的真跡。

《伯遠(yuǎn)帖》的作者是王珣，他是王羲之的侄子。

和王羲之、王獻(xiàn)之不同，你之前可能并沒聽說過王珣。

這很正常，因?yàn)橥醌懗擅韧豸酥?、王獻(xiàn)之要晚，今天就來掰扯一下王珣/《伯遠(yuǎn)帖》的成名史。

02

默默無聞的王珣

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＼我就是個(gè)小透明／

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王珣有一個(gè)親弟弟，叫王珉。

作為王家子弟，兩人都很擅長寫字，但王珣好像不如王珉。

《晉書》里說：珉字季琰。少有才藝，善行書，名出珣右。時(shí)人為之語曰：“法護(hù)（王珣的字）非不佳，僧彌（王珉的字）難為兄?！?/p>

也就是說，在當(dāng)時(shí)，作為書法家，王珉的名聲比王珣要大，但也有人給王珣找補(bǔ)，說王珣的字也不是不好。

在之后的書法史里，仍是弟弟蓋哥哥一頭。

東晉羊欣撰《采古來能書人名》，王珣的爺爺（王導(dǎo)）、爸爸（王洽）、弟弟（王珉）都在其中，只有王珣沒份。

南朝的庾肩吾在《書品》中給各個(gè)書法家評級，王珉是“中之上”，王導(dǎo)、王洽是“中之下”，而王珣連“下之下”都沒混上。

當(dāng)然，偶爾也會有人安慰王珣，比如唐代的張懷瓘。

張懷瓘或許是歷史上最牛的書法評論家，他在《書斷》里說王珉的行書是“妙品”；然后在介紹王珉時(shí)加了這么幾個(gè)字“妻汪氏，善書。兄珣，亦善書”。

這個(gè)“善書”，按我的理解，就是說和一般人比字還不錯(cuò)，但還沒進(jìn)書法家這個(gè)圈。

03

董其昌為之打call

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＼好開心吖／

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到了宋代，人們依然不覺得王珣有什么了不起。

當(dāng)時(shí)，皇家收藏了《伯遠(yuǎn)帖》，《宣和書譜》里是這么說的：珣之所以見知者不在書，蓋其家范世學(xué)乃晉室之所慕者。

也就是說，這件作品更大的價(jià)值不是它的書法造詣，而是我們能借此看出王家的書法特點(diǎn)。

董其昌具體怎么吹的，可以在《伯遠(yuǎn)帖》上看到：長安所逢墨跡，此為尤物。

董其昌在別的地方還說：此王珣書，瀟灑古淡，東晉風(fēng)流，宛然在目。用卿得此，可遂作寶晉齋矣。?

這個(gè)“瀟灑古淡”在董其昌的書法美學(xué)里可以說是最高的評價(jià)了。

“用卿得此”，“用卿”是吳廷的字，當(dāng)時(shí)《伯遠(yuǎn)帖》在他手里。

吳廷自己也非?？粗剡@個(gè)作品，他的朋友楊明時(shí)曾說：每與用卿論書，必首此帖。

04

宋不如唐，唐不如晉

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＼一代不如一代！／

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為什么這些人會如此推崇王珣的《伯遠(yuǎn)帖》呢？

一個(gè)原因是崇古。

在董其昌看來，書法是一代不如一代，宋不如唐，唐不如晉。

一件書法作品只要貼上“晉朝”的標(biāo)簽，董其昌對它的印象就不會太差，尤其這還是一件真跡。

楊明時(shí)就說：若羲、獻(xiàn)雖佳而贗者，什九。譬則有若之似夫子耳，豈賢于子輿哉？

很多王羲之、王獻(xiàn)之的作品看上去很美，但那多是臨本、摹本，這就像有若長得像孔子，你能因此說有若比孟子厲害嗎？

這段話背后的邏輯是，你別看王珣的字沒那么好，但他畢竟是正兒八經(jīng)的王家書法，怎么也比那些臨本、摹本強(qiáng)吧。

05

字須熟后生

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＼就是這么清新自然／

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另外還有一個(gè)原因是董其昌等人的審美趣味。

董其昌在書法上推崇“淡”，“無門無徑，質(zhì)任自然，是謂之淡”。

要理解“淡”，還可以結(jié)合董其昌的另一句名言“字須熟后生”。

在董其昌看來，寫字是一個(gè)螺旋式上升的過程，先生，后熟，最后又生。

當(dāng)然，最后的生肯定不是技法上的生疏，而是說寫字比較莊重，像是第一次學(xué)寫字，像是在探索新的寫法。

可是，這種評價(jià)體系容易引出另一個(gè)問題——你看到一幅作品，你覺得它“生”，你怎么知道它是入門的“生”，還是熟后的“生”？

所以，在前人看來缺乏法度的作品，在董其昌看來有可能是“淡”。

06

乾隆出場

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＼感謝蓋章狂魔／

*

董其昌之后，有一個(gè)更有影響力的人給《伯遠(yuǎn)帖》站臺，那就是乾隆，正是乾隆搞出了“三?！边@個(gè)名堂。

乾隆欣賞《伯遠(yuǎn)帖》，理由有二：

一、這是東晉王家的真跡；

二、王珣這個(gè)人不錯(cuò)。

第一點(diǎn)前面已有介紹，而第二點(diǎn)不妨多說兩句。

乾隆在《三希堂記》里說：羲之清風(fēng)峻節(jié)、固足尚；即獻(xiàn)之，亦右軍之令子也；而王珣，史稱其整頹振靡、以廉恥自許彼三人者、同族同時(shí)，為江左風(fēng)流冠冕?。

也就是說，乾隆在收藏的時(shí)候考慮到了作者的為人。

這一收藏原則也能通過乾隆對宋徽宗的態(tài)度看出來，乾隆不怎么喜歡瘦金體。

他吐槽宋徽宗“痩金已費(fèi)齊家術(shù)，守玉可闕治國方”，因?yàn)橄矚g書法、喜歡玉石結(jié)果把國家搞丟了，這種人的字有什么好收藏的。

有了董其昌和乾隆的推廣，王珣/《伯遠(yuǎn)帖》終于在書法界終于成為大咖。

到了近代，《伯遠(yuǎn)帖》差點(diǎn)流出國外，這段有驚無險(xiǎn)的經(jīng)歷更是坐實(shí)了它國寶的身份。

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文字 | 咸魚癸