全國卷怎么考？選擇題命題語言有何特點？哪些常見點要get到？這一次的《全國卷選擇題命題語言分析》統(tǒng)統(tǒng)告訴你！

接下來就進(jìn)入我們本期的命題語言分析

“意識形態(tài)”

01概念分析

王宗禮和史小寧在《政治、語境與歷史：意識形態(tài)概念的變遷》文章中認(rèn)為，意識形態(tài)是社會科學(xué)中的一個重要概念，它是以一定社會集團(tuán)的利益和要求為出發(fā)點，以一定的政治權(quán)力為社會基礎(chǔ)，以一定的價值觀為核心的，旨在保存或改變現(xiàn)存社會制度的思想觀點和體系，在歷史的維度中是維護(hù)集團(tuán)的利益，進(jìn)行階級斗爭的思想武器，具有改變或者維持某種社會制度的作用。

馬克思主義認(rèn)為，意識形態(tài)是關(guān)于社會制度和生活方式的一種系統(tǒng)化了的思想觀念體系，旨在解釋世界和改造世界。它是一個觀念體系，但不是一般性的，而是系統(tǒng)化了的觀念體系，是指向某種目標(biāo)和理想的、把一種特定的社會立場合理化或正當(dāng)化的思想觀念體系。

任曉、趙可金在《意識形態(tài)與外交政策》中指出，“我們所理解的這種意義上的意識形態(tài)具有四個特點:

①穩(wěn)定性。意識形態(tài)一旦形成，就是比較穩(wěn)定的、不容易發(fā)生變化的。

②連貫性。在縱向的時間維度上，意識形態(tài)是連續(xù)地貫穿前后的;在橫向的不同領(lǐng)域不同問題上，特定的意識形態(tài)也是連貫一致的。

③潛在性。意識形態(tài)是無聲的，其影響是潛移默化的，但又是確確實實存在的。

④封閉性。意識形態(tài)往往是一個自圓其說的封閉系統(tǒng)，通常自我標(biāo)榜其正確性，甚至宣稱自己是惟一正確的，對外界不同思想觀念采取一種排拒的態(tài)度”。

劉建飛在《論意識形態(tài)與國家利益的關(guān)系》一文中認(rèn)為，意識形態(tài)是國家利益的重要組成部分，影響著統(tǒng)治者對基本國家利益的判斷，并且是實現(xiàn)基本國家利益的重要手段。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??02高考命題分析

1．（2016·新課標(biāo)全國Ⅲ卷文綜·29）1903年，張之洞等擬《奏定學(xué)堂章程》，其中規(guī)定禁止使用“團(tuán)體”“膨脹”“舞臺”“影響”“組織”“運動”“報告”“觀念”等新名詞，其根本目的在于(　　)

A．抵制維新思想的傳播? ?????????????

B．保證民族語言的純潔性

C．反對向西方學(xué)習(xí)???????????????????

D．維護(hù)傳統(tǒng)的意識形態(tài)

【考點】中體西用思想——張之洞維護(hù)傳統(tǒng)思想

【解析】題干提供的信息有時間信息、人物信息、事件信息和設(shè)問引導(dǎo)語四類，從時間信息上可知，該事件發(fā)生于20世紀(jì)初，介于八國聯(lián)軍侵華與辛亥革命之間，維新思想的傳播早已成為過去式，故A項可輕易排除。從所提供人物信息上可知，這一事件的主要推動者為洋務(wù)派主要代表人物之一張之洞，洋務(wù)派本身并不排斥向西方學(xué)習(xí)，只是其學(xué)習(xí)內(nèi)容限制在“堅船利炮”等器物上，故C項也可排除。從事件信息可知，該《奏定學(xué)堂章程》主要是推行“學(xué)堂”這一新型學(xué)校教育制度，以便改革傳統(tǒng)的科舉應(yīng)試，設(shè)置新的培育和選拔人才的方式，而以國家律令的方式推行新式學(xué)堂教育，其根本目的（設(shè)問引導(dǎo)語）當(dāng)然在維護(hù)舊有統(tǒng)治和與之相適應(yīng)的文化意識形態(tài)，故雖然題干中出現(xiàn)了若干被明文禁止使用的新名詞，但作為干擾項的B項仍可被排除，D項為正確答案。

【答案】D

2．（2013·新課標(biāo)全國Ⅱ卷文綜·31）新中國成立之初，全國各高校遵照中央政府要求開設(shè)公共必修課，恩格斯所著《勞動在從猿到人轉(zhuǎn)變過程中的作用》成為指定教科書，文化部還舉辦了以“從猿到人”等為宣傳主題的大型科學(xué)知識展覽會。其主要目的是

A．構(gòu)建與國家政權(quán)相適應(yīng)的意識形態(tài)?

B．確立馬克思主義在全黨的指導(dǎo)地位

C．用科學(xué)文化知識破除封建迷信思想?

D．探索引導(dǎo)宣傳輿論工作的全新形式

【考點】現(xiàn)代中國的科學(xué)技術(shù)與文化教育事業(yè)

【解析】本題考查學(xué)生正確理解材料、準(zhǔn)確分析問題的能力。材料列舉的相關(guān)的史實有“開設(shè)公共必修課” “舉辦了大型科學(xué)知識展覽會”，結(jié)合“新中國成立之初”這一背景予以判斷，可知這些活動的目的著眼于構(gòu)建與新民主主義國家政權(quán)相適應(yīng)的新型的意識形態(tài)。故A項符合題意。其他三項均為對材料的表面理解。

【答案】A

3．（2011·新課標(biāo)全國卷文綜·29）洪秀全尊奉“皇上帝”，自命為上帝之子下凡救世，認(rèn)為其他一切偶像皆為妖魔。太平天國運動初期，太平軍所到之處毀學(xué)宮、拆孔廟、查禁孔孟“妖書”；而在后期洪秀全則要求“學(xué)堯舜之孝弟忠信，遵孔孟之仁義道德”。太平天國運動由反孔到尊孔主要是因為(　　)

A．拜上帝教不足以支撐其政權(quán) ????????

B．太平天國定都天京后戰(zhàn)局出現(xiàn)逆轉(zhuǎn)

C．反孔受到傳統(tǒng)士紳的抵制???????????

D．太平天國未能得到西方勢力的支持

【解析】拜上帝教在運動初期起了動員組織作用，但隨著起義規(guī)模的擴(kuò)大，其難以適應(yīng)建設(shè)農(nóng)民政權(quán)的需要，而農(nóng)民階級深受孔孟傳統(tǒng)思想影響，運動后期洪秀全不得不借助尊孔方式維持政權(quán)；B、C兩項不是主要原因；D項不是原因。

【答案】A

4．（2013·新課標(biāo)全國Ⅰ卷高考·33）1952年，蘇共領(lǐng)導(dǎo)人馬林科夫在十九大的政治報告上指出：“今年谷物的總收獲量達(dá)到80億普特，而最主要的糧食作物小麥總收獲量比1940年增加了48% 。以前認(rèn)為是最尖銳、最嚴(yán)重的問題——谷物問題，就這樣順利地解決了，徹底而永遠(yuǎn)地解決了?！边@一論斷(　　)

A．與實際情況完全相符???????????????

B．成為加快工業(yè)化的依據(jù)

C．是對農(nóng)業(yè)改革的肯定???????????????

D．是對斯大林模式的維護(hù)

【考點】“斯大林模式”

【解析】本題考查學(xué)生正確解讀史論、準(zhǔn)確理解、分析、判斷問題的邏輯思維能力。注意題干中的時間“1952年”，結(jié)合相關(guān)史實可以判斷，當(dāng)時蘇聯(lián)沒有徹底永遠(yuǎn)的解決谷物問題，據(jù)此排除A項；蘇聯(lián)的工業(yè)化在二三十年代就已經(jīng)實行，排除B項；農(nóng)業(yè)改革源自赫魯曉夫改革，此時尚未進(jìn)行，排除C項。這一論斷是為維護(hù)斯大林模式。選擇D項。

【答案】D

5．（2016·海南單科·7）關(guān)羽因其忠義勇武，被世人稱頌，至宋徽宗時被封為“忠惠公”，其后不斷加封，到清代被封為“忠義神武關(guān)圣大帝”。這種現(xiàn)象反映了(　　)

A．關(guān)羽的個人品德決定了民眾崇拜的形成

B．歷代皇帝的好惡決定著崇拜關(guān)羽的取向

C．對關(guān)羽的信仰符合官方意識形態(tài)的要求

D．民眾的信仰不斷推高關(guān)羽“神”的地位

【考點】宋明理學(xué)

【解析】民眾崇拜的形成是民眾自身的利益和政府的提倡有關(guān)系，不完全是英雄個人的品德決定，故A項錯誤；由“因其忠義勇武，被世人稱頌”，被世人稱頌是其前提條件，不僅僅只有皇帝個人的好惡，故B項錯誤；關(guān)羽因為被忠勇被人稱頌，符合理學(xué)宣揚的封建社會的價值觀，因而被統(tǒng)治者所加封，故C項正確；官府的造神運動最根本是維護(hù)統(tǒng)治的需要，與民眾的信仰不符，故D項錯誤。

【答案】C

6．（2011·海南單科·21）圖1顯示了第二次世界大戰(zhàn)后美國對歐洲國家經(jīng)濟(jì)援助狀況。這一狀況反映了(　　）

A．受援國已經(jīng)成為援助國的經(jīng)濟(jì)附庸???

B．資本主義世界經(jīng)濟(jì)國際化空前加強(qiáng)

C．意識形態(tài)成為能否提供援助的前提???

D．援助頓多寡取決于是否為戰(zhàn)時盟國

【解析】本題應(yīng)結(jié)合馬歇爾計劃實施的相關(guān)背景來分析選項。從題干地圖顯示來看，被援助的國家絕大部分是西歐資本主義國家，而不被援助的絕大部分是中東歐社會主義國家。結(jié)合二戰(zhàn)后馬歇爾經(jīng)濟(jì)援助計劃的目的來看，是為了遏制社會主義蘇聯(lián)。所以意識形態(tài)成為能否提供援助的前提，故選C。

【答案】C

7．（2016·新課標(biāo)全國Ⅱ卷高考·35）20世紀(jì)50年代中期，美國一位著名黑人爵士樂演唱家，在美國新聞署的資助和安排下，多次赴非洲等地巡演，贏得了大量歌迷，很多人通過他的演唱知道了美國。美國政府機(jī)構(gòu)支持該演唱家海外巡演的主要目的是(　　)

A．爭取國內(nèi)黑人選民支持?????????????

B．展示美國的經(jīng)濟(jì)實力

C．抵制不結(jié)盟運動的發(fā)展?????????????

D．與蘇聯(lián)爭奪中間地帶

【考點】美蘇兩極對峙格局的形成——美蘇爭奪中間地帶；19世紀(jì)以來世界有代表性的音樂作品——黑人爵士樂

【解析】爭取國內(nèi)黑人選民支持與材料美國政府機(jī)構(gòu)支持演唱家“赴非洲等地巡演”不符，故A項錯誤；展示美國的經(jīng)濟(jì)實力與材料“贏得了大量歌迷，很多人通過他的演唱知道了美國”不符，故B項錯誤；不結(jié)盟運動的興起于20世紀(jì)60年代，與材料時間不符，故C項錯誤；依據(jù)材料“在美國新聞署的資助和安排下，多次赴非洲等地巡演，贏得了大量歌迷，很多人通過他的演唱知道了美國”可知，美國政府機(jī)構(gòu)支持演唱家海外巡演是為了讓非洲等地的黑人們由此了解美國，支持美國，進(jìn)而達(dá)到與蘇聯(lián)爭奪非洲等中間地帶的目的，故D項正確。

【答案】D

8．（2015·新課標(biāo)全國Ⅱ卷高考·35）如果以“兩極格局的確立與解體”為題撰寫專著，貫穿全書的主線應(yīng)該是，美蘇兩國(　　)

A．根本利益的趨同??????????? ????????

B．軍事沖突的加劇

C．國家實力的消長??????????? ?????????

D．?dāng)硨σ庾R的淡化

【考點】美蘇兩極對峙格局的形成；兩極格局的瓦解 ? ? ??

【解析】各國的根本利益是維護(hù)本國利益，不會出現(xiàn)趨同，故A項錯誤；兩極格局下以冷戰(zhàn)為主，世界局勢雖然緊張，但兩極格局的確立與解體不是以軍事沖突的加劇為主要趨勢，故B項錯誤；兩極格局的形成和美蘇爭霸態(tài)勢的演變到蘇聯(lián)解體、兩極格局瓦解等事件，體現(xiàn)的是美蘇兩國實力的較量，故C項正確；兩極格局下美蘇關(guān)系緊張對抗和緩和交替出現(xiàn)，敵對意識的淡化不是貫穿兩極格局確立與解體的主線，故D項錯誤。

【答案】C

9．（2016·海南高考·24）1949年12月，中央人民政府政務(wù)院頒布《關(guān)于統(tǒng)一發(fā)布中央人民政府及其所屬各機(jī)關(guān)重要新聞的暫行辦法》，規(guī)定所有公告和公告性新聞均由新華通訊社統(tǒng)一發(fā)布。這一舉措的目的在于(　　)

A．建立起高效的新聞宣傳網(wǎng)絡(luò)?????????

B．實現(xiàn)信息傳播業(yè)的結(jié)構(gòu)性調(diào)整

C．便于及時通報國內(nèi)國際形勢?????????

D．建立集中統(tǒng)一的新聞宣傳制度

【考點】現(xiàn)代中國大眾傳媒的發(fā)展——建立集中統(tǒng)一的新聞宣傳制度

【解析】“規(guī)定所有公告和公告性新聞均由新華通訊社統(tǒng)一發(fā)布”強(qiáng)調(diào)國家統(tǒng)一的重要性，沒有建立宣傳網(wǎng)絡(luò)的意思，故A項錯誤；新中國成立之初，公布《辦法》并沒有對其它媒體的要求，沒有結(jié)構(gòu)調(diào)整的意圖，故B項錯誤；通報國際國內(nèi)形勢不必要規(guī)定只有新華社才能報道，與規(guī)定的意圖不符，故C項錯誤；新中國成立之初，當(dāng)務(wù)之急鞏固統(tǒng)一，安定人心，避免其它混淆視聽，而統(tǒng)一的新聞制度可以規(guī)避這些問題，故D項正確。

【答案】D

10．（2018·四川成都一?！?3）在1934年開始的新生活運動中，蔣介石把“禮義廉恥”視為救國建國的根本所在，強(qiáng)調(diào)把“禮義廉恥”的道德精神貫徹于日常生活之中。他把“禮義廉恥”解釋為“規(guī)規(guī)矩矩的態(tài)度，正正當(dāng)當(dāng)?shù)男袨椋迩灏装椎谋鎰e，切切實實的覺悟”。其本質(zhì)意圖是

A．強(qiáng)化對意識形態(tài)的控制 ?????????????

B．恢復(fù)儒家學(xué)說的正統(tǒng)地位

C．促進(jìn)社會生活的近代化??????????????

D．重塑民族精神實現(xiàn)民主建國

【考點】近代中國的新民主主義革命

【解析】由材料中蔣介石把“禮義廉恥”解釋為“規(guī)規(guī)矩矩的態(tài)度，正正當(dāng)當(dāng)?shù)男袨椋迩灏装椎谋鎰e，切切實實的覺悟”，意在通過新生活運動樹立社會行為規(guī)范，強(qiáng)化對意識形態(tài)的控制，故A項正確；材料中蔣介石對“禮義廉恥”的解釋已不同于傳統(tǒng)儒學(xué)要求的倫理規(guī)范，故B項錯誤；材料中蔣介石對“禮義廉恥”的解釋意在樹立社會行為規(guī)范，與社會生活近代化沒有直接聯(lián)系，故C項錯誤；材料中蔣介石對“禮義廉恥”的解釋意在樹立社會行為規(guī)范，與重塑民族精神實現(xiàn)民主建國沒有直接聯(lián)系，故D項錯誤。

【答案】A

11．(2017·廣東深圳一?！?5)唐代官員馮宿上奏：“(劍南、兩川等地)皆以版印歷日鬻於市。每歲司天臺(天文臺)未奏頒下新歷，其印歷已滿天下，有乖敬授之道。”此奏折的根本意圖是(　　)

A．主張推廣雕版印刷術(shù)????????????????????????????

B．抑制佛教在民間的傳播

C．遏制商業(yè)活動的發(fā)展????????????????????????????

D．維護(hù)思想文化的大一統(tǒng)

【考點】中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變；隋唐

【解析】主張推廣，與材料中“其印歷已滿天下，有乖敬授之道”不符，故A項錯誤；抑制佛教與材料中“以版印歷”不符，故B項錯誤；材料中“以版印歷日鬻於市”不等于整個商業(yè)，故C項錯誤；材料中“每歲司天臺(天文臺)未奏頒下新歷，其印歷已滿天下，有乖敬授之道”表明版印歷的關(guān)鍵在于“未奏頒下”“有乖敬授之道”，故D項正確。

【答案】D

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