以下整理了2022年國家公務(wù)員考試行測試題每日一練（7.27）

1.中介機構(gòu)的唯一資產(chǎn)是信譽，如果中介機構(gòu)不講信譽，他們就不可能提供真實的信息。為了使中介機構(gòu)講信譽，中介不能變成法定的壟斷組織，也不應(yīng)該是政府的附屬。目前世界上比較權(quán)威的第三方認證機構(gòu)，比如穆迪標準普爾(S&P)和惠譽(Fitch)都是私人性質(zhì)的，不屬于政府，原因就是第三方認證機構(gòu)在信息披露的真實性和有效性方面遠遠強于政府。

這段文字告訴我們：

A.信息化中的信用問題日益突出，成為目前人們關(guān)注的重要話題

B.信息的真實性、有效性代表了信息領(lǐng)域新的價值取向

C.中介機構(gòu)要在競爭中贏得一席之地必須把握好“信譽”這個法寶

D.為保證所提供信息的準確性，中介機構(gòu)應(yīng)當(dāng)遠離壟斷和政府干預(yù)

2.在中國走向市場經(jīng)濟的過程中，我們發(fā)現(xiàn)，需要改變、調(diào)整的政策數(shù)量極大，可以說經(jīng)濟制度的轉(zhuǎn)型，導(dǎo)致了生產(chǎn)政策、分配政策、消費政策的全面轉(zhuǎn)型，其影響甚至已經(jīng)遠遠超出了經(jīng)濟政策方面。市場經(jīng)濟制度對公共政策的影響，已經(jīng)成為學(xué)術(shù)界探討的重要主題。

最能準確復(fù)述以上這段文字的一項是：

A.經(jīng)濟制度是國家的命脈，若要改革，必定觸一發(fā)而動全身

B.學(xué)術(shù)界的理論探討走在改革前沿，不斷為經(jīng)濟建設(shè)開拓新的視界

C.隨著市場經(jīng)濟制度的完善，我國的公共政策在不斷變動修正中走向成熟，然而任務(wù)依然艱巨

D.市場經(jīng)濟對我國的公共政策體系產(chǎn)生了巨大沖擊，同時引發(fā)了廣泛的社會思考

3.利馬竇等人的漢化和儒化是為了借助中國傳統(tǒng)的語言、文字和思想，找到因地制宜宣傳基督教教義的切入口，可在這一過程中，他們也有被精深的中學(xué)所折服的成分，這在利馬竇的中文著述以及與士大夫的酬唱應(yīng)和之作中可以透出消息。

通過以上文字，作者主要想說明的是：

A.漢化和儒化是西方傳教士宣傳基督教教義的切入口

B.利馬竇等人學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化是因為他們對之深為佩服

C.利馬竇等人既借助了中國傳統(tǒng)文化也受到了中國傳統(tǒng)文化的影響

D.中國傳統(tǒng)的語言、文字和思想博大精深，傳教士難免不被漢化

4.河北井陘有座山，叫蒼巖山;山上有座廟，叫福慶廟;臨門有副對聯(lián)：“殿前無燈憑月照，山門不鎖待云封”。王維山水詩，據(jù)說最得“空寂”神致，但“寂寞掩柴扉，蒼茫對落暉”(《山居即事》)，還是暴露了“掩柴扉”的人。而“山門不鎖待云封”，好像更有“空山無人，萬物隨緣”的禪意。

此段文字主要是要說明：

A.王維在古代詩人中并不是最得“空寂”神致的

B.這副對聯(lián)的“空寂”神致深受王維詩句的影響

C.這副對聯(lián)比王維詩句更具有“空寂”神致

D.對聯(lián)的作者是位歸誠佛門、參透禪理的詩僧

參考答案與解析

1.【答案】D。解析：文段先提出信譽對中介機構(gòu)的重要性，然后指出中介機構(gòu)維持信譽的途徑——不能變成法定的壟斷組織，不應(yīng)該是政府的附屬，最后更進一步用事實對此進行論證。由此可知，本題答案為D。

2.【答案】D。解析：文段主要闡述了我國經(jīng)濟制度的轉(zhuǎn)型在政策層面的影響——導(dǎo)致了經(jīng)濟政策的全面轉(zhuǎn)型，且影響已擴大到公共政策層面，相關(guān)的研究已廣泛開展。A項“若要改革”不對，由文意可看出已在改革的過程中，排除。B項未涉及經(jīng)濟制度的轉(zhuǎn)型，排除。C項“在不斷變動修正中走向成熟”屬無中生有，文段為“成為探討的重要主題”。D項恰當(dāng)?shù)馗爬宋囊猓?dāng)選。

3.【答案】C。解析：本題可通過分解句子結(jié)構(gòu)解答?！笆菫榱恕焙蟮膬?nèi)容講的是利瑪竇等人借助中國傳統(tǒng)文化進行傳教，“也有”后的內(nèi)容說的是他們也受到中國傳統(tǒng)文化的影響。由此可見，文段想說明的是兩層意思，A、B、D均只涉及一面，不夠全面。

4.【答案】C。解析：文段對比了廟門上的對聯(lián)與王維的詩：王維的山水詩據(jù)說最得“空寂”神致，但與這副對聯(lián)比，禪意上似乎略遜一籌。由此可見，文段主要想說的是這副對聯(lián)更具“空寂”神致。本題答案為C。

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