《日記》序
蓋聞:文以載道。自倉頡作字來有周公,其后五百載有孔子,作《春秋》;其后五百載有司馬太史公,作《史記》;已后列朝皆有史焉。又聞:以史為鑒,可以知興衰。夫列圣之治,有小大艱蹇之獄不能察者,遂檢其史而得之。余每小幼,所歷亦頗豐,恨無記之之處耳。偶得之,乃欲拙效尼丘,劣仿子長,作匹夫之“史”聊自說焉,往往自詭則觀之,并錄金蘭之言于其側(cè),兼圣書以為君子也。其事也,有則記之,無則空之。其字絕無魚魯亥豕之誤。癸卯五月廿五記而署之。
蓋聞:文以載道。自倉頡作字來有周公,其后五百載有孔子,作《春秋》;其后五百載有司馬太史公,作《史記》;已后列朝皆有史焉。又聞:以史為鑒,可以知興衰。夫列圣之治,有小大艱蹇之獄不能察者,遂檢其史而得之。余每小幼,所歷亦頗豐,恨無記之之處耳。偶得之,乃欲拙效尼丘,劣仿子長,作匹夫之“史”聊自說焉,往往自詭則觀之,并錄金蘭之言于其側(cè),兼圣書以為君子也。其事也,有則記之,無則空之。其字絕無魚魯亥豕之誤。癸卯五月廿五記而署之。