? ? ? ? 幾日前偶然看到一則聊天記錄，談到主人公所在的公司新面試了一批新人，新人主動(dòng)表示可以接受比簡(jiǎn)章中介紹待遇更低的工資，并聲稱人事可以把現(xiàn)有需要更高工資的開(kāi)發(fā)組開(kāi)除，自己可以幫忙招徠一批有經(jīng)驗(yàn)且能接受低待遇的開(kāi)發(fā)者。看到這里，我只能報(bào)以一笑，畢竟如此“內(nèi)卷”之風(fēng)氣早彌漫于中國(guó)就業(yè)市場(chǎng)久矣，但依然驚奇于如今的勞工階級(jí)竟如此擅長(zhǎng)壓榨自己和同僚，為上位者謀求利益。

? ? ? ? 可是回頭來(lái)看，即使不在更低待遇面前委曲求全，我們也很容易趟入為我們?cè)O(shè)計(jì)好的“循環(huán)”當(dāng)中：因?yàn)槠Ｓ诒济愿p易的接受不那么如愿的生活和工作；因?yàn)榻邮芰烁D難的生活與工作，達(dá)到期望的標(biāo)準(zhǔn)便顯得愈發(fā)困難。在找不到迭代循環(huán)算法的終止語(yǔ)句之際，《廢墟圖書(shū)館》中矛盾更加突出的“循環(huán)”引起了我的注意。

?

壹·博弈論與“循環(huán)”

? ? ? ? 我們徘徊在都市的樓宇之間，卻找不到自己的容身之所。據(jù)住建部統(tǒng)計(jì)，中國(guó)全國(guó)城鄉(xiāng)房屋計(jì)6億棟，人均0.43棟住房，但住房焦慮依然是中國(guó)廣大民眾的心頭之患。

? ? ? ? 都市中的“巢”是公司庇護(hù)的安樂(lè)之所，因?yàn)槠渲猩畹陌卜€(wěn)和幸福，其移居權(quán)對(duì)一般人而言，具有絕無(wú)僅有的強(qiáng)大吸引力，以至于僅僅是口頭承諾便可以吸引無(wú)數(shù)收尾人如浪潮般奔赴一場(chǎng)生死未卜的戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)然，幸福并不會(huì)輕易為底層人輕易開(kāi)放它的門扉：“children of the city sees only the neon stars”，人們望著經(jīng)由他們的手創(chuàng)造的名為“都市”與“文明”的奇跡，卻并無(wú)權(quán)利成為其中的一份子。正如遭到欺詐的羅蘭一樣，現(xiàn)實(shí)中絕大部分人注定要在都市的摸爬滾打當(dāng)中一無(wú)所獲，甚至失去他們?cè)?jīng)擁有的珍視之物。

? ? ? ? 然而，現(xiàn)實(shí)總是不公的。底層民眾相對(duì)于法人往往擁有更多的信息盲區(qū)，也更難在供求關(guān)系中得到自己應(yīng)得的利益，甚至有人為了達(dá)成交易主動(dòng)做出讓利，這一行為本身破壞了市場(chǎng)的均衡，可這正是那些看守“巢”的公司們想要的：這無(wú)疑縮小了他們的運(yùn)營(yíng)成本和風(fēng)險(xiǎn)。只有讓自己的“奇點(diǎn)技術(shù)”不為人知，自身“翼”的位置方能穩(wěn)定。

? ? ? ? 在各自追求個(gè)人利益的同時(shí)，集體的力量也被無(wú)窮地縮小化了：收尾人的巔峰：色彩收尾人的實(shí)力可以遠(yuǎn)超“首腦”手下的一眾“爪牙”，一旦眾多得不到進(jìn)入“巢”資格的后巷人團(tuán)結(jié)起來(lái)，哪怕不能顛覆首腦集團(tuán)的統(tǒng)治，能獲取其政策上的讓步應(yīng)當(dāng)并非難事。但是都市極度加劇的斗爭(zhēng)最大化了人的自私和猜忌，團(tuán)結(jié)在都市變成了一種奢求，通過(guò)轉(zhuǎn)移矛盾、促成追求利益和互相傷害的“循環(huán)”，底層群眾的力量被無(wú)限分割和消耗，公司和首腦的階級(jí)制度因此而穩(wěn)定，龐大無(wú)情的都市因此而繁榮。

? ? ? ? 首腦排斥“非人知性體”，而判斷一個(gè)知性體是不是“人”的標(biāo)準(zhǔn)，既非生理上的構(gòu)造，也不是道德水準(zhǔn)，而是是否以維護(hù)個(gè)人利益為最高準(zhǔn)則的“經(jīng)濟(jì)”、“理性”的思想，其目的可見(jiàn)一斑。

?

貳·“指令”與人性

? ? ? ? “食指”是都市中后巷最大的幫派之一，他們以強(qiáng)迫所有人執(zhí)行各色“指令”著稱。在很多時(shí)候，這樣的“指令”都是不合理甚至致命的。負(fù)責(zé)傳達(dá)指令的傳令員“陽(yáng)”在很小的時(shí)候就因?yàn)橹噶钍秩辛俗约旱碾p親，背負(fù)著指令的痛苦獨(dú)自生活。當(dāng)他得知指令只是按照“都市”的意圖將個(gè)人思想的反映和放大的時(shí)候，便因?yàn)闊o(wú)法理解和絕望陷入了扭曲。

? ? ? ? 現(xiàn)實(shí)中，我們也總是在執(zhí)行各色的“指令”，正如歌詞所唱：在懂事之前便被囚禁在書(shū)桌前，在吮吸奶嘴時(shí)就被賦予了繁衍物種的使命。大部分人疲于奔命，無(wú)奈地面對(duì)著人生中別無(wú)選擇的選擇，就像每一位圖書(shū)館的來(lái)賓“自愿”在邀請(qǐng)函上簽下他們的名字一樣?！把h(huán)”與“指令”的每一步貌似都給了我們選擇，實(shí)際上一切依舊發(fā)展的順理成章，因?yàn)槲覀儽旧聿](méi)有反抗指令的理由，違抗指令便是違抗了我們自己。就像“陽(yáng)”親口所說(shuō)，如果沒(méi)有指令，他也并不知道該去做什么了。

? ? ? ? 但是，因所有人追求自身利益而轉(zhuǎn)動(dòng)的“循環(huán)”沒(méi)有考慮人性除自私以外的另一面，與《共產(chǎn)黨宣言》當(dāng)中所說(shuō)的一樣，“循環(huán)”與“資本主義”把人與人之間的感情和職業(yè)道德等等轉(zhuǎn)化為貨幣與貨幣之間的交易，把所有高尚的情操及道德都浸泡進(jìn)利己的冰水中，這正是“都市病”的癥結(jié)所在。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論什么都可以解釋，唯獨(dú)解釋不了人們純粹的“利他行為”。就像Carmen與都市中為金錢忙碌的眾人格格不入一樣，為了素不相識(shí)的人犧牲自己的利益也與一切西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論背道而馳。

? ? ? ? L公司的光讓所有的人學(xué)會(huì)直面內(nèi)心最真摯的情感，學(xué)會(huì)在殘酷的“循環(huán)”當(dāng)中更加珍視自己，而不是熟練地將自己的勞動(dòng)、情感、道德乃至生命出賣。當(dāng)“光”沁入所有人的內(nèi)心的時(shí)候，“循環(huán)”的邏輯就不復(fù)存在，而文章開(kāi)頭主動(dòng)給自己開(kāi)低價(jià)的行為也將成為罕見(jiàn)的笑談。

?

叁·“光”與無(wú)產(chǎn)階級(jí)

? ? ? ? 那么，《廢墟圖書(shū)館》究竟想告訴我們什么呢？為了達(dá)成一個(gè)看上去毫無(wú)意義且遙不可及的目標(biāo)，為了釋放那空虛而脆弱的“光”，許多人付出了情感、背棄了道德，甚至犧牲了生命。為了讓素不相識(shí)的人學(xué)會(huì)珍惜自己，甘愿付出自己的一切，這從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)看，絕對(duì)不是一個(gè)“經(jīng)濟(jì)人”能作出的行為?！笆啄X”對(duì)放棄了自己苦苦追求了數(shù)萬(wàn)年的一切的安吉拉施以無(wú)情的驅(qū)逐，正是因?yàn)槎际腥莶幌逻@樣的存在。

? ? ? ? 一個(gè)幽靈在都市中游蕩。為了對(duì)這個(gè)幽靈進(jìn)行神圣的圍剿，都市的一切勢(shì)力，首腦和爪牙、事務(wù)所和協(xié)會(huì)、巢中的公司和后巷的幫派，都聯(lián)合起來(lái)了。為了在素未謀面的人心中種下人文主義與共產(chǎn)主義的種子，付出自己的一切：巢中容不下的從來(lái)不是非人知性體，而是從事如此崇高事業(yè)的人。

? ? ? ? “如果你愛(ài)我的話，你能為了我熱愛(ài)你自己的一切嗎？”當(dāng)所有人都學(xué)會(huì)熱愛(ài)自己而非貨幣，追求人生的意義而非眼前的私利的時(shí)候，L公司本身也就達(dá)到了它的目的。