一、浮槎北溟海茫茫。志愿填報(bào)建議

我之所以報(bào)考北京大學(xué)中國(guó)哲學(xué)專業(yè)，歸納起來不外乎兩點(diǎn)原因：月亮，還有六便士。早在初三我就把考上北大當(dāng)作對(duì)自身本質(zhì)力量的充分確認(rèn)，但我也很清楚地知道自己的無能為力。經(jīng)驗(yàn)性的個(gè)人總是受到各種塵世力量的牽制，甚至他用來改變自身歷史的工具，也可以說是先驗(yàn)地預(yù)定了的。高考去了南方某985高校已然是我能力的極限，但內(nèi)心深處總是回蕩著一種無所謂親近也無所謂遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)的呼聲：生存，還是毀滅？

在焦慮彷徨的歲月里，中國(guó)哲學(xué)總能給人一種直擊靈魂的震撼。我們生活在一個(gè)普遍異化的年代?？酌系於ǖ乃枷雮鹘y(tǒng)能為我們批判地解決現(xiàn)實(shí)的問題提供深層次的哲學(xué)沉思和理論觀照。歸根結(jié)底，每個(gè)靈魂都有形而上的沖動(dòng)，我們每個(gè)人都是潛在的哲學(xué)家。人的存在的本質(zhì)是由感性的實(shí)踐活動(dòng)不斷地建構(gòu)出來的。備考可以說是一個(gè)學(xué)思并進(jìn)、知行合一的過程。在做出決定以前，首先問一問自己為什么出發(fā)吧！

二、啟蒙德賽動(dòng)神州。報(bào)考院校概況

北京大學(xué)中國(guó)哲學(xué)專業(yè)招生人數(shù)比較穩(wěn)定，為6人。通常每年9月會(huì)公布當(dāng)年的推免名單，而統(tǒng)招人數(shù)基本上就是招生人數(shù)減去推免人數(shù)。2016年錄取4人，最低分372，最高分407；2017年錄取2人，最低分368，最高分383；2018年錄取1人，為407；2019年錄取3人，最低分370，最高分399；2020年錄取3人，最低分376，最高分390；2021年錄取4人，最低分383，最高分393；2022年錄取3人，最低分421，最高分432；2023年錄取3人，最低分362，最高分377。以上數(shù)據(jù)來自北大哲學(xué)系官方網(wǎng)站。

這里根據(jù)中國(guó)哲學(xué)教研室的實(shí)際情況開一個(gè)書單。

第一部分：（1）北京大學(xué)哲學(xué)系中國(guó)哲學(xué)教研室編寫：《中國(guó)哲學(xué)史》（第二版），北京大學(xué)出版社2003年版。這本書的意識(shí)形態(tài)色彩比較濃厚，有鮮明的時(shí)代痕跡，但仍然有相當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)價(jià)值。它涵蓋的范圍比較廣泛，引用的原文比較精煉，闡述佛教思想比較準(zhǔn)確，同時(shí)包括原文翻譯，便于理解。但在一些重大論斷上不建議采用這本書的提法，比如孔子是先驗(yàn)論的鼓吹者，孟子主張抽象的天賦道德的“性善論”，等等。（2）復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系中國(guó)哲學(xué)教研室編寫：《中國(guó)古代哲學(xué)史》，上海古籍出版社2006年版。重點(diǎn)翻閱宋明理學(xué)部分。（3）馮友蘭：《中國(guó)哲學(xué)史》，華東師范大學(xué)出版社2010年版。本書是中國(guó)哲學(xué)史這一學(xué)科的奠基作，馮先生的論述很簡(jiǎn)略，但是對(duì)核心原文的選取是很到位的。（4）馮達(dá)文、郭齊勇主編：《新編中國(guó)哲學(xué)史》，人民出版社2004年版。這本書論述比較簡(jiǎn)略，適合二輪復(fù)習(xí)的時(shí)候拿來鞏固基礎(chǔ)知識(shí)。（5）許全興、陳戰(zhàn)難、宋一秀：《中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)史》，北京大學(xué)出版社1992年版。（6）北京大學(xué)哲學(xué)系中國(guó)哲學(xué)教研室選注：《中國(guó)哲學(xué)史教學(xué)資料選輯》，中華書局1981年版。配合哲學(xué)史教材使用，來不及看原著的同學(xué)可以翻閱這本著作，關(guān)鍵原文最好背下來。學(xué)有余力的同學(xué)還可以翻看勞思光、楊立華、馮契、張岱年等人的哲學(xué)史著作。（7）鄧曉芒、趙林：《西方哲學(xué)史》（修訂本），高等教育出版社2014年版。（8）張志偉主編：《西方哲學(xué)史》（第2版），中國(guó)人民大學(xué)出版社2010年版。（9）趙敦華：《西方哲學(xué)簡(jiǎn)史》（修訂版），北京大學(xué)出版社2012年版。（10）趙敦華：《現(xiàn)代西方哲學(xué)新編》，北京大學(xué)出版社2001年版。（11）北京大學(xué)哲學(xué)系西方哲學(xué)教研室編譯：《西方哲學(xué)原著選讀》，商務(wù)印書館1981年版。

第二部分：（1）張祥龍：《先秦儒家哲學(xué)九講：從<春秋>到荀子》，廣西師范大學(xué)出版社2010年版；（2）余敦康：《魏晉玄學(xué)史》，北京大學(xué)出版社2004年版；（3）陳來：《宋明理學(xué)》，生活·讀書·新知三聯(lián)書店2011年版；（4）楊立華：《宋明理學(xué)十五講》，北京大學(xué)出版社2015年版；（5）聶敏里：《西方思想的起源》，中國(guó)人民大學(xué)出版社2017年版；（6）汪堂家、孫向晨、丁耘：《十七世紀(jì)形而上學(xué)》，人民出版社2005年版；（7）趙敦華：《基督教哲學(xué)1500年》，人民出版社2005年版；（8）楊祖陶：《德國(guó)古典哲學(xué)邏輯進(jìn)程》，人民出版社2016年版。

第三部分是研究論著。不作硬性要求，可以根據(jù)本人研究興趣自行查閱相關(guān)文獻(xiàn)。

概而言之，哲學(xué)通史類教材必須全部讀完，部分核心著作（比如趙敦華《西方哲學(xué)簡(jiǎn)史》和北京大學(xué)中國(guó)哲學(xué)教研室編寫的《中國(guó)哲學(xué)史》）必須爛熟于心；哲學(xué)斷代史類教材可以選擇性地翻看，比如趙敦華《基督教哲學(xué)1500年》可以只看哲學(xué)史教材提及的人物，楊祖陶《德國(guó)古典哲學(xué)邏輯進(jìn)程》重點(diǎn)翻看康德和黑格爾。

此外，今年《西方哲學(xué)史一》這門專業(yè)課的考察有所改變?？季V里一直明確現(xiàn)代西方哲學(xué)是需要考察的內(nèi)容，但是從未考過，2023年專業(yè)課試卷里出現(xiàn)了弗雷格，因此這部分內(nèi)容（現(xiàn)代西方哲學(xué)、近代中國(guó)哲學(xué)）需要重點(diǎn)關(guān)注。

三、不伐中原死不休。備考全程規(guī)劃

公共課的經(jīng)驗(yàn)貼可謂汗牛充棟，因此我在這里只介紹專業(yè)課的備考規(guī)劃。

第一階段（3-6月）是填報(bào)志愿及夯實(shí)基礎(chǔ)階段。你需要在這個(gè)階段讀完以上所列哲學(xué)通史教材并選擇性地翻閱部分哲學(xué)斷代史教材及研究論著。北京大學(xué)自命題專業(yè)課題目比較基礎(chǔ)，但經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些對(duì)考生思維能力要求比較高的題目。比如中國(guó)哲學(xué)史會(huì)考察先秦兩漢的人性論思想。回答這道題你必須在短短二三十分鐘內(nèi)寫出孟子、荀子、黃老學(xué)、揚(yáng)雄、王充、董仲舒等人的人性論思想并作簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。答案篇幅如何安排，思想進(jìn)展如何介紹，這些問題都不是在考場(chǎng)上現(xiàn)場(chǎng)發(fā)揮的，而必須有扎實(shí)的哲學(xué)史基礎(chǔ)。

第二階段（7-8月）是搜集真題及整理答案階段。你需要在這個(gè)階段搜集專業(yè)課真題并為每道題整理出一份完善的答案。我用孟子的性善論為例來說明整理答案的幾點(diǎn)原則。首先，回答孟子的性善論是在什么背景下提出的，比如，孟子是為了反駁告子的性無善惡論，以及楊朱、墨翟等人的學(xué)說。其次，回答孟子性善論的主體內(nèi)容。最好能做到用《孟子》原文來論述其思想邏輯。比如：“仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也，弗思耳矣?！弊詈?，回答孟子性善論的思想史意義以及學(xué)術(shù)界的幾種觀點(diǎn)。比如，孟子性善論與荀子性惡論分別重視個(gè)人性情之自由與外部行為之規(guī)范，是對(duì)孔子開創(chuàng)的儒家學(xué)說的進(jìn)一步完成。

第三階段（9-12月）是背誦真題及模擬考試階段。你需要在這個(gè)階段背完你整理的真題。這是個(gè)很辛苦的過程，請(qǐng)務(wù)必預(yù)留幾個(gè)月的時(shí)間背誦幾十萬字的專業(yè)課。在我看來，整理筆記是不必要的，直接整理真題就可以了。整理筆記是費(fèi)時(shí)費(fèi)力的過程。你如果想要回憶哲學(xué)史某個(gè)基礎(chǔ)知識(shí)，直接翻閱教材及目錄就可以了。如果想要背誦筆記，還不如直接背誦真題。因?yàn)橹袊?guó)哲學(xué)史這門專業(yè)恢復(fù)研究生招生也有很長(zhǎng)時(shí)間了，基本上涵蓋了所有能考察的知識(shí)點(diǎn)；你直接背誦真題，反而比背誦筆記更成體系，更適應(yīng)考場(chǎng)答題的需要。在基本上完成所有背誦后，可以模擬考場(chǎng)答題，在3個(gè)小時(shí)內(nèi)完成專業(yè)課試卷并找老師或自己批改。此外，還需要準(zhǔn)備往年沒有考過但是有可能會(huì)考的內(nèi)容，比如現(xiàn)代西方哲學(xué)。

第四階段（1-3月）是等待成績(jī)并準(zhǔn)備復(fù)試階段。你需要在這個(gè)階段選擇感興趣的研究方向并閱讀相關(guān)著作，同時(shí)準(zhǔn)備英語，包括自我介紹和書面翻譯。先說專業(yè)課。在準(zhǔn)備初試的過程中我們已經(jīng)建立起完備的知識(shí)框架，下一步工作是重點(diǎn)關(guān)注部分理論學(xué)說，同時(shí)關(guān)注學(xué)術(shù)界的最新動(dòng)態(tài)，培養(yǎng)專業(yè)研究的能力。再說英語。哲學(xué)系的復(fù)試不再單獨(dú)考察外語水平，而是放在面試過程中加以考察。因此需要有針對(duì)性地做好準(zhǔn)備，包括英文自我介紹以及中英書面翻譯等等。

四、依舊青天此月明。備考心路歷程

陽(yáng)明詩(shī)曰：“萬里中秋月正晴，四山云靄忽然生。須臾濁霧隨風(fēng)散，依舊青天此月明。肯信良知原不昧，從他外物豈能攖。老夫今夜狂歌發(fā)，化作鈞天滿太清?！笨佳惺莻€(gè)孤獨(dú)的過程，自我從他者得到的鼓勵(lì)與支持終歸是有限的。需要反求諸己，不斷地質(zhì)問自己出發(fā)的意義；需要妥善地協(xié)調(diào)學(xué)業(yè)和備考的關(guān)系；需要把自身承載的每個(gè)角色安排妥當(dāng)。但當(dāng)我第一次走入燕園，見到了魂?duì)繅?mèng)繞的未名湖以后，那個(gè)被我建構(gòu)出來的虛幻的影像，才真正地明朗起來。我見到了那個(gè)姜維的幽靈，連修棧道兵連出，不伐中原死不休。既然選擇了北大，那就不要讓你的靈魂受到塵世的干擾，自由地追逐那個(gè)美妙而感人至深的境界吧！

最后說一點(diǎn)當(dāng)時(shí)走過的彎路吧。我當(dāng)初做的準(zhǔn)備可以說是非常充分的。我很早就開始準(zhǔn)備北京大學(xué)的研究生招生考試，在兩年多的時(shí)間里閱讀了近百本著作。我基本上看完了各種版本的中國(guó)哲學(xué)史教材，除了上文提到的書單以外，還閱讀了張岱年《中國(guó)哲學(xué)大綱》、馮契《中國(guó)古代哲學(xué)的邏輯發(fā)展》、陳榮捷《中國(guó)哲學(xué)文獻(xiàn)選編》、楊立華《中國(guó)哲學(xué)十五講》、湯一介《郭象與魏晉玄學(xué)》、張學(xué)智《明代哲學(xué)史》等等，難以盡數(shù)。但僅僅從備考的角度說，這是完全沒有必要的。初試畢竟是選拔性考試，我們有限的精力要應(yīng)付四門課程，而對(duì)于一部著作來說，僅僅讀一遍是不夠的；閱讀的文獻(xiàn)越多，需要重新翻閱、鞏固記憶的文獻(xiàn)也就越多，因此這種做法并不可取。不要做自我感動(dòng)的事情，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

本文具有一定時(shí)效性

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