記承天寺夜游

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

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《記承天寺夜游》是宋代文學家蘇軾創(chuàng)作的古文，出自中學八年級上冊，它是蘇軾在宋神宗元豐年間寫的一篇散文，講述了他在一個月圓之夜，與友人張懷民一同夜游承天寺的經(jīng)歷。

文章的創(chuàng)作背景是蘇軾在元豐八年（1085年）被貶謫到黃州，因得罪權貴而備受打壓和迫害。在這種困境中，他通過游山玩水、寫詩作文來發(fā)泄情緒、保持精神上的自由和獨立?！队洺刑焖乱褂巍肪褪窃谶@種背景下創(chuàng)作的作品。

文章中提到的張懷民，是蘇軾的朋友和同僚，與蘇軾一同貶謫到黃州。他們之間的關系非常密切，經(jīng)常一起游山玩水、寫詩作文、暢談人生，互相支持和鼓勵。

在蘇軾的人生經(jīng)歷中，他遭受了很多的磨難和困境。他曾被貶謫多次，受過許多的打壓和迫害。尤其是在元豐八年，他因與權貴之間的矛盾而被貶到了黃州，生活十分艱苦。

但是他并沒有放棄，而是繼續(xù)堅持自己的信仰和追求，通過寫作來表達自己的思想和情感，同時也通過與朋友的交流來得到支持和鼓勵。這些經(jīng)歷也成為他作品中強烈的人生感悟和情感表達的來源。

蘇軾（1037年-1101年），字子瞻，號東籬，漢族，祖籍河南商丘，出生于陜西咸陽。蘇軾的父親蘇洵是一位著名的書法家和文學家，他的母親王氏也是一位有才華的女性。蘇軾在家中排行第二，他的哥哥蘇轍也是一位杰出的文學家。

蘇軾小時候聰明好學，很早就展現(xiàn)出了非凡的文學才華。他曾經(jīng)在舉行的科舉考試中獲得了高分，成為一名官員。不過，蘇軾的政治生涯并不順利，他曾經(jīng)因為反對當時的政治體制而多次被貶謫，被迫離開家鄉(xiāng)和家人，過上了漂泊的生活。

盡管蘇軾的人生經(jīng)歷充滿了坎坷和磨難，但是他的文學成就卻是非常高的。蘇軾的詩歌、散文和書法都是非常出色的，他的作品不僅在當時廣受歡迎，而且至今仍然被后人所推崇。

蘇軾的詩歌以其清新自然、豁達明快、壯麗豪放的風格而著稱。他善于通過詩歌表達出自己的思想和感受，他的詩歌作品中融入了很多儒家思想和道家思想，這使得他的詩歌不僅有文學價值，而且具有哲學意義。

蘇軾的文學成就不僅體現(xiàn)在詩詞方面，他還是一位杰出的散文家和文學理論家。他的散文作品多為游記、筆記、書信等，內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟、文化、社會等多個領域，具有強烈的現(xiàn)實意義和歷史價值。其中最有代表性的作品是《東坡乘舟日月山行》、《赤壁賦》、《快雪時晴帝京景》等。

在文學理論方面，蘇軾提出了“詩論”、“辭賦論”、“文學理論”等多個學說，對中國文學史產(chǎn)生了深遠的影響。他主張文學要具有深刻的思想性和藝術性，同時還要注重語言的表現(xiàn)力和感染力。他強調文學的社會功能，認為文學應該服務于人民，反映社會生活，塑造道德風范。

蘇軾的文學成就對后世影響深遠。他的文學成就不僅在宋代備受推崇，也在后世廣為傳頌。他的文學思想和藝術風格被后人廣泛借鑒和發(fā)揚。他的詩詞和散文作品成為中國文學史上的經(jīng)典之作，被譽為“唐宋八大家”之一。他的文學理論和批評思想也成為后來文學理論研究的重要參考。

蘇軾是中國文學史上的巨匠之一，他的文學成就不僅在當時備受推崇，也在后世廣為傳頌，對中國文學史產(chǎn)生了深遠的影響。他的人生經(jīng)歷和遭受的磨難，也讓他的文學作品充滿了深刻的思想性和情感性，成為中國文學史上的經(jīng)典之作。