知生命之意者，可承生命之重。

——尼采

我是第一次聽說(shuō)Jordan B. Peterson這位博士，先前也并不知曉《生存的十二法則》這本書。說(shuō)句實(shí)話，僅以我十幾年淺薄的閱歷，恐怕還不能對(duì)這十二條法則做更深的探討。也許我會(huì)用以后的人生去慢慢體會(huì)Dr. Peterson這位心理學(xué)大師的生存哲學(xué)。

前幾天我打算寫一篇短文，最終因?yàn)闀r(shí)間問(wèn)題而沒(méi)能成稿。大概記述的是我外祖父和外祖母在午餐時(shí)的一次爭(zhēng)吵，或者更準(zhǔn)確些，交鋒。這兩位老人攜手走過(guò)了四五十年的風(fēng)風(fēng)雨雨，辛苦地將五個(gè)孩子拉扯長(zhǎng)大，他們卻越來(lái)越喜歡拌嘴。具體到這次爭(zhēng)吵，起因僅僅是一根牙線。這聽起來(lái)有些荒謬，可是他們討論的問(wèn)題，我認(rèn)為都是關(guān)于生活乃至生命本質(zhì)的問(wèn)題。

兩位老人討論的焦點(diǎn)，在于應(yīng)該以什么樣的態(tài)度度過(guò)余生。外祖母在早些年貧苦生活的重壓下，已經(jīng)將節(jié)儉內(nèi)化成了一種極端的生活標(biāo)準(zhǔn)。在蒸饅頭時(shí)摻黃面，剩飯剩菜甚至要吃兩三天，豬肉羊肉放在冰箱里直到放壞才舍得吃。而外祖父辛苦勞作大半生，甚至七十多歲高齡還執(zhí)意到鎮(zhèn)上修路。愛吃肉，愛喝酒，愛抽煙。外祖父的人生哲學(xué)中有對(duì)生命勞動(dòng)的敬畏，也有對(duì)安逸閑適的向往。而很奇怪的地方就在于，對(duì)于其他人，不管是對(duì)子女還是對(duì)親戚，外祖母的態(tài)度始終是極端的溫柔，最壞的事情從未發(fā)過(guò)火，而最好的東西留給別人，外祖母只將她的生活標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)加于外祖父。

人究竟應(yīng)該怎樣活著。也許只有經(jīng)過(guò)幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨，在生命的最后階段才能通曉。外祖父和外祖母的矛盾之所以不可調(diào)和，是因?yàn)閷?duì)于生命，他們都有了明確的答案。

在生存的十二法則中，我最喜歡的地方是Dr. Peterson對(duì)自己和他人辯證關(guān)系的探討。?在我高中作文中最喜歡的引用之一是薩特的“他人即地獄”，后來(lái)我仔細(xì)思考過(guò)這句話。人是為了自己而活還是為了他人而活？單就我個(gè)人經(jīng)驗(yàn)感覺來(lái)說(shuō)，人從來(lái)不是單純?yōu)樽约憾畹纳铩Ｒ坏┤瞬煊X到他人的目光，他所作出的選擇便就不是真正屬于他自己的選擇。

我的生存法則，如果抽象成具體語(yǔ)言的話，我覺得是尊重。一方面是盡力尊重自己的選擇，另一方面是盡量尊重別人的觀點(diǎn)。

尊重自己的選擇，是出于兩方面的考慮。第一方面是對(duì)自己獨(dú)立性思考的重復(fù)確認(rèn)。我在高中作文中喜歡的另一個(gè)引用是“莫讓自己的頭腦成為別人思想的跑馬場(chǎng)”（叔本華），現(xiàn)在看來(lái)，跑馬場(chǎng)倒沒(méi)那么壞。最壞的要么空無(wú)一物，要么什么都吃，更可悲的是這兩個(gè)往往還是動(dòng)態(tài)平衡。因此自我檢驗(yàn)的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)便是是否能做出屬于自己的選擇，即做出選擇的原因是對(duì)是非的追尋而非對(duì)立場(chǎng)的判斷。第二個(gè)方面是對(duì)自己本身負(fù)責(zé)的反復(fù)確認(rèn)。極端地說(shuō)，作為人出生，其實(shí)并非我的選擇。但我一直活著，即是每時(shí)每刻都在做著活下去的選擇。那么我所作出的其他選擇，都是基于活著這個(gè)前提本身。所以尊重自己的選擇本身，就是對(duì)自己的生命負(fù)責(zé)。當(dāng)然從另一方面，我也欣賞太宰治對(duì)人生的態(tài)度，他是真誠(chéng)的。他真誠(chéng)地對(duì)待并選擇死亡，這大概是對(duì)生命的另一種尊重。

至于尊重別人的觀點(diǎn)，但從利己的角度來(lái)說(shuō)，其一，我十分同意人類的認(rèn)識(shí)來(lái)源于相信，因而人類實(shí)際上是狹隘的，很少有人能徹底擺脫身份、立場(chǎng)、經(jīng)驗(yàn)、常識(shí)的束縛而進(jìn)行純粹的理性思考。別人如此，我深知自己也是如此。因而我認(rèn)為聽取別人的觀點(diǎn)非常重要，因?yàn)樗鼈兡茏屛矣幸粋€(gè)更加全面的認(rèn)知。也許有些觀點(diǎn)有悖于我的主張，但僅憑此還不足以作為蔑視它們的理由。其次以我的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，尊重似乎能帶來(lái)不可思議的隨和力量，當(dāng)我去試著尊重并理解他人時(shí)，憤怒等負(fù)面情緒會(huì)逐漸遠(yuǎn)去。在初二開學(xué)前兩天，我和母親十五年來(lái)第一次吵架。后來(lái)母親再和我分析當(dāng)時(shí)的情景時(shí)，我明確感受到自己的憤怒實(shí)際上來(lái)自開學(xué)和作業(yè)的重壓，而與他人毫無(wú)關(guān)系。尊重，實(shí)則是給自己的情緒宣泄上一道枷鎖，以免造成不必要的誤傷。同時(shí)尊重帶來(lái)的正反饋也更加有利于構(gòu)建和諧關(guān)系。從更加客觀的角度來(lái)說(shuō)，相互尊重實(shí)際上是交流的基礎(chǔ)，一旦有人開始故意扭曲他人觀點(diǎn)，甚至剝奪他人說(shuō)話的權(quán)力，將會(huì)是混亂和崩壞出現(xiàn)的征兆。

這是現(xiàn)階段我所能給出的解答。但愿幾年后幾十年后，我也能組織出更加像樣的語(yǔ)言吧。

END

2020/3/6