黃帝問(wèn)岐伯：為什么上古時(shí)期，人都能活到百歲，而且行動(dòng)靈敏不會(huì)衰弱，而現(xiàn)在的人，年過(guò)半百就體弱多病，行動(dòng)遲緩了呢？是這世界變了嗎？

　　岐伯說(shuō)：上古的人，懂“道”。他們按陰陽(yáng)之法生活，與術(shù)數(shù)之變化相應(yīng)和，飲食有節(jié)制，起居有規(guī)律，不過(guò)分勞作，所以形和神都養(yǎng)得好，能活到天命之年，過(guò)了百歲才逝去。而現(xiàn)在的人卻不這樣了，把酒當(dāng)好東西天天喝，把不合理的事情當(dāng)合理的常常做，喝醉了才回房睡覺(jué)，每次都因?yàn)橛帽M精力，耗散真元，不知道保持精神飽滿，只知道讓心處于暫時(shí)的痛快之中，卻無(wú)法獲得真正的快樂(lè)，起居也沒(méi)有節(jié)制沒(méi)有規(guī)律，所以年過(guò)半百，身體就衰弱了。

　　以前上古的圣人教下面的人，都說(shuō)需要按時(shí)節(jié)避開(kāi)不正常的氣候變化，讓心情處于恬淡無(wú)欲之中，身體中的真氣便會(huì)產(chǎn)生，向內(nèi)守住精神不耗散，病就不會(huì)到來(lái)。所以心志要閑散少些欲望，心情要安定不要恐懼，身體要?jiǎng)趧?dòng)但不要疲倦，氣要順，欲要滿足，就可得償所愿。所以吃好吃的食物，穿喜歡的衣服，做快樂(lè)的事情，位高之人與位低之人不互相羨慕，這樣的百姓可稱之為淳樸。想做到這樣就得不讓過(guò)多的欲望蒙蔽眼睛，不讓過(guò)多的邪念迷惑心靈，無(wú)論是愚人、智人、賢人還是不肖之人，都能做到內(nèi)心無(wú)恐懼，這就算與“道”相合了。所以年過(guò)百歲還身體健康的人，他能做到全部上面所說(shuō)的，讓身體不處于危害之中。

　　黃帝問(wèn)：人年紀(jì)大了就沒(méi)法生孩子了，是身體材能不行了，還是天數(shù)導(dǎo)致這樣的？

　　岐伯說(shuō)：女子七歲，腎氣充足，開(kāi)始換牙與長(zhǎng)頭發(fā)；二七十四歲，天癸至，任脈暢通，太沖脈強(qiáng)盛，月經(jīng)每月都來(lái)，可以生子；三七二十一歲，腎氣平均，開(kāi)始長(zhǎng)智齒，身體發(fā)育到極點(diǎn)；四七二十八歲，筋骨堅(jiān)硬，身體強(qiáng)壯，頭發(fā)生長(zhǎng)到極點(diǎn)；五七三十五歲，陽(yáng)明脈衰弱，臉色開(kāi)始不好，開(kāi)始掉頭發(fā)；六七四十二歲，三陽(yáng)脈比之前更加衰弱，臉色焦枯，頭發(fā)開(kāi)始變白；七七四十九歲，任脈虛弱，太沖脈衰弱，天癸枯竭，絕經(jīng)，器官損壞無(wú)法再生子。

　　男子八歲，腎氣堅(jiān)實(shí)，開(kāi)始長(zhǎng)頭發(fā)和換牙；二八十六，腎氣強(qiáng)盛，天癸至，精氣溢瀉，此時(shí)陰陽(yáng)相和便能生子；三八二十四，腎氣平均，筋骨強(qiáng)健，長(zhǎng)智齒，身體發(fā)育到極點(diǎn)；四八三十二歲，筋骨隆盛，肌肉壯滿；五八四十歲，腎氣衰弱，開(kāi)始掉頭發(fā)，牙齒枯槁；六八四十八，陽(yáng)氣比之前更衰弱，臉色變差，頭發(fā)鬢角開(kāi)始變白；七八五十六，肝氣衰弱，筋骨活動(dòng)不靈；八八六十四，天癸竭，精少腎衰，身體已經(jīng)處于極限，牙齒和頭發(fā)掉落。腎主水，接受五藏六府的精氣藏于此，所以五藏強(qiáng)盛，才能瀉。如今五藏都衰弱了，筋骨開(kāi)始瓦解頹墮，于是天癸就沒(méi)有了。這時(shí)頭發(fā)白、身體重，走路歪斜不正，也無(wú)法生子了。

　　黃帝問(wèn)：那那些年紀(jì)很大卻還能生子的人是為什么呢？

　　岐伯說(shuō)：這是他們天生的壽命比常人長(zhǎng)，氣脈總是通達(dá)，腎氣有余。這種情況雖然能生子，但男人最多也就到八八六十四歲，女人最多也就到七七四十九歲，然后天地的精氣就枯竭了。

　　黃帝問(wèn)：那些得“道”者，年齡都能上百歲，他們能生子嗎？

　　岐伯說(shuō)：能得“道”者，年紀(jì)雖老，身體卻能保養(yǎng)良好，所以他們年齡雖大卻能生子。

　　黃帝問(wèn)：我聽(tīng)說(shuō)上古有真人，借助天地，能掌握陰陽(yáng)規(guī)律，呼吸的是精氣，獨(dú)立于世保持精神守中，肌和肉仿佛同一，所以能壽與天地同，沒(méi)有終老，這是與道相生。

　　中古時(shí)有至人，淳樸的德行全部與道相和，按陰陽(yáng)規(guī)律生活，隨四時(shí)之氣調(diào)節(jié)，避開(kāi)世俗，積攢精氣不耗散精神，在天地之間游行，能看到聽(tīng)到通路之外的東西，這是能增加他的壽命變成強(qiáng)者的方法，最終也能到達(dá)真人境界。

　　其次有圣人，融于天地之中，跟隨各種風(fēng)俗中的道理行動(dòng)，適量地在世俗之中滿足自己的欲望，沒(méi)有憤怒之心，行為不脫離世俗，穿好看的衣服，舉動(dòng)不關(guān)注世俗，外不為這些俗事勞乏身體，內(nèi)不過(guò)分憂愁思考傷神，以保持恬淡歡愉為要緊事，以自己得道為成果，形體不凋敝，精神不溢散，也可以有百歲之齡。

　　再次有賢人，跟隨天地之法生活，觀察模擬日月星辰的運(yùn)行規(guī)律，違逆陰陽(yáng)規(guī)律生活，將四時(shí)分別不加以聯(lián)系，想要跟隨上古的方式生活，想要與道相和，這樣也可以增加壽命只是有極限。

　　（平人，賢人，圣人，至人，真人，大家都是普通人——平人。）

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