嘿，哈嘍大家好，我是永遠(yuǎn)追不上熱點的up主 包子，今天想來和大家聊聊羅翔老師的這一期十三邀給我?guī)淼囊恍┧伎?，那十三邀?是由許知遠(yuǎn)老師主持的一系列交談訪問欄目，相信大家多少也應(yīng)該是聽過，如果還沒有看過的朋友呢，建議去補(bǔ)補(bǔ)，（這樣才能知道我在說啥），兩個知識分子之間的交流與碰撞，相信你也一定大有所獲。

（補(bǔ)充：本來這個稿子是要錄成節(jié)目和大家分享的，但由于寫的過于筆記，有點分散，所以就采取了，文章形式來和大家分享，咕咕咕）

故事開篇，許知遠(yuǎn)和羅翔，兩位老師說出他們?nèi)松凶罡呒壍脑~匯，勇敢。我開始思考著，為什么不是 真誠，樂觀，期待這些詞語呢，我?guī)缀醢盐夷芟氲皆~在腦中過了一遍，我發(fā)現(xiàn)這些詞匯在某一個程度上的本質(zhì)，就是勇敢。

這讓我想起伏爾泰說的 在這世上，我們只有挺著劍前行才能取得成功，死去的時候手上仍然握緊武器。

那為什么會是勇敢呢？會不會是我們的真誠需要勇敢，因為你需要承擔(dān)你真誠給你帶來不一定是好的結(jié)果，樂觀需要勇敢，因為叔本華說，當(dāng)你看清了生活的本質(zhì)，痛苦占了極大多數(shù)，期待需要勇敢，因為你不能保證它一定會如你所愿的發(fā)生。

隨著鏡頭的切換，他們來到了一所餐廳，許老師和羅老師坐在餐廳吃飯聊天，當(dāng)許老師問他，微博事件對你影響還挺大的吧，羅老師說是，所以當(dāng)天情急之下，暫退了。不過他后來也說了 可能是自己太過于玻璃心，他的朋友告訴他，你覺得別人對你的夸獎，你覺得如何，那實在是名不副實，愧不敢當(dāng)，羅翔回答 朋友接上一句，那不就對了，別人對你的表演名不副實，你就很開心，別人對你的批評名不副實，你就不開心，這不是典型的雙標(biāo)么，

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但是沒有雙標(biāo)的人生不值得一過 許知遠(yuǎn)說

這番話醍醐灌頂，因為對你懂得東西你才會真正的認(rèn)同，對于你不懂的東西 ，你不可能真正的認(rèn)同。

每個人都有自己的出廠設(shè)置，所以當(dāng)我的言論迎合你的出廠設(shè)置，你就會覺得你說出了我想說卻不出的話，所以微博事件就是如此呀 我不迎合你了，我就會開始受到某一些人的抨擊，世界有時候就是這么簡單且復(fù)雜

而且說到復(fù)雜，為什么人們習(xí)慣于標(biāo)語化的思維，因為就是覺得世界太復(fù)雜了，當(dāng)我理解不了那么復(fù)雜的世界，那我就選擇一種簡單化的世界，但復(fù)雜一定是存在的，怎么理解這種復(fù)雜呢，或許是因為我們的預(yù)期，并不是隨著我們的行動而在百分百的接近，這是我自己的理解哈，

舉個例子，小時候我們上學(xué)，那我們認(rèn)知的世界是怎么樣的呢，說句最簡單的，你努力讀書，用心做功課，那你一定就會比不認(rèn)真讀書的時候成績來的要好，也就是你有付出你既有收獲。但你發(fā)現(xiàn)長大之后不是這么一回事兒，很多事情上，人類的能力是非常有限的，大到宇宙，小到我們的生活中，比如職場，你按時打卡上班，業(yè)績出眾，你就一定會高升嗎？只能說你有這個幾率，因為還有一個叫做關(guān)系戶的東西存在。所以你控制不了事件的走向，你知道你該做什么，但結(jié)果跟你想的不一樣，這就是這個世界的復(fù)雜性...

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還有我們從來就是認(rèn)為規(guī)則是針對別人的，規(guī)則不是針對自己的，強(qiáng)人一定是跳出規(guī)則之外的，但仔細(xì)思考不難發(fā)現(xiàn)，無論是自己，還是他人，乃至強(qiáng)人，我們窮盡一生都無法真正的跳脫規(guī)則之外，因為規(guī)則外其實包含著另外一個規(guī)則，人無法做到真正的自由，就像羅老師后來提到的孫悟空，沒關(guān)系的妖精全部打死，有關(guān)系的妖精先找人，這本身是對規(guī)則的不尊重，但這種不尊重不也就形成了一種新的規(guī)則了？所以人們向往武俠，向往令狐沖的江湖，不過是在向往一種只能在書面上存在的自由而已。

小時候最好的朋友，現(xiàn)在都怎么樣了，羅老師回答說，小時候最好的玩伴都不聯(lián)系了，他們覺得我混得好嘛，不想麻煩我，說完拿起酒杯..

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不知道各位第一次看到這里的時候有什么感觸，我第一次聽到這番話的時候，我認(rèn)為那些不去打擾羅翔老師，或者怕麻煩到他朋友，或許才是真正的朋友。（但真正的朋友居然都是會“逝去”的）畢竟窮在鬧市無親朋，遠(yuǎn)在山林有遠(yuǎn)親嘛...那些因為羅老師的頭銜也好，目前取得的成就也好，一旦得知，拼了命的涌過來的人，不見得有多真心，所以即使是真正的朋友，也會因為彼此身份的轉(zhuǎn)變，時間的沖刷，而保留我們自己的印象中而已，這就好比什么呢，我經(jīng)常很喜歡打這個比方，友情就是一趟遠(yuǎn)行的列車，好朋友呢，不一定會陪伴我們到達(dá)終點，但一定會給我們留下許多回憶，以及我們是好朋友的這個稱謂吧

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緊接著 他們聊到，羅老師的親戚來北京看病的這個事情，由于北京的某醫(yī)院掛號十分困難，羅老師的親戚呢拜托他找人掛個號，羅老師說 我上哪兒找人，找來找去我只能去找號販子，但是尷尬的是，現(xiàn)在號販子說號確實是掛上了，但我不知道他有沒有騙我呀，如果他騙我的話，我在想著要不要告他... 講真的，我第一次看到這里的時候，因為羅老師的戰(zhàn)術(shù)變聲，我是笑出聲的，但在笑聲過后，我也品出了這其中的一絲絲無奈

在一方面，羅翔是B站的頂流，三個月粉絲9百萬，這個成績怕是許多up主，窮盡一生都達(dá)不到的高度...所以人們不難聯(lián)想到，有著這樣的身份光環(huán)，他應(yīng)該跟我們是不一樣的。但另一方面確是，原來有著這樣舞臺光環(huán)的羅老師，把聚光燈熄滅，他走入生活的鬧市，原來跟我們普通老百姓也是一樣...

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羅老師有這么一番話：專業(yè)人士覺得如果把專業(yè)性推向大眾的話，那專業(yè)的本身就會變味，他們認(rèn)為知識是有門檻的，你沒有這個門檻，那你就別在我這個圈里玩，包括羅翔老師自己也說 甚至一個茴字都可以有幾百種學(xué)說，這其實是不是間接的說明，是不是專業(yè)更多的是為了專業(yè)而去專業(yè)，但是如果專業(yè)有一天真正的脫離大眾，那是不是這個專業(yè)最終也只是會煙消云散罷了，因為這是一種金字塔式的封閉。緊接著羅老師補(bǔ)上了一句神來之筆：

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人必須承認(rèn)自己是有限的，于是承認(rèn)自己的邏輯是有限的，承認(rèn)你的理性是有限的，承認(rèn)你的閱讀是有限的，承認(rèn)你整個人就是在偏見之中，你這一生就是在走出偏見。

但很遺憾，我個人拙見，大多數(shù)人永遠(yuǎn)都會活在偏見之中，因為當(dāng)所有人消除了這種所謂的偏見，那只不過是到了另外一種偏見，跟規(guī)則是差不多的。

而且人最大的痛苦是什么？羅老師說：是無法跨越知道和做到的鴻溝，就像王守仁說的 知行合一嘛，但第一次品讀這句話的時候，我是這么理解的，就是我知道某些理論，或者知識，但我無法身體力行的去做出來，或者是做不到，就像那句話，我知道了很多道理，但依舊過不好這一生，這是我第一次觀看的時候理解這句話，后來我在跟朋友打電話討論的時候，他給了我一個全新的觀點，就是關(guān)于這個 做到，大家有沒有想過 這個做到有時候是你真的能做到的，但是你沒有這個機(jī)會。比如他就跟我舉了這個例子，你看一個農(nóng)民，日夜苦讀，懂了很多知識，但又怎么樣呢，他還得繼續(xù)種地，很簡單不種的話 明天就沒得吃了...所以他只能等一個機(jī)會，那這個能不能等到或者說等的過程里其實就產(chǎn)生了剛剛羅老師所說的痛苦

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想想我們自身，難道不是經(jīng)常限于這種痛苦之中？然后有些時候 我們會被自己這種行為或者是行動而感動，因為你就覺得我們自己做到了，很多時候這就是一種自欺。就像羅老師自己說的，他早期教導(dǎo)學(xué)生的很多東西，他自己是做不到的。這就讓我聯(lián)想到，其實up主也好，或者是一些所謂的前輩也好，會不會許多的教導(dǎo)，他們其實自己也是做不到的，只是他們在視頻中或者你面前，給你呈現(xiàn)出一個，他希望給你看到的樣子，然后營造出片刻的感動，然后實際上，他有沒有影響你，不重要，你給他點贊才重要。就是這種數(shù)據(jù)帶來的虛榮感，其實在很大程度上蓋過了，知行合一的本身。 但是羅老師也說了，虛榮的本質(zhì)就是痛苦的，那既然大家都知道了，為什么還會去追求呢，因為人們想得到短暫的快樂

就拿UP主來說吧，其實每一位up主可能深有體會，你做了一期視頻，火了，你很開心，你其實開心的并不是你影響了多少人，而僅僅是我這一期視頻火了，我被更多人知道了。說說我自己的話 就像我之前做的人類簡史系列，我突然漲粉很快，立馬破了一萬粉絲，有夸獎有謾罵，但那個時候的我是不在乎，我很本能沉浸在這個數(shù)據(jù)當(dāng)中，我甚不去想，有多少人因為我這個視頻去去看這本書。我開心緊緊是因為那些很虛無的數(shù)據(jù)，說到底就是虛榮，于是我趁熱打鐵一直更新，但數(shù)據(jù)不如以前，我開始彷徨阿，開始自我懷疑，是我哪里做得不對嗎，后來想起清楚了，沒有哪里不對，就是經(jīng)歷過虛榮之后回歸初心，我以前的視頻就是沒人看的，突然有人看了，我就以為一直有人看，然后現(xiàn)在只是回歸到以前的狀態(tài)而已，我沒有變化呀。曇花一現(xiàn)嘛

所以羅老師在這一點上 出奇的清醒，什么時候拿到什么樣的劇本，就演好，當(dāng)有一天有人叫你下去的時候，你就下去就好。無非就是一種人生的經(jīng)歷，僅此而已。

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最后許老師問他：你覺得為什么是在這個時候 舞臺的聚光燈打在你身上。羅翔老師回答：可能是民眾的正義與期待，在我的小視頻中得到回響..

其實不止，除了法外狂徒的張三式的幽默以外，更多的是通過羅老師的話語找到了一種自我認(rèn)知，為什么大家會喜歡看羅翔老師的視頻，搞笑只是表面，如果真的要往深次來說的話，我覺得是我們在羅老師的視頻里，認(rèn)識到了我們自己！通過一個個案件的思考，對人性的思考，最終回歸自身，即使這種回歸被視為片刻的感動，那也是深層次的片刻感動，畢竟許知遠(yuǎn)也說了：片刻感動已經(jīng)是這個世界上很重要的生活方式。而且在節(jié)目末尾的 德爾斐神諭中 它的第一條就是 認(rèn)識我們自己。 如果要我回答，人這一生，為什么非要去認(rèn)識自己，那我只能愚昧的回答，因為我從出生到死亡，永遠(yuǎn)都是在學(xué)習(xí)和自己相處罷了

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這就是羅翔老師的視頻帶給我一些思考，可能有偏見，可能不夠深刻，但卻是我看完后最真實的想法，希望能夠有這個榮幸能與你一起 片刻的感動 我是包子 我們下期再見