【本文轉(zhuǎn)載自吉林人民出版社1983年 僅供學(xué)習(xí)參考】

30、邏輯規(guī)律

? 人們?cè)谡J(rèn)識(shí)過(guò)程中正確地形成和運(yùn)用概念、判斷進(jìn)行推理的規(guī)律。有辯證邏輯的規(guī)律和形式邏輯的規(guī)律。辯證邏輯的規(guī)律即辯證法的規(guī)律：對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律。辯證邏輯的規(guī)律和辯證法雖然有不同的表述形式，但在本質(zhì)上是同一的。形式邏輯的基本規(guī)律是同一律、矛盾律、排中律和充足理由律。這些邏輯思維的規(guī)律是在人類(lèi)實(shí)踐的基礎(chǔ)上反映了客觀事物的規(guī)律而形成的，是正確思維和正確認(rèn)識(shí)的必要條件，違反了邏輯規(guī)律的思維和認(rèn)識(shí)，必然是混亂的、不正確的。邏輯學(xué)的對(duì)象就是研究理性認(rèn)識(shí)過(guò)程中的思維形式及其所必須遵守的邏輯規(guī)律。在邏輯規(guī)律問(wèn)題上，唯物主義者和唯心主義者是根本對(duì)立的。唯心主義者康德認(rèn)為，邏輯規(guī)律是思想本身所固有的先驗(yàn)的規(guī)律；邏輯實(shí)證主義者卡爾納普認(rèn)為，邏輯規(guī)律就象玩牌和下棋的規(guī)規(guī)則一樣，是人們?nèi)我饧s定的。辯證唯物主義者認(rèn)為，邏輯的思維規(guī)律雖然是思想本身的規(guī)律，但思維規(guī)律是有客觀基礎(chǔ)的，歸根到底，它們?nèi)匀皇强陀^事物的規(guī)律在思想中的反映。列寧說(shuō)：“邏輯形式和邏輯規(guī)律不是空洞的外殼，而是客觀世界的反映。”[i]

注：

[i] 《列寧全集》第38卷，第189頁(yè)。